{"id":3819,"date":"2020-10-04T15:54:07","date_gmt":"2020-10-04T15:54:07","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=3819"},"modified":"2024-01-23T11:38:12","modified_gmt":"2024-01-23T11:38:12","slug":"czego-mozna-sie-nauczyc-z-przypadku-magdaleny-od-krzyza-zakonnicy-opetanej-przed-demona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/czego-mozna-sie-nauczyc-z-przypadku-magdaleny-od-krzyza-zakonnicy-opetanej-przed-demona\/","title":{"rendered":"Czego mo\u017cna si\u0119 nauczy\u0107 z przypadku Magdaleny od Krzy\u017ca \u2013 zakonnicy op\u0119tanej przed demona?"},"content":{"rendered":"

\u017bycie Magdaleny ok Krzy\u017ca jest niezwyk\u0142e i warto je przypomnie\u0107, chocia\u017cby po to, by zda\u0107 sobie spraw\u0119 \u017ce pogo\u0144 za objawieniami prywatnymi mo\u017ce by\u0107 niebezpieczna \u2013 \u00a0Szatan doskonale potrafi ma\u0142powa\u0107 Pana Boga. Zw\u0142aszcza tam, gdzie nie ma pos\u0142usze\u0144stwa Ko\u015bcio\u0142owi i \u00a0kierownictwa duchowego<\/em><\/p>\n

<\/h1>\n

Sistra Magdalena od Krzy\u017ca (Magdalena de la Cruz) urodzi\u0142a si\u0119 w\u00a0C\u00f3rdobie, \u00a0(Andaluzja) w Hiszpanii w 1487 roku. Przyj\u0119\u0142a imi\u0119 po mistyczce \u015aw. Marii Magdalenie, kt\u00f3r\u0105 tradycja Ko\u015bcio\u0142a pami\u0119ta, jako wielka \u201agrzesznica,\u2019 \u201e\u2026 kt\u00f3rej Jezus wyp\u0119dzi\u0142 siedem demon\u00f3w\u201d (Mk 16, 9), i kt\u00f3ra znana by\u0142a z wielkiego \u017calu za grzechy. Je\u015bli chodzi o Magdalen\u0119 od Krzy\u017ca, ona tak\u017ce zosta\u0142a niezwyk\u0142\u0105 mistyczk\u0105, a p\u00f3\u017aniej pokutuj\u0105c\u0105 grzesznic\u0105. Za \u017cycia, Magdalena od Krzy\u017ca by\u0142a s\u0142awniejsza od \u015aw. Teresy z Avila! Jej pozornie niezwyk\u0142a pobo\u017cno\u015b\u0107 i cuda znane by\u0142y w ca\u0142ej Hiszpanii, a nawet w du\u017cej cz\u0119\u015bci Europy. Tak bardzo by\u0142a s\u0142awna, \u017ce Cesarz Karol V, w\u0142adca Imperium Rzymskiego i Hiszpa\u0144skiego poprosi\u0142 o kawa\u0142ek habitu Magdaleny od Krzy\u017ca, aby po urodzeniu owin\u0105\u0107 w niego przysz\u0142ego Ksi\u0119cia Filipa II, i w ten spos\u00f3b da\u0107 swemu kr\u00f3lewskiemu potomkowi\u00a0 \u201epomoc \u017cyj\u0105cej \u015bwi\u0119tej ju\u017c od narodzin, by otacza\u0142a go by \u0142aska Bo\u017ca.\u201d. Tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce ksi\u0105\u017c\u0119 Filip II zosta\u0142 w przysz\u0142o\u015bci Kr\u00f3lem Hiszpanii w 1556 roku.<\/p>\n

PIERWSZA WIZJA MA\u0141EJ MAGDALENY<\/strong><\/p>\n

Ale jak na razie, Magdalena ma tylko 5 lat, a ju\u017c jest znana z niezwyk\u0142ej pobo\u017cno\u015bci, dosy\u0107 wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cej si\u0119 jak na dziewczynk\u0119 w jej wieku. Nied\u0142ugo po swoich pi\u0105tych urodzinach, podczas modlitwy w ko\u015bciele, s\u0142yszy muzyk\u0119 o niezwyk\u0142ej s\u0142odyczy. A nast\u0119pnie, ukazuje jej si\u0119 przepi\u0119kny m\u0142odzieniec o g\u0119stych czarnych w\u0142osach, maj\u0105cy na sobie szat\u0119 tak ja\u015bniej\u0105c\u0105, \u017ce musi zakry\u0107 swe oczy. S\u0142ysz\u0105c o tej historii, niekt\u00f3rzy wierz\u0105, \u017ce to Jezus. Wie\u015bci o tym wydarzeniu szybko rozpowszechniaj\u0105 si\u0119 po ca\u0142ej C\u00f3rdobie, i wielu chce ujrze\u0107 ma\u0142\u0105 Magdalen\u0119.<\/span><\/p>\n

ROZR\u00d3\u017bNIAJ\u0104C NIEBIA\u0143SKIE WIZJE OD DEMONICZNYCH<\/strong><\/p>\n

Trudno\u015bci\u0105, jak\u0105 nam nastr\u0119cza historia z \u017cycia m\u0142odej Magdaleny jest to, \u017ce jak si\u0119 to ma w przypadku mistyk\u00f3w i mistycznych \u0142ask, cz\u0119sto obok siebie istnieje wp\u0142yw i obecno\u015b\u0107 zarazem demonicznych jak i niebia\u0144skich wizji. Tak jak w przypadku biblijnego Hioba, B\u00f3g dozwala na to, by diabe\u0142 kusi\u0142 i atakowa\u0142 mistyk\u00f3w, aby do\u015bwiadczy\u0107 ich wiar\u0119, mi\u0142o\u015b\u0107 i wierno\u015b\u0107. Tak jest w przypadku ka\u017cdego mistyka. A w przypadku Magdaleny, zadanie rozeznania jej oczywistych dar\u00f3w i \u0142ask mistycznych jest nawet trudniejszy w czasie jej m\u0142odych lat, poniewa\u017c rzeczywi\u015bcie w jej \u017cyciu by\u0142 taki okres, gdy wykazywa\u0142a ona autentyczn\u0105 pobo\u017cno\u015b\u0107 i g\u0142\u0119bokie oddanie Bogu, ze szczero\u015bci\u0105 i prostot\u0105 dziecka. Ale wiemy, \u017ce zawar\u0142a ona pakt z diab\u0142em, wi\u0119c musia\u0142 by\u0107 czas, gdy niebia\u0144skie wizje sta\u0142y si\u0119 rzadsze lub ca\u0142kowicie usta\u0142y, a ich miejsce zaj\u0119\u0142y wizje diabelskie.<\/p>\n

Ale jak na razie, ma\u0142a Magdalena prowadzi proste \u017cycie ze swoimi rodzicami, kt\u00f3rzy byli prostