{"id":977,"date":"2017-08-18T11:43:35","date_gmt":"2017-08-18T09:43:35","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=977"},"modified":"2017-08-18T11:43:35","modified_gmt":"2017-08-18T09:43:35","slug":"tezy-egzaminu-chrystologii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/tezy-egzaminu-chrystologii\/","title":{"rendered":"TEZY DO EGZAMINU Z CHRYSTOLOGII"},"content":{"rendered":"

 
\nTEZY DO EGZAMINU Z CHRYSTOLOGII<\/strong>
\n 
\n\u00a0 <\/strong>Teza 1. Poj\u0119cie apologii. 2<\/a>
\nTeza 2. Apologetyka \u2013 pojecie, historia, przyczyny kryzysu i reorientacje. 5<\/a>
\nTeza 3. Teologia fundamentalna \u2013 definicja, przedmiot, zadania, cele, metoda. 11<\/a>
\nTeza 4. Objawienie Bo\u017ce \u2013 poj\u0119cie, rodzaje, formy. 15<\/a>
\nTeza 5. Tradycyjne i wsp\u00f3\u0142czesne poj\u0119cie objawienia. 20<\/a>
\nTeza 6. Wiara jako odpowied\u017a na Objawienie Bo\u017ce. 24<\/a>
\nTeza 7. Hipotezy neguj\u0105ce historyczno\u015b\u0107 Jezusa. 27<\/a>
\nTeza 8. \u015awiadectwa rzymskie i \u017cydowskie na temat historyczno\u015bci Jezusa. 40<\/a>
\nTeza 9. Pionierzy Formgeschichte (Dibelius, Bultman) a historyczno\u015b\u0107 Ewangelii. 52<\/a>
\nTeza 10. Krytyka Formgeschichte i powstanie Redaktionsgeschichte. 54<\/a>
\nTeza 11. Geneza zagadnienia Jezus historii a Chrystusa wiary. 56<\/a>
\nTeza 12. Geneza Ewangelii wg. KO 19. 57<\/a>
\nTeza 13. Mesja\u0144ska \u015bwiadomo\u015b\u0107 Jezusa. 61<\/a>
\nTeza 14. Mesja\u0144ska godno\u015b\u0107 Jezusa. 64<\/a>
\nTeza 15. Mesja\u0144ska godno\u015b\u0107 Jezusa \u2013 argument biblijny, objawieniowa i motywacyjna funkcja proroctwa. 68<\/a>
\nTeza 16. \u017bycie etyczne i poziom intelektualny Jezusa. 70<\/a>
\nTeza 17. Historyczno\u015b\u0107 cudotw\u00f3rczej dzia\u0142alno\u015bci Jezusa. 73<\/a>
\nTeza 18. Kryteria historyczno\u015bci cud\u00f3w Jezusa. 77<\/a>
\nTeza 19. Cud w tradycji teologicznej \u015bw. Augustyna i \u015bw. Tomasza. 79<\/a>
\nTeza 20. Biblijna koncepcja cudu. 81<\/a>
\nTeza 21. Historiozbawcze i znakowe rozumienie cudu. 83<\/a>
\nTeza 22. Funkcje cudu. 88<\/a>
\nTeza 23. Rozpoznawanie cudu. 90<\/a>
\nTeza 24. Hipotezy neguj\u0105ce zmartwychwstanie Jezusa. 125<\/a>
\nTeza 25. Pojecie zmartwychwstania. 132<\/a>
\nTeza 26. Teksty Nowego Testamentu o zmartwychwstaniu. 134<\/a>
\nTeza 27. Relacje ewangelist\u00f3w o pustym grobie (teksty i ich gatunek literacki). 136<\/a>
\nTeza 28. Historyczno\u015b\u0107 i warto\u015b\u0107 apologetyczna pustego grobu. 141<\/a>
\nTeza 29. Chrystofanie \u2013 teksty, miejsca i czas. 144<\/a>
\nTeza 30. Historyczno\u015b\u0107 i natura chrystofanii oraz ich warto\u015b\u0107 apologetyczna. 146<\/a>
\nTeza 31. Geneza i znaczenie formu\u0142y \u201ezst\u0105pi\u0142 do piekie\u0142\u201d. Interpretacja antropologiczna, soteriologiczna i egzystencjalna. 149<\/a>
\nTeza 32. Interpretacja formu\u0142y \u201ezmartwychwsta\u0142 trzeciego dnia\u201d. 155<\/a>
\nTeza 33. Zmartwychwstanie a reinkarnacja. 1<\/a>
\nLiteratura:<\/strong>
\n 
\nObowi\u0105zkowa:<\/strong>
\nKs. J\u00f3zef Kudasiewicz \u201eJezus historii a Chrystus wiary\u201d<\/em>
\n\u00a0<\/strong>
\nDodatkowa:<\/strong>
\nKs. Henryk Seweryniak \u201e\u015awiadectwo i sens\u201d<\/em>
\nKs. Henryk Seweryniak \u201eTajemnica Jezusa\u201d<\/em>
\nKs. Marian Rusecki \u201eWiarygodno\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwa\u201d<\/em>
\nKs. Marian Rusecki \u201eCud w chrze\u015bcija\u0144stwie\u201d<\/em>
\nKs. Marian Rusecki \u201eFunkcje cudu\u201d<\/em>
\nKs. Stanis\u0142aw Rosa \u201eTeologia Fundamentalna cz. I \u2013 CHRYSTOLOGIA\u201d<\/em>
\n
\n<\/strong><\/p>\n

