{"id":602,"date":"2017-08-06T16:59:56","date_gmt":"2017-08-06T14:59:56","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=602"},"modified":"2017-08-06T16:59:56","modified_gmt":"2017-08-06T14:59:56","slug":"602-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/602-2\/","title":{"rendered":"HOMEOPATIA"},"content":{"rendered":"
\n

<\/h2>\n<\/header>\n
\nHomeopatia, jak i inne praktyki paramedyczne, cieszy si\u0119 coraz wi\u0119kszym uznaniem w spo\u0142ecze\u0144stwie, a nawet w \u015bwiecie lekarskim. Jest to \u201ewiedza\u201d, pochodz\u0105ca z pocz\u0105tku XIX wieku. W przeci\u0105gu ca\u0142ej swej historii rozwija\u0142a si\u0119 ona poza wp\u0142ywem medycyny naukowej, kt\u00f3ra poczyni\u0142a w tym czasie olbrzymi krok naprz\u00f3d. Sta\u0142o si\u0119 to mo\u017cliwe dzi\u0119ki rozwojowi fizjologii i biochemii. W konsekwencji uda\u0142o si\u0119 wyprodukowa\u0107 rewolucyjne leki: antybiotyki, lek przeciwgru\u017aliczy, insulin\u0119, szczepionki itp.
\nOd czas\u00f3w \u201etw\u00f3rcy\u201d homeopatii \u2013 Samuela Hahnemanna \u2013 \u201ewiedza\u201d homeopatyczna pozostawa\u0142a faktycznie oddzielona od medycyny. J. T Kent, wielki ameryka\u0144ski mistrz homeopata, k\u0142ad\u0142 du\u017cy nacisk na rozdzielenie tych obydwu szk\u00f3\u0142: Nie istnieje \u2013<\/i> pisa\u0142 \u2013 \u017caden wa\u017cny pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego nale\u017ca\u0142oby zag\u0142\u0119bia\u0107 si\u0119 w ciemne i fa\u0142szywe \u015bcie\u017cki rutyny medycyny tradycyjnej. Istniej\u0105 umys\u0142y niezdolne by poj\u0105\u0107 m\u0105dro\u015b\u0107 homeopatycznych zasad, lekarze praktykuj\u0105cy homeopatyczn\u0105 i alopatyczn\u0105 pseudomedycyn\u0119 \u2013 \u201eb\u0119karta\u201d. Zasady terapii homeopatycznej s\u0105 przez nich tak samo \u017ale zrozumiane i stosowane jak zasady terapii alopatycznej(La science et l\u2019art d\u2019hom\u00e9opathie, s.<\/i>174\u2013175).
\nZadziwiaj\u0105ce jest, \u017ce w ostatnich latach owa linia podzia\u0142u stopniowo zanika. W ramach homeopatii praktykuj\u0105cy j\u0105 zbli\u017caj\u0105 si\u0119 w kierunku szko\u0142y oficjalnej. Na przyk\u0142ad niemiecki homeopata, dr D.\u00a0Leeser, studiuje aktualne odkrycia z dziedziny biochemii i przystosowuje je do swych poszukiwa\u0144 homeopatycznych. Ze strony zwyk\u0142ych za\u015b lekarzy, a przede wszystkim aptekarzy, wci\u0105\u017c powi\u0119ksza si\u0119 liczba tych, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 leczy\u0107 swych chorych lekami homeopatycznymi. We Francji homeopatia nauczana jest na wydzia\u0142ach farmacji. W kraju tym istnieje oko\u0142o 1500 zarejestrowanych lekarzy homeopat\u00f3w. Lekarze francuscy, niemieccy i szwajcarscy maj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 regularnego ucz\u0119szczania na kursy dokszta\u0142caj\u0105ce w tej dziedzinie \u201ewiedzy\u201d. W regionach francuskoj\u0119zycznych rzadko spotka\u0107 mo\u017cna aptek\u0119 bez wypisanego wielkimi literami na witrynie szyldu Homeopatia.<\/i> Jednocze\u015bnie liczba chorych, kt\u00f3rzy po\u0142ykaj\u0105 homeopatyczne tabletki oraz p\u0142ynne preparaty, stale ro\u015bnie.
\nNa pewno nale\u017cy przyzna\u0107 s\u0142uszno\u015b\u0107 homeopatom, kiedy pot\u0119piaj\u0105 zapisywanie silnych lek\u00f3w, maj\u0105cych niebezpieczne skutki uboczne, w wypadku chor\u00f3b banalnych, na przyk\u0142ad antybiotyk\u00f3w przy najl\u017cejszej infekcji grypowej czy hydrokortyzonu przy ka\u017cdym b\u00f3lu w stawach. Homeopatia zawdzi\u0119cza sw\u00f3j rosn\u0105cy sukces w\u015br\u00f3d chorych temu, \u017ce przedstawia sam\u0105 siebie jako \u201emedycyn\u0119 osoby\u201d, medycyn\u0119 naukow\u0105, dysponuj\u0105c\u0105 lekami indywidualnymi i zarazem naturalnymi. Tymczasem cz\u0119sto s\u0142yszymy o biegaj\u0105cych od lekarza do lekarza pacjentach, kt\u00f3rzy nie mog\u0105 nigdzie znale\u017a\u0107 skutecznej pomocy. W konfrontacji z uniformistyczn\u0105 medycyn\u0105 oficjaln\u0105, w kt\u00f3rej nie ma ju\u017c miejsca na zainteresowanie cz\u0142owiekiem, atrakcyjna staje si\u0119 oferta lekarza homeopaty. Ten z du\u017c\u0105 uwag\u0105 interesuje si\u0119 chorym, po czym leczy go \u015brodkami specjalnie \u201eprzystosowanymi\u201d do jego osoby.
\nDla chrze\u015bcijanina staje si\u0119 jednak konieczne poznanie \u017ar\u00f3de\u0142 i doktrynalnych podstaw homeopatii, gdy\u017c musi on patrze\u0107 \u2013 na nawet najmodniejsze praktyki czy filozofie \u2013 w \u015bwietle pos\u0142usze\u0144stwa swemu Panu.
\nSAMUEL HAHNEMANN, OJCIEC HOMEOPATII<\/b>
\nS\u0142owo \u201ehomeopatia\u201d powsta\u0142o stosunkowo niedawno, bo w ko\u0144cu XVIII wieku. Utworzone zosta\u0142o przez niemieckiego lekarza Samuela Hahnemanna <\/b>z greckiego s\u0142owo homoios<\/i> (analogia, podobie\u0144stwo) oraz pathos<\/i> (b\u00f3l). Homeopati\u0105 nazywa si\u0119 zatem system terapeutyczny, polegaj\u0105cy na leczeniu chorych przy pomocy takich \u015brodk\u00f3w, kt\u00f3re wywo\u0142uj\u0105 objawy identyczne (analogiczne) z tymi, kt\u00f3re chce si\u0119 zwalczy\u0107.
\nJu\u017c Hipokrates<\/b> (ok. 460\u2013377 przed Chrystusem) ustanowi\u0142 dwie zasady leczenia: zasad\u0119 przeciwie\u0144stw oraz zasad\u0119 podobie\u0144stw. Klaudiusz Galen<\/b>(138\u2013201 po Chrystusie) leczy\u0142 choroby swojej epoki, opieraj\u0105c si\u0119 na zasadzie przeciwie\u0144stw. Jest ona podstaw\u0105 medycyny klasycznej, czyli alopatii (z greckiego: allots <\/i>\u2013 r\u00f3\u017cny oraz pathos \u2013<\/i> b\u00f3l).
\nZasada ta w najprostszym uj\u0119ciu polega na tym, \u017ce na przyk\u0142ad cierpi\u0105cemu na biegunk\u0119 podajemy \u015brodek wywo\u0142uj\u0105cy zaparcie i odwrotnie: w przypadku zaparcia leczymy chorego \u015brodkiem na przeczyszczenie.
\nW okresie p\u00f3\u017anego \u015bredniowiecza Paracelsus<\/b> (1493\u20131541) odrzuci\u0142 idee Galena i rozwin\u0105\u0142 zasad\u0119 podobie\u0144stw, identyczn\u0105 z drug\u0105 Hipokratesow\u0105. Oddaj\u0105c si\u0119 poszukiwaniom wiedzy tajemnej poprzez alchemi\u0119, pr\u00f3bowa\u0142 analizowa\u0107 zwi\u0105zki zachodz\u0105ce mi\u0119dzy \u015bwiatem zewn\u0119trznym (makrokosmosem), a poszczeg\u00f3lnymi cz\u0119\u015bciami organizmu ludzkiego (mikrokosmosem).
\nTw\u00f3rc\u0105 homeopatii \u2013 w takiej postaci, jakiej naucza si\u0119 i jak\u0105 si\u0119 praktykuje obecnie jest bezsprzecznie Samuel Hahnemann, urodzony w 1755 roku w Mi\u015bni, syn malarza na porcelanie. Jako dobry student mia\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107 studiowania medycyny w Lipsku, Wiedniu i Erlangen. Jaki\u015b czas potem o\u017ceni\u0142 si\u0119 z c\u00f3rk\u0105 pewnego lekarza. Poniewa\u017c nie odni\u00f3s\u0142 sukces\u00f3w jako lekarz w Lipsku, jego liczna rodzina (sk\u0142adaj\u0105ca si\u0119 z jedena\u015bciorga dzieci) \u017cy\u0142a w n\u0119dzy. Historia jego \u017cycia to swoista tragedia: z trzech syn\u00f3w jeden umar\u0142 wkr\u00f3tce po narodzeniu, drugi \u2013 psychicznie chory \u2013 znikn\u0105\u0142 pewnego dnia bezpowrotnie.
\nZ o\u015bmiu c\u00f3rek, jedna umar\u0142a w czasie porodu, druga w wieku trzydziestu lat, dwie inne zosta\u0142y zabite, pozosta\u0142e rozwiod\u0142y si\u0119 z m\u0119\u017cami (co by\u0142o losem tragicznym dla kobiety tamtej epoki). W wieku siedemdziesi\u0119ciu dw\u00f3ch lat Hahnemann straci\u0142 \u017con\u0119, za\u015b w osiemdziesi\u0105tym roku \u017cycia o\u017ceni\u0142 si\u0119 z pewn\u0105 pary\u017cank\u0105. W Pary\u017cu sp\u0119dzi\u0142 te\u017c ostatnie lala swojego obfituj\u0105cego w \u201esukcesy\u201d \u017cycia. Umar\u0142 w 1843 roku.
\nPowr\u00f3\u0107my jednak do lat sp\u0119dzonych przez niego w Lipsku, gdzie t\u0142umaczy\u0142 dzie\u0142a naukowe, by m\u00f3c wy\u017cywi\u0107 sw\u0105 rodzin\u0119. Przyci\u0105gn\u0119\u0142a jego uwag\u0119 ksi\u0105\u017cka Mati\u00e9re m\u00e9dicale<\/i> dr Cullen d\u2019Ecosse\u2019a. Zainteresowany opisem dzia\u0142ania chininy (\u015brodka przeciwko malarii) rozpocz\u0105\u0142 eksperymenty na samym sobie. Stwierdzi\u0142, \u017ce chinina wywo\u0142uje u niego te same objawy, co u chorego na malari\u0119. Po tym odkryciu mno\u017cy\u0142 eksperymenty z innymi lekami, by w ko\u0144cu wyprowadzi\u0107 nast\u0119puj\u0105ce prawo: Similia similibus curentur (Podobne leczone s\u0105 przez podobne).<\/i> Zaatakowa\u0142 medycyn\u0119 akademick\u0105, kt\u00f3rej udzia\u0142em by\u0142o wtedy wiele b\u0142\u0119d\u00f3w, polegaj\u0105cych na stosowaniu rygorystycznych kuracji oraz na ograniczonym repertuarze: opium, \u015brodki przeczyszczaj\u0105ce i upuszczanie krwi.
\nW 1810 roku wyda\u0142 najwa\u017cniejsze dzie\u0142o homeopatii: Organon sztuki leczenia,<\/i>w kt\u00f3rym rozwin\u0105\u0142 swoj\u0105 teori\u0119. By\u0142 to moment jego ostatecznego zerwania z medycyn\u0105 klasyczn\u0105. A\u017c do dnia dzisiejszego Organon<\/i> jest podstawowym podr\u0119cznikiem wszelkich zasad kuracji homeopatycznych. W 1960 roku na mi\u0119dzynarodowym kongresie homeopatii w Montreux 260 lekarzy i farmaceut\u00f3w obchodzi\u0142o 150 rocznic\u0119 jego publikacji. Organizuj\u0105cy spotkanie w nast\u0119puj\u0105cych s\u0142owach stre\u015bci\u0142 znaczenie tego dzie\u0142a: \u201eOrganon \u201edla homeopaty jest tym, czym Biblia jest dla chrze\u015bcijanina. Homeopatia uzna\u0107 musi \u201eOrganon \u201e za fundament i podstaw\u0119 swojej terapii<\/i> (dr A. Pfister). Uczniowie Hahnemanna zach\u0119cani s\u0105 do medytowania tej ksi\u0105\u017cki paragraf po paragrafie, by uchwyci\u0107 jej ducha. Dr J. Kunzli z St\u2013Gall potwierdza to w swoim artykule, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 w Journal suisse d\u2019hom\u00e9opathie<\/i> nr 2\/1962: Wiecie wszyscy, ze w dzisiejszych czasach uczestniczymy w odnowie i w nowym trendzie rozwojowym homeopatii w wielu krajach. Ca\u0142e to poruszenie osi\u0105gnie zamierzone rezultaty pod warunkiem, \u017ce czerpa\u0107 b\u0119dziemy ze \u017ar\u00f3de\u0142, wy\u0142\u0105cznie z \u201eOrganonu\u201d.<\/i> Dalej cytuje on C. Heringa: Je\u015bli homeopatia nie b\u0119dzie stosowana wed\u0142ug \u201eOrganonu\u201d<\/i>, to do historii medycyny przejdziemy jako karykatura.<\/i>Kunzli ci\u0105gnie dalej: Suche i teoretyczne studia historyczne zdaj\u0105 si\u0119 na nic i waszym chorym nie przynios\u0105 \u017cadnej pomocy. Trzeba, by\u015bcie przenikn\u0119liducha tej niezwyk\u0142ej ksi\u0105\u017cki, by\u015bcie rozmy\u015blali i medytowali nad wszystkim, co zawiera. Im wi\u0119cej b\u0119dziecie j\u0105 studiowa\u0107, tym wi\u0119kszy b\u0119dzie po\u017cytek, kt\u00f3ry z niej wyci\u0105gni\u0119cie.<\/i> Mo\u017cna rzeczywi\u015bcie uzna\u0107, \u017ce chodzi o dzie\u0142o \u201ewyj\u0105tkowe\u201d; przewodnicz\u0105cy mi\u0119dzynarodowej ligi homeopatii, dr Gagliardi z Rzymu, powiedzia\u0142 w Montreux: Nawet je\u015bli odrzuci sie tak\u0105 czy inn\u0105 zasad\u0119 wypowiedzian\u0105 w \u201eOrganonie\u201d, zawsze zostanie w nim jeszcze tyle, by przyzna\u0107 racj\u0119 niewyczerpanej intuicji i wieszczemu duchowi jego autora (Journal suisse d\u2019hom\u00e9opathie<\/i> nr 4\/1960).
