{"id":619,"date":"2017-08-07T15:25:33","date_gmt":"2017-08-07T13:25:33","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=619"},"modified":"2017-08-07T15:25:33","modified_gmt":"2017-08-07T13:25:33","slug":"krytyka-glownych-twierdzen-bog-urojony-richarda-dawkinsa-cz-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/krytyka-glownych-twierdzen-bog-urojony-richarda-dawkinsa-cz-1\/","title":{"rendered":"Krytyka g\u0142\u00f3wnych twierdze\u0144 w &quot;B\u00f3g urojony&quot; Richarda Dawkinsa . cz.1"},"content":{"rendered":"<p>Balet Dawkinsa w ogrodzie teologii. Uwagi krytyczne<br \/>\nw sprawie racjonalno\u015bci g\u0142\u00f3wnych twierdze\u0144 dotycz\u0105-<br \/>\ncych wymiaru poznawczego twierdze\u0144 o Bogu, zawartych<br \/>\nw ksi\u0105\u017cce Richarda Dawkinsa B\u00f3g urojony. Cz. I.1<br \/>\nFilo\u2013SofijabNr 18 (2012\/3), s. 293-322<br \/>\nISSN 1642-3267<br \/>\nMarek Pepli\u0144ski<br \/>\nUniwersytet Gda\u0144ski<br \/>\nPodczas czytania ksi\u0105\u017cki Dawkinsa, raz po raz nachodzi czytelnika pytanie<br \/>\ndo kogo, a zarazem \u2013 przeciw komu, faktycznie autor kieruje swoj\u0105 tw\u00f3rczo\u015b\u0107.<br \/>\nW\u0105tpliwo\u015bci rodz\u0105 si\u0119 z kilku powod\u00f3w. Po pierwsze, krytykowane pogl\u0105dy za-<br \/>\nzwyczaj maj\u0105 charakter karykaturalny, s\u0105 przejaskrawione, prezentowane s\u0105 jako<br \/>\nniezwykle naiwne lub dziwaczne. Nie mo\u017cna si\u0119 czasem nie zgodzi\u0107 z Dawkinsa<br \/>\npot\u0119pieniem pewnego sposobu my\u015blenia, tylko powstaje w\u0105tpliwo\u015b\u0107, kto faktycz-<br \/>\nnie \u00f3w spos\u00f3b my\u015blenia mia\u0142by prezentowa\u0107 czy podziela\u0107. Nawet je\u017celi da\u0142oby<br \/>\nsi\u0119 znale\u017a\u0107 realne przyk\u0142ady dla pot\u0119pianych postaw i pogl\u0105d\u00f3w, to zazwyczaj<br \/>\nnie stanowi\u0105 one normy i najbardziej odpornej na atak postaci krytykowanego<br \/>\nstanowiska, jak to sugeruje Dawkins, lecz maj\u0105 charakter deformacji tego, co<br \/>\nw danej religii s\u0142uszne czy ortodoksyjne.<br \/>\nhttps:\/\/drive.google.com\/file\/d\/0BwuuniaB1InLV2ppVmhqUUo3bmM\/view?usp=sharing<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Balet Dawkinsa w ogrodzie teologii. Uwagi krytyczne w sprawie racjonalno\u015bci g\u0142\u00f3wnych twierdze\u0144 dotycz\u0105- cych wymiaru poznawczego twierdze\u0144 o Bogu, zawartych w ksi\u0105\u017cce Richarda Dawkinsa B\u00f3g urojony. Cz. I.1 Filo\u2013SofijabNr 18 (2012\/3), s. 293-322 ISSN 1642-3267 Marek Pepli\u0144ski Uniwersytet Gda\u0144ski Podczas&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[954],"tags":[],"class_list":["post-619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artykuly-naukowe-ateizm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=619"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/619\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}