<\/a>Teza 1. Poj\u0119cie apologii.<\/h2>\n

 
\nApologia <\/strong>\u2013 pochodzi od gr. apologesthai (np. Dz 26,2 apologeisqai) – broni\u0107 si\u0119, usprawiedliwia\u0107 si\u0119, tak wi\u0119c apologia to obrona, uzasadnianie w\u0142asnych przekona\u0144, s\u0105 to wszelkie postawy wobec jej zakwestionowania. (W znaczeniu szerszym \u2013 uzasadnianie prawdziwo\u015bci twierdze\u0144 religijnych; w znaczeniu \u015bcis\u0142ym \u2013 motywowanie s\u0142uszno\u015bci roszcze\u0144 religijnych; nie jest to\u017csama z dyskusj\u0105, polemik\u0105 czy propaganda religijn\u0105). Obrona i wykazanie autentyczno\u015bci otrzymanej misji (np. Ga 1,10-12). Apologia prawdziwej religii \u2013 ju\u017c w ST (np. Eliasz na Karmelu 1Krl 18) potwierdzana by\u0142a niezwyk\u0142ymi znakami Bo\u017cej mocy.
\n 
\nNadto apologia<\/strong> nie jest tylko walk\u0105, ale dawaniem \u015bwiadectwa nadziei, a wi\u0119c wsp\u00f3l\u00adnym spogl\u0105daniem w przysz\u0142o\u015b\u0107. Jest ona wreszcie \u015bwiadectwem na rzecz or\u0119dzia, kt\u00f3rym \u017cyjemy, a nie samym tylko odpieraniem zarzut\u00f3w.
\n 
\n <\/p>\n

    \n
  1. W chrze\u015bcija\u0144stwie najstarsz\u0105 i utrwalona w Ewangeliach apologi\u0105 jest w\u0142asna apologia Jezusa z Nazaretu<\/strong>.<\/li>\n<\/ol>\n

     
    \nNa apologi\u0119 sk\u0142adaj\u0105 si\u0119:<\/p>\n

      \n
    1. twierdzenia deklaracyjne Jezusa<\/u> dotycz\u0105ce jego godno\u015bci mesja\u0144skiej, kr\u00f3lewskiej oraz godno\u015bci Synostwa Bo\u017cego (Jezus jako Syn Bo\u017cy objawia Ojca i misj\u0119, kt\u00f3ra jest mu zlecona).<\/li>\n<\/ol>\n
        \n
      1. motywy, t.j. uzasadnienia<\/u> twierdze\u0144 deklaracyjnych okre\u015blone przez samego Jezusa a obejmuj\u0105ce niezwyk\u0142e rysy Jego osobowo\u015bci oraz zdzia\u0142ane przez Niego cuda, a zw\u0142aszcza zmartwychwstanie.<\/li>\n<\/ol>\n

        Apologia Jezusa<\/strong>, kt\u00f3ra powsta\u0142a w toku profetycznej, tzn. nauczycielskiej dzia\u0142alno\u015bci ma charakter konkretny, empiryczny i osobowy, stanowi\u0105c g\u0142\u00f3wny trzon kerygmatu (patrz. dodatek) w pierwotnym chrze\u015bcija\u0144stwie.
        \nJezus broni autentyczno\u015bci swojej misji:<\/p>\n