\nPo\u017cyteczne jest zatem i niezb\u0119dne przestudiowanie duchowej orientacji Samuela Hahnemanna. Wiemy, \u017ce byt cz\u0142onkiem lo\u017cy maso\u0144skiej. Znacz\u0105cym jest fakt, \u017ce na stronie tytu\u0142owej swego Organonu<\/i> umie\u015bci\u0142 dewiz\u0119 wolnomularzy: Aude sapere (Miej odwag\u0119 pozna\u0107).<\/i>
\nDr H. Unger trafnie opisuje nam jego duchow\u0105 osobowo\u015b\u0107: Podobnie jak Goethe, Hahnemann \u0142\u0105czy w swojej osobie dwa pr\u0105dy gatunku klasyki niemieckiej: idealizm panteistyczny natury oraz idealizm racjonalny mason\u00f3w (Journal suisse d\u2019hom\u00e9opathie<\/i> nr 1\/1962). Rozumiemy teraz pokrewie\u0144stwo istniej\u0105ce mi\u0119dzy spadkobiercami duchowymi Goethego, czyli antropozofami, oraz tymi od Hahnemanna \u2013 homeopatami. Jedni i drudzy posiadaj\u0105 podobn\u0105 wizj\u0119 transcendencji.
\nW okresie p\u00f3\u017aniejszym Hahnemann zwi\u0105za\u0142 si\u0119 z religiami wschodnimi, potem za\u015b zupe\u0142nie odrzuciwszy Chrystusa, Jego Osob\u0119, nauk\u0119 i Ofiar\u0119, za wz\u00f3r do na\u015bladowania przyj\u0105\u0142 Konfucjusza.
\nDOKTRYNA l METODY HOMEOPATII<\/b>
\n1. Prawo podobie\u0144stwa<\/b> albo prawo sobie podobnych<\/b> (bli\u017aniaczych).
\nBrzmi ono: Uleczy\u0107 chorego zdolne jest to lekarstwo, kt\u00f3re wypr\u00f3bowane w wagowo ustalonej dawce na cz\u0142owieku zdrowym, wywo\u0142uje u niego objawy i zaburzenia podobne do zaobserwowanych u chorego. Na przyk\u0142ad choremu cierpi\u0105cemu na wymioty poda\u0107 nale\u017cy \u015brodek Nux vomica rozcie\u0144czony w wysokim stopniu. Nux vomica wywo\u0142uje u osoby zdrowej wymioty. Wszelkie leki<\/i> (homeopatyczne) lecz\u0105 te choroby, kt\u00f3rych objawy zbli\u017cone s\u0105 mo\u017cliwie najbardziej do wywo\u0142ywanych przez te w\u0142a\u015bnie specyfiki (Organon,<\/i> \u00a7 26). Hahnemann stworzy\u0142 ca\u0142\u0105 teori\u0119 wyja\u015bniaj\u0105c\u0105 to prawo. Przede wszystkim uwa\u017ca on cz\u0142owieka za byt tr\u00f3jdzielny, kt\u00f3ry sk\u0142ada si\u0119 z:
\na) woli i my\u015bli (kt\u00f3re stanowi\u0105 cz\u0142owieka wewn\u0119trznego),
\nb) energii witalnej, materii duchowej, bytu niematerialnego, czyli cia\u0142a eterycznego u antropozof\u00f3w, lub boga Prana w religii hinduistycznej,
\nc) oraz cia\u0142a materialnego.
\nW normalnym stanie zdrowia zdynamizowana, niematerialna energia witalna, o\u017cywiaj\u0105c materialn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 cia\u0142a ludzkiego, kr\u00f3luje niepodzielnie(Organon,<\/i> \u00a7 9). Zachorowujemy wtedy, gdy chorobotw\u00f3rczy czynnik przenika do organizmu i wprowadza zaburzenia w owej energii witalnej poprzez swe dynamiczne oddzia\u0142ywanie (Organon,<\/i> \u00a7 11). Dopiero gdy owa witalna zasada zaburzona zostaje za przyczyn\u0105 pierwiastka chorobotw\u00f3rczego (tzn. przez intymn\u0105 natur\u0119 wirusa w postaci bezcielesnej materii), emituje ona reakcje i objawy chorobowe.<\/i> Skutek oraz zasad\u0119 uleczenia t\u0142umaczy Kent: Dynamiczna choroba o s\u0142abszej mocy poskromiona zostaje w spos\u00f3b trwa\u0142y przez silniejsz\u0105 od siebie, je\u015bli s\u0105 one podobne (La science et l\u2019art de l\u2019hom\u00e9opathie, sir.<\/i> 150).
\nLekarstwo powinno dzia\u0142a\u0107 w\u0142a\u015bnie na energi\u0119 witaln\u0105; aby to osi\u0105gn\u0105\u0107, powinno ono mo\u017cliwie najbardziej przypomina\u0107 chorob\u0119 (by\u0107 do niej podobne) we wszystkich jej objawach, wypr\u00f3bowanych na osobniku zdrowym.
\n2. Patogenno\u015b\u0107.<\/b>
\nJest to badanie dzia\u0142ania lek\u00f3w na osobach zdrowych. Hahnemann wypr\u00f3bowa\u0142 na sobie samym oko\u0142o 60 substancji. Homeopaci sprawdzili ich natomiast oko\u0142o 1000, mi\u0119dzy innymi minera\u0142y, wyci\u0105gi z zi\u00f3\u0142, wydzieliny zwierz\u0105t, jad w\u0119\u017cy i paj\u0105k\u00f3w, roztarte na proszek cia\u0142a owad\u00f3w itp.
