Dla wielu osób, w tym licznych uczonych, sukcesy nauki
stały się argumentem za odrzuceniem wszelkich religii.
Skoro nauka tak wspaniale tłumaczy zjawiska
bez odwoływania się do bytów nadprzyrodzonych,
to dlaczego ktoś miałby w ogóle utrzymywać,
że byty nadprzyrodzone istnieją?
Byłoby to wbrew kluczowej w nauce zasadzie oszczędności
poznawczej, która nakazuje przyjmowanie wyjaśnień „najprostszych”.
Wszechświat pozbawiony Boga, argumentują zwolennicy ateistycznego
światopoglądu, jest bardziej oszczędny niż Wszechświat, który ma swojego Stwórcę.
tygodnik powszechny 47 | 23 listopada 2014
MATEUSZ HOHOL I ŁUKASZ KWIATEK
https://drive.google.com/file/d/0BwuuniaB1InLZFRUdDNEWkZ2eHc/view?usp=sharing