\n3. Indywidualizacja chorego.<\/b>
\nHomeopatia nie poszukuje choroby organicznej czy uszkodzenia jakiej\u015b cz\u0119\u015bci cia\u0142a. Pr\u00f3buje znale\u017a\u0107 lekarstwo, kt\u00f3re dok\u0142adnie odpowiada objawom choroby u pacjenta. Diagnoza oraz dob\u00f3r lek\u00f3w dokonywane s\u0105 na trzech poziomach:
\na) po ustaleniu objaw\u00f3w subiektywnych, na podstawie skarg chorego, odnotowanych przez lekarza,
\nb) po okre\u015bleniu symptom\u00f3w obiektywnych, czyli przebadaniu chorego za pomoc\u0105 na przyk\u0142ad radiografii, analizy krwi, moczu itd.,
\nc) oraz po zarejestrowaniu objaw\u00f3w nieoczekiwanych czy przypadkowych, poprzez bardzo dok\u0142adny wywiad, w\u0142\u0105czaj\u0105cy r\u00f3wnie\u017c domen\u0119 duszy, zachowania w \u017cyciu prywatnym, badanie t\u0119cz\u00f3wki oka (irydologi\u0119), znak astrologiczny itp.
\n4. Miazmaty albo diatezy<\/b> (wyziewy gnilno\u2013chorobotw\u00f3rcze albo skazy \u2013diathesis).<\/i>
\nChoroby dziel\u0105 si\u0119 na grup\u0119 o przebiegu ostrym<\/b> oraz na grup\u0119 chor\u00f3bchronicznych<\/b> (o przebiegu przewlek\u0142ym). Hahnemann ustanowi\u0142 trzy wielkiemiazmaty chroniczne:<\/b> psoriasis<\/i> (\u0142uszczyca), lues<\/i> (ki\u0142a) i sycosis<\/i> (zapalenie mieszk\u00f3w w\u0142osowych, tak zwana fig\u00f3wka).
\na) Psoriasis<\/i> (\u0142uszczyca, \u015bwierzb). Jest to jakby podstawowa przyczyna chor\u00f3b, \u017ar\u00f3d\u0142o prawie wszystkich dolegliwo\u015bci i schorze\u0144 (Organon,<\/i> \u00a7 80). Psoriasis<\/i>por\u00f3wnywana jest do tr\u0105du ze Starego Testamentu. Jest to jakby skutek, ci\u0105g dalszy tr\u0105du, oznaczaj\u0105cego nieczysto\u015b\u0107, konsekwencj\u0119 grzechu. Chorobie tej przypisuje si\u0119 ca\u0142\u0105 gam\u0119 objaw\u00f3w: choroby psychiczne, epilepsj\u0119, katarakt\u0119, g\u0142uchot\u0119, \u017c\u00f3\u0142taczk\u0119, krwotoki (wylewy), zapalenie staw\u00f3w, podagr\u0119 itd.
\nb) Lues<\/i> (ki\u0142a). Charakteryzuje si\u0119 przewlek\u0142ym rozwojem choroby oraz objawami na sk\u00f3rze, w uk\u0142adzie kostnym i stawach oraz zaburzeniami psychicznymi. Wrodzony charakter ma tu pierwszorz\u0119dne znaczenie (z wp\u0142ywem uzale\u017cnienia alkoholowego w\u0142\u0105cznie).
\nc) Sycosis<\/i> (fig\u00f3wka, rze\u017c\u0105czka). Hahnemann rozumie pod tym poj\u0119ciem przede wszystkim przewlek\u0142\u0105 form\u0119 gonorrhoeae<\/i> (rze\u017c\u0105czki). Obejmuje ona tutaj tak\u017ce schorzenia tkanki podsk\u00f3rnej oraz \u015bluzowej, wraz z guzami \u0142agodnymi, polipami i nowotworami gruczo\u0142\u00f3w (tak zwanymi gruczolakami).
\nZ czasem dorzucono jeszcze dwa inne miazmaty:
\nd) tuberkulinizm (\u201egru\u017alicowo\u015b\u0107\u201d),
\ne) rakowo\u015b\u0107.
\n5. Homeopatyczny podzia\u0142 temperament\u00f3w.<\/b>
\nA. Nebel i L. Vannier tak oto definiuj\u0105 podstawowe typy konstytucyjne:
\na) w\u0119glo\u2013wapienny (\u201ekarboniczny\u201d) \u2013 kr\u0119py, masywny, wytrzyma\u0142y, o sprecyzowanym charakterze, surowy, bez fantazji, stanowczy, energiczny itd.
\nb) fosfo\u2013wapienny (\u201efosforyczny\u201d) \u2013 o ciele wyd\u0142u\u017conym, wysoki, gi\u0119tki, elegancki, dystyngowany, uprzejmy, koneser sztuki itd.
\nc) fluoro\u2013wapienny (\u201efluoryczny\u201d) \u2013 r\u00f3\u017cnego wzrostu, o ko\u015b\u0107cu \u0142atwo ulegaj\u0105cym deformacji, nieelegancki, niespokojny, niesta\u0142y itd.
\n6. Zasada niesko\u0144czonego pomniejszania.<\/b>
\nLek, dobrany wed\u0142ug zasady podobie\u0144stwa, przygotowany jest przez szereg kolejnych rozcie\u0144cze\u0144. Rozcie\u0144czenia te dokonane s\u0105 przy pomocy dok\u0142adnie okre\u015blonych technik, szacowane w skali dziesi\u0119tnej i setnej.
\na) Skala dziesi\u0119tna \u2013 za punkt wyj\u015bcia bierze si\u0119 tynktur\u0119 (nalewk\u0119) macierzyst\u0105 (pocz\u0105tkow\u0105), pobiera si\u0119 z niej l kropl\u0119, t\u0119 nast\u0119pnie miesza si\u0119 z 9 kroplami cieczy. Mieszaj\u0105c teraz l kropl\u0119 pierwszego roztworu z 9 kroplami cieczy, otrzymuje si\u0119 roztw\u00f3r drugi dziesi\u0119tny, oznaczony symbolem D2.
\nb) Skala setna \u2013 polega na wymieszaniu l kropli tynktury macierzystej z 99 kroplami cieczy. Jedna kropla takiego pierwszego roztworu setnego, wymieszana teraz z 99 kroplami cieczy, daje drugi roztw\u00f3r setny, oznaczany jako C2 lub CH2.
\nRozcie\u0144czenia niskie wahaj\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy Dl a CH5 (czyli D 10). Rozcie\u0144czenia wysokie \u2013 od CH6 do CH30 lub nawet CH 100 itd.
\nOCENA NAUKOWA<\/b>
\nZ naukowego punktu widzenia, bior\u0105c pod uwag\u0119 na przyk\u0142ad s\u00f3l kuchenn\u0105 (chlorek sodu NaCI), za pomoc\u0105 prostego rachunku mo\u017cna dowie\u015b\u0107, \u017ce w roztworze pocz\u0105wszy od CH12 nie ma ju\u017c nawet jednej cz\u0105steczki tego zwi\u0105zku<\/b>. Dla zwi\u0105zk\u00f3w organicznych (na przyk\u0142ad belladonny) granica ta znajduje si\u0119 ju\u017c przy CH10 czy CH11 (liczba Avogadro). Chory, otrzymuj\u0105cy lek homeopatyczny o st\u0119\u017ceniu CH30, nie powinien mie\u0107 z\u0142udze\u0144 co do jego sk\u0142adu: w pigu\u0142ce lub p\u0142ynie nie ma ju\u017c \u017cadnej materialnej substancji, kt\u00f3ra mog\u0142aby faktycznie w jakikolwiek spos\u00f3b wp\u0142ywa\u0107 na organizm.
\nOt\u00f3\u017c ten matematyczny dow\u00f3d nie wprawia bynajmniej w zak\u0142opotanie lekarzy homeopat\u00f3w. Ich doktryna g\u0142osi, \u017ce im bardziej rozcie\u0144czona jest substancja, tym aktywniejsza. Nie chodzi bowiem \u2013 i tu tkwi ca\u0142a tajemnica \u2013 o zwyk\u0142e rozcie\u0144czanie, ale o procedur\u0119 zwan\u0105 dynamizacj\u0105 lub te\u017c potencjalizacj\u0105, kt\u00f3ra polega na powtarzanych przy ka\u017cdym rozcie\u0144czaniu wstrz\u0105\u015bni\u0119ciach. Owe powtarzane wstrz\u0105sy pozwalaj\u0105 uchwyci\u0107 czy te\u017c utwierdzi\u0107 niewidzialn\u0105 moc, czyli niematerialn\u0105 natur\u0119 substancji. Pozw\u00f3lmy to wyja\u015bni\u0107 Organonowi,<\/i> \u00a7 16: Lekarz jest wi\u0119c w stanie usun\u0105\u0107 owe chorobowe zaburzenia jedynie poprzez oddzia\u0142ywanie na owq niematerialn\u0105 energi\u0119 przy pomocy substancji obdarzonych mocami modyfikuj\u0105cymi, tak\u017ce niematerialnymi (dynamicznymi), a odbieranymi przez unerwion\u0105 wra\u017cliwo\u015b\u0107 obecn\u0105 w ca\u0142ym organizmie. Tak oto jedynie dzi\u0119ki ich dynamicznemu oddzia\u0142ywaniu na energi\u0119 witalnq mog\u0105 leki przywr\u00f3ci\u0107 zdrowie i rzeczywi\u015bcie odnawiaj\u0105 r\u00f3wnowag\u0119 biologiczn\u0105 chorego.<\/i> Rodolf Steiner, tw\u00f3rca antropozofii, u\u017cywa\u0142 tych samych sformu\u0142owa\u0144, m\u00f3wi\u0105c o niewidzialnej energii witalnej. Nazwa\u0142 j\u0105 cia\u0142em lub \u015bwiat\u0142em eterycznym. Antropozoficzne wyroby firmy Weleda, kt\u00f3re w wi\u0119kszo\u015bci s\u0105 homeopatyczne, zawieraj\u0105 t\u0119 sam\u0105 tajemn\u0105 moc.
\nNie istniej\u0105 dot\u0105d \u017cadne kontrolowane badania, kt\u00f3re dowiod\u0142yby skutecznego wp\u0142ywu homeopatii na okre\u015blon\u0105 liczb\u0119 chorych, poddanych leczeniu za jej pomoc\u0105. Wszystkie wyniki serii przeprowadzonych w Niemczech bada\u0144 by\u0142y bardzo niekorzystne dla metody Hahnemanna. Dr Fritz Donner, syn niemieckiego lekarza homeopaty, po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 pracy naukowej w celu obja\u015bnienia i uzasadnienia homeopatii. Jednak w 1966 roku opublikowa\u0142 dziennik, w kt\u00f3rym przyznaje si\u0119 do wszystkich niepowodze\u0144 i pomy\u0142ek homeopatii, pope\u0142nionych przez lata pracy.
\nWe\u017amy taki oto przyk\u0142ad: do jednego z test\u00f3w podzielono pewn\u0105 liczb\u0119 os\u00f3b badanych na dwie grupy. Pierwsza z nich otrzyma\u0142a do za\u017cycia Silice\u0119 C30 (lek homeopatyczny), druga za\u015b placebo (pigu\u0142k\u0119 lub p\u0142yn nie zawieraj\u0105ce substancji leczniczej). Po up\u0142ywie czasu oczekiwania na efekt dzia\u0142ania, prowadz\u0105cy badanie nie mogli stwierdzi\u0107, kto otrzyma\u0142 lek, a kto placebo. Podczas drugiego badania jeden z eksperymentator\u00f3w, profesor H. Rabe, przewodnicz\u0105cy Stowarzyszenia Homeopat\u00f3w Niemieckich, u wielu badanych zauwa\u017cy\u0142 rezultaty podania Silicei. Cieszy\u0142 si\u0119, \u017ce dowiedziona zosta\u0142a jej skuteczno\u015b\u0107, ale tylko do chwili, kiedy odkry\u0142, \u017ce pomyli\u0142 grupy. Rezultaty owe zauwa\u017cono bowiem w grupie, kt\u00f3rej cz\u0142onkowie otrzymali placebo.
\nOwe odkrycia dr Donnera potwierdzaj\u0105 niemo\u017cno\u015b\u0107 dowiedzenia znacz\u0105cego dzia\u0142ania kuracji homeopatycznej. Oto dlaczego homeopaci nie s\u0105 ch\u0119tni tego typu badaniom i zadawalaj\u0105 si\u0119 swoimi indywidualnymi osi\u0105gni\u0119ciami. Tym niemniej jednak osoby wyk\u0142adaj\u0105ce homeopati\u0119 chcia\u0142yby przedstawi\u0107 podstawy naukowe w celu wyja\u015bnienia skutk\u00f3w ich terapii. Odwo\u0142uj\u0105 si\u0119 one do najnowszych odkry\u0107 i chc\u0105 w nich odnale\u017a\u0107 podobie\u0144stwa z teori\u0105 Hahnemanna.
\nPrzyjrzyjmy si\u0119 kilku poj\u0119ciom medycyny klasycznej, u\u017cywanym cz\u0119sto w celu naukowego wyt\u0142umaczenia homeopatii:
\n\u2013 Szczepienie. Uodparnia ono jednostk\u0119 przeciwko chorobie zaka\u017anej poprzez zaszczepienie z\u0142agodzonego drobnoustroju czy te\u017c jego toksyny. Mechanizm ten jest dobrze znany i zdefiniowany. Chodzi o pobudzenie produkcji antycia\u0142, specyficznych dla owego drobnoustroju. Homeopatia nie opiera si\u0119 na tym samym mechanizmie, poniewa\u017c nie ma w niej mowy o formowaniu si\u0119 specyficznych antycia\u0142.
\n\u2013 Alergie. S\u0105 to przesadne (wzmo\u017cone) reakcje organizmu osoby uczulonej na dan\u0105 substancj\u0119 przy zetkni\u0119ciu si\u0119 z t\u0105 w\u0142a\u015bnie substancj\u0105 (alergenem). Przybieraj\u0105 one r\u00f3\u017cne formy: astmy, pokrzywki, egzemy itd. Gwa\u0142towna reakcja, sprowokowana alergenem (cz\u0119sto o bardzo ma\u0142ym st\u0119\u017ceniu), zdaje si\u0119 potwierdza\u0107 homeopati\u0119. W rzeczywisto\u015bci jest jednak inaczej, bowiem konkretny mechanizm fizjologiczny alergii jest znany, natomiast nie spos\u00f3b powiedzie\u0107, \u017ce znany jest mechanizm reakcji ustroju na lek homeopatyczny.
\n\u2013 Hormony i enzymy. Tak\u017ce one maj\u0105 swoje dok\u0142adnie okre\u015blone miejsca w biochemicznych reakcjach przemiany materii. Nawet przy bardzo ma\u0142ych st\u0119\u017ceniach mo\u017cna je wykry\u0107, zmierzy\u0107 i korygowa\u0107 ich ilo\u015b\u0107, tak na przyk\u0142ad w wypadku niedoboru hormonu tarczycowego, spowodowanego z\u0142ym funkcjonowaniem tarczycy, mierzy si\u0119 jego poziom, a nast\u0119pnie wyr\u00f3wnuje si\u0119 go, podaj\u0105c ten w\u0142a\u015bnie hormon. Leki homeopatyczne nie przypominaj\u0105 w niczym tych substancji. Endokrynologiczne odkrycia Clauda Bernarda, kt\u00f3re dotyczy\u0142y zasad regulacji funkcjonowania organizmu poprzez wp\u0142yw zwi\u0105zk\u00f3w biologicznych naturalnie wyst\u0119puj\u0105cych w organizmie cz\u0142owieka w ma\u0142ych st\u0119\u017ceniach, nie maj\u0105 nic wsp\u00f3lnego z metod\u0105 hahnemannowsk\u0105.
\nBy skonstatowa\u0107 absurdalno\u015b\u0107 leczenia homeopatycznego, skorzystamy z przewodnika Guide practique d \u201ahom\u00e9opathie<\/i> J. Hodlera. Zgodnie z prawem podobie\u0144stw doradza on podanie Calculi renalis (kamienie nerkowe) CH9 choremu, cierpi\u0105cemu na te w\u0142a\u015bnie kamienie nerkowe. Oczekuje si\u0119 wi\u0119c znikni\u0119cia kamicy nerkowej i uleczenia chorego poprzez zastosowanie leku, zawieraj\u0105cego sproszkowany kamie\u0144 nerkowy, rozpuszczony nast\u0119pnie w st\u0119\u017ceniu 1\/1018<\/sup>, tj. l\/100000000000000000000 (18zer). Ten spos\u00f3b leczenia staje si\u0119 co najmniej niebezpieczny w wypadku choroby zaka\u017anej. Tak oto ten sam przewodnik proponuje podanie Pyrogenium CH7 (bardzo rozcie\u0144czona substancja powoduj\u0105ca wysok\u0105 temperatur\u0119) w wypadku posocznicy (zaka\u017cenia , septycznego). Choroba ta w pewnym stadium jest bardzo powa\u017cna i mo\u017ce zako\u0144czy\u0107 si\u0119 \u015bmierci\u0105, je\u015bli nie zastosuje si\u0119 natychmiast w\u0142a\u015bciwie dobranego leczenia antybiotykami. [Najnowsze podr\u0119czniki homeopatii proponuj\u0105 w wypadku posocznicy Pyrogenium obok antybiotyk\u00f3w.]\nPowa\u017cna kuracja jakiej\u015b choroby polega b\u0105d\u017a na zastosowaniu tych lek\u00f3w, kt\u00f3rych dzia\u0142anie i skutki uboczne s\u0105 nam znane, b\u0105d\u017a te\u017c, gdy tego wymaga potrzeba, na interwencji chirurgicznej. Wsp\u00f3\u0142czesna medycyna, wyk\u0142adana na akademiach medycznych, bardzo niewiele uwagi po\u015bwi\u0119ca homeopatii. Literatura podstawowa, podobnie jak i czasopi\u015bmiennictwo naukowe jej nie wymieniaj\u0105.
\nOd kilku lat szeroko m\u00f3wi si\u0119 o chorobach psychosomatycznych. Pod tym poj\u0119ciem rozumie si\u0119 pewne rozchwianie r\u00f3wnowagi psychicznej, kt\u00f3re przy d\u0142u\u017cszym okresie trwania mo\u017ce doprowadzi\u0107 do choroby organicznej: wrzodu dwunastnicy, astmy, dusznicy sercowej (angina pectoris}<\/i> i innych. W takich wypadkach okazuje si\u0119, \u017ce zaufanie, kt\u00f3rym chory obdarza stosowany lek, odgrywa bardzo donios\u0142\u0105 rol\u0119. Tak zwane placebo cz\u0119sto powoduje znikni\u0119cie objaw\u00f3w, do ca\u0142kowitego wyleczenia w\u0142\u0105cznie. Efekt placebo jest cz\u0119sto po\u017c\u0105dany i stosowany w przebiegu leczenia szpitalnego lub ambulatoryjnego. To w tych w\u0142a\u015bnie przypadkach niekt\u00f3rzy uczeni daj\u0105 miejsce lekom homeopatycznym. Zacytujemy profesora G. Kuschinsky\u2019ego z jego ksi\u0105\u017ckiLehrbuch der Pharmakologie,<\/i> podstawowego dzie\u0142a w studiach farmakologicznych w niemieckim obszarze j\u0119zykowym. Po uwa\u017cnym przestudiowaniu skutk\u00f3w homeopatii stwierdza: Mo\u017cna zaakceptowa\u0107 leki homeopatyczne w celu wywo\u0142ania sugestii, poniewa\u017c nie posiadaj\u0105 one ani w\u0142a\u015bciwo\u015bci zasadniczych, ani skutk\u00f3w ubocznych.<\/i> Profesor Schwartz ze Strasburga podziela t\u0119 opini\u0119 w swoim kursie farmakologii: \u017badne studia nad homeopati\u0105 nie wydajq sie powa\u017cne. \u017badne do\u015bwiadczenie nie potwierdza teorii.<\/i>Pozostawia on jednak otwart\u0105 furtk\u0119 twierdz\u0105c, \u017ce: homeopati\u0105 nie szkodzi nikomu<\/i> i \u017ce chory potrzebuje magii.<\/i> Je\u015bli we Francji odpowiednik polskiegoZUSu<\/i> pokrywa koszt lek\u00f3w homeopatycznych, to nie z racji dowod\u00f3w naukowych na ich skuteczno\u015b\u0107, ale poniewa\u017c pacjent wydaje si\u0119 potrzebowa\u0107 takiej ma\u0142ej psychoterapii, swojego cudownego leku.
\nZNACZENIE I WP\u0141YW OKULTYZMU<\/b>
\nW celu znalezienia odpowiedniego leku, na przyk\u0142ad ro\u015bliny do przygotowania tynktury macierzystej (wyj\u015bciowej) preparatu, poszukuj\u0105cy pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 bardzo cz\u0119sto praktykami okultystycznymi. Dr A. Voegeli, s\u0142ynny lekarz\u2013homeopata, potwierdzi\u0142 fakt, i\u017c du\u017cy procent homeopat\u00f3w pos\u0142uguje si\u0119 w swojej pracy wahade\u0142kiem. Istniej\u0105 grupy, w kt\u00f3rych poszukiwania odbywaj\u0105 si\u0119 podczas seans\u00f3w spirytystycznych, za po\u015brednictwem medi\u00f3w, kt\u00f3re prosz\u0105 duchy o informacje.
\nBardzo interesuj\u0105ce b\u0119dzie dla nas \u015bwiadectwo pewnej osoby, kt\u00f3ra pracowa\u0142a w du\u017cym i powa\u017cnym laboratorium homeopatycznym we Francji. Zrelacjonowa\u0142a ona wywiad, jaki przeprowadzi\u0142 z ni\u0105 poprzedni dyrektor i fundator zak\u0142adu przy okazji zatrudnienia. Po kr\u00f3tkim wst\u0119pie zapyta\u0142 j\u0105, pod jakim znakiem astrologicznym si\u0119 urodzi\u0142a. Zadowolony z wiedzy, kt\u00f3r\u0105 jego przysz\u0142a wsp\u00f3\u0142pracowniczka posiada\u0142a na temat astrologii, chcia\u0142 si\u0119 nast\u0119pnie dowiedzie\u0107, czy jest ona medium spirytystycznym. Poniewa\u017c pad\u0142a odpowied\u017a twierdz\u0105ca, powierzy\u0142 jej sekret praktyk owego przedsi\u0119biorstwa. Nowe leki poszukiwane by\u0142y w trakcie seans\u00f3w spirytystycznych za po\u015brednictwem os\u00f3b obdarzonych si\u0142ami okultystycznymi (medi\u00f3w), zdolnych wypytywa\u0107 duchy. Obecnie wy\u017cej wymieniona osoba przesz\u0142a nawr\u00f3cenie i sta\u0142a si\u0119 chrze\u015bcijank\u0105. Odwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 ona od wszelkich praktyk okultystycznych, a tak\u017ce od homeopatii, u\u017cywanej przez szatana w celu zwabienia i sp\u0119tania ludzi.
\nWszystkie przytoczone tutaj fakty nie powinny wprawia\u0107 w zdziwienie czy zaskoczenie czytelnika Organonu<\/i> Hahnemanna lub podr\u0119cznik\u00f3w innych mistrz\u00f3w homeopatii. W rzeczywisto\u015bci bowiem j\u0119zyk ich jest ezoteryczny, apoj\u0119cia zaczerpni\u0119te z filozofii orientalnych, na przyk\u0142ad hinduizmu. Dominuje w nich idea panteizmu wed\u0142ug kt\u00f3rej B\u00f3g jest wsz\u0119dzie, w ka\u017cdym cz\u0142owieku, zwierz\u0119ciu, kwiecie, roslinie, kom\u00f3rce. B\u00f3g jest jakoby nawet w leku homeopatycznym. Tylko lekarstwo zna chorego. Zna go ono lepiej ni\u017c lekarz, lepiej ni\u017c sam pacjent zna siebie. Wie ono, gdzie znajduje si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142o zak\u0142\u00f3conego porz\u0105dku, zna spos\u00f3b dotarcia do niego. Ani lekarz, ani chory nie posiadaj\u0105 takiej m\u0105dro\u015bci i wiedzy<\/i> (dr Baur, Journal suisse d\u2019hom\u00e9opatie<\/i> nr 2\/1962). Sformu\u0142owanie to jednoznacznie precyzuje, i\u017c lek staje si\u0119 bogiem. \u00d3w b\u00f3g, do kt\u00f3rego bezustannie odwo\u0142uje si\u0119 Hahnemann we wszystkich swoich ksi\u0105\u017ckach, nie jest \u017cadn\u0105 miar\u0105 odpowiednikiem Wszechmog\u0105cego Boga, objawiaj\u0105cego si\u0119 poprzez swoje S\u0142owo.
\nLepiej teraz zrozumiemy interesuj\u0105cy fragment ksi\u0105\u017cki La science et l\u2019art de l\u2019hom\u00e9opathie<\/i> J. T. Kenta: We wszech\u015bwiecie ka\u017cda rzecz posiada swoj\u0105 atmosfer\u0119 lub \u2013 je\u015bli wolicie \u2013 aur\u0119. Ka\u017cda gwiazda, planeta ma swoj\u0105 atmosfer\u0119. Ka\u017cdy cz\u0142owiek tak\u017ce posiada swoj\u0105 atmosfer\u0119 czy aur\u0119, podobnie jak ka\u017cde zwierz\u0119. Ta koncepcja aury otwiera przed nami bardzo interesuj\u0105ce, mog\u0105ce si\u0119 nam przyda\u0107 horyzonty oraz zajmuje naczelne miejsce w studiach homeopatycznych<\/i> (str. 108).
\nOkazuje si\u0119, \u017ce ka\u017cdy prawdziwy lekarz\u2013homeopata wtajemniczony jest w \u00f3w transcendentalny, spirytystyczny \u015bwiat. Musi posiada\u0107 wiedz\u0119 o czterech stanach materii: sta\u0142ym, ciek\u0142ym, gazowym oraz promieniuj\u0105cym<\/i> (J. T. Kent, s. 98). Autor wyra\u017anie wyja\u015bnia, \u017ce trzeba umie\u0107 patrze\u0107 oczami ducha<\/i> (s. 120), aby naprawd\u0119 zrozumie\u0107 metod\u0119 Hahnemanna.
\nPoza tym homeopatia spokrewniona jest z magnetyzmem, praktyk\u0105 hipnotyzer\u00f3w oraz terapi\u0105 opieraj\u0105ca si\u0119 na odczytywaniu informacji z kszta\u0142tu ma\u0142\u017cowiny usznej (auriculo therapie), \u0430<\/i> przecie\u017c wszystkie te metody s\u0105 albo okultystyczne, albo z okultyzmem powi\u0105zane (occultus<\/i> \u2013 nieznany). Nasz wysi\u0142ek powinien zmierza\u0107 do demistyfikacji pozor\u00f3w naukowo\u015bci tych metod, kt\u00f3re nie s\u0105 przekonywaj\u0105ce, kiedy bada si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142o, teori\u0119, praktyk\u0119 oraz bie\u017c\u0105ce \u015bwiadectwa, dotycz\u0105ce efekt\u00f3w ich zastosowania. Naiwno\u015bci\u0105 by\u0142oby oczekiwa\u0107 jasnej i rzetelnej odpowiedzi, czy te\u017c ods\u0142aniaj\u0105cych prawd\u0119 wyja\u015bnie\u0144 ze strony lekarzy lub farmaceut\u00f3w, lecz\u0105cych za pomoc\u0105 homeopatii. I cho\u0107 na pewno istniej\u0105 w\u015br\u00f3d nich ludzie uczciwi i sumienni, szukaj\u0105cy sposobu<\/b> korzystania z homeopatii w oderwaniu od jej tajemnych praktyk, to jednak wp\u0142yw okultyzmu, z natury swej ukryty, cz\u0119sto pod przykrywk\u0105 pseudonaukowej teorii, nie znika ani nie zostaje zneutralizowany przez fakt<\/b> powierzchownego potraktowania, kt\u00f3re zadowala si\u0119 po prostu zanegowaniem istnienia takiego wp\u0142ywu. Homeopatia jest po prostu niebezpieczna.<\/b> Jest ca\u0142kowicie sprzeczna z nauczaniem s\u0142owa Bo\u017cego. Chce ona leczy\u0107 za pomoc\u0105 substancji zdynamizowanych, a to oznacza \u2013 obci\u0105\u017conych \u201e\u0142adunkiem\u201d okultystycznym.Leczenie homeopati\u0105 jest wi\u0119c owocem praktycznego przyj\u0119cia filozofii i religii hinduizmu, panteistycznej i ezoterycznej.<\/b>
\nPOSTAWA CHRZE\u015aCIJANINA WOBEC HOMEOPATII<\/b>
\nPismo \u015bwi\u0119te wyra\u017anie przestrzega cz\u0142owieka przed konsekwencjami pewnych praktyk, kt\u00f3re homeopatia ma w wielkim powa\u017caniu.
\nSpirytyzm i astrologia<\/b>
\nNie b\u0119dziecie sie zwraca\u0107 do wywo\u0142uj\u0105cych duchy ani do wr\u00f3\u017cbit\u00f3w. Nie b\u0119dziecie zasi\u0119ga\u0107 ich rady, aby nie splugawi\u0107 si\u0119 przez nich. Ja jestem Pan, B\u00f3g wasz (Kp\u0142<\/i> 19,31).
\nNie znajdzie si\u0119 po\u015br\u00f3d ciebie nikt, kto by przeprowadza\u0142 przez ogie\u0144 swego syna lub c\u00f3rk\u0119, uprawia\u0142 wr\u00f3\u017cby, gus\u0142a, przepowiednie i czary, nikt, kto by uprawia\u0142 zakl\u0119cia, pyta\u0142 duch\u00f3w i widma, zwraca\u0142 sie do umar\u0142ych. Obrzydliwo\u015bci\u0105 jest dla Pana ka\u017cdy, kto to<\/i> czyni (Pwt 18,10\u201312).
\nPan B\u00f3g uwa\u017ca te grzechy za plugawi\u0105ce nas, za duchow\u0105 prostytucj\u0119, ohyd\u0119. Jego przestroga jest uroczysta.
\nZa\u017cywanie lek\u00f3w homeopatycznych oraz wyrob\u00f3w antropozoficznych (Weleda) jest jak najbardziej niewskazane i odradzane. Niekt\u00f3rzy wierz\u0105cy my\u015bl\u0105, \u017ce leki homeopatyczne o bardzo niskim st\u0119\u017ceniu (do D6) s\u0105 duchowo nieszkodliwe. Nawet je\u015bli wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119, \u017ce wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie leki homeopatyczne produkowane metod\u0105 przemys\u0142ow\u0105 s\u0105 dynamizowane mechanicznie, ju\u017c samo przyj\u0119cie i leczenie homeopati\u0105 jest owocem praktycznego uznania filozofii i religii hinduizmu. Kontakt z niematerialn\u0105istot\u0105 rzeczy,<\/i> z niewidzialn\u0105 si\u0142\u0105 \u015bwiata eterycznego, dzia\u0142aj\u0105cego w leku, kala chrze\u015bcijanina. Tajemne, okultystyczne dzia\u0142anie w homeopatii przenosi si\u0119 na osob\u0119 chorego, poddaje go (\u015bwiadomego lub nie) dzia\u0142aniu z\u0142ego ducha. Wielokrotnie rezultatem tego jest pewien zwi\u0105zek z szatanem. Mo\u017cna zosta\u0107 wyleczonym z choroby cia\u0142a, ale za to nast\u0119puje w cz\u0142owieku zachwianie r\u00f3wnowagi psychicznej, a w \u017cyciu duchowym regres. Znacz\u0105cym jest fakt, \u017cecz\u0119sto w tych rodzinach, kt\u00f3re stosuj\u0105 takie metody leczenia, spotka\u0107 mo\u017cna depresje.<\/b>
\nLudzie wierz\u0105cy nie powinni da\u0107 si\u0119 skusi\u0107 faktem zadziwiaj\u0105cych uzdrowie\u0144 przy pomocy homeopatii. Nie chodzi o to, by je zanegowa\u0107, nawet je\u015bli medycyna naukowa nie znajduje wyja\u015bnie\u0144. Pismo \u015awi\u0119te uczy nas, \u017ce szatan poprzez ludzi zdolny jest czyni\u0107 cuda i uzdrowienia: Powstan\u0105 bowiem fa\u0142szywi mesjasze i fa\u0142szywi prorocy i dzia\u0142a\u0107 b\u0119d\u0105 wielkie znaki i cuda, by w b\u0142\u0105d wprowadzi\u0107, je\u017celi to mo\u017cliwe, tak\u017ce wybranych<\/i> (2 Tes 2,9\u201310).
\nCo nale\u017cy czyni\u0107, je\u015bli spostrzegamy, \u017ce wystawili\u015bmy siebie na owo tajemne dzia\u0142anie? Przede wszystkim konieczna jest skrucha i odci\u0119cie od takiego wp\u0142ywu. Nale\u017cy uwierzy\u0107 ca\u0142ym sercem, po uznaniu swych grzech\u00f3w, w ca\u0142kowite wyzwolenie poprzez Ofiar\u0119 i Przenajdro\u017csz\u0105 Krew Chrystusa, wylan\u0105 na Krzy\u017cu. Spotkanie z wiernymi (duchownymi lub \u015bwieckimi), do\u015bwiadczonymi w tej dziedzinie jest cz\u0119sto konieczne, szczeg\u00f3lnie je\u015bli zaistnia\u0142y problemy psychiczne lub duchowe. Pan Jezus przyszed\u0142 zbawi\u0107 i wyzwoli\u0107. Je\u015bli wyznajemy nasze grzechy, B\u00f3g jako wierny i sprawiedliwy odpu\u015bci je nam i oczy\u015bci nas z wszelkiej nieprawo\u015bci<\/i> (l J l ,9). Je\u015bli wi\u0119c Syn was wyzwoli, w\u00f3wczas b\u0119dziecie rzeczywi\u015bcie wolni<\/i> (J 8,36).
\nLa Bonne NouveHc,<\/i> OIivet 19S4
\ndr H. J. BOPP<\/b><\/p>\n\n\n\n
Autor jest doktorem medycyny w Saint Gall w Szwajcarii.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

artyku\u0142 pochodzi ze strony: http:\/\/oblubienica.odnowa.opoka.org.pl<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Homeopatia, jak i inne praktyki paramedyczne, cieszy si\u0119 coraz wi\u0119kszym uznaniem w spo\u0142ecze\u0144stwie, a nawet w \u015bwiecie lekarskim. Jest to \u201ewiedza\u201d, pochodz\u0105ca z pocz\u0105tku XIX wieku. W przeci\u0105gu ca\u0142ej swej historii rozwija\u0142a si\u0119 ona poza wp\u0142ywem medycyny naukowej, kt\u00f3ra poczyni\u0142a… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[372],"class_list":["post-602","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-homeopatia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=602"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/602\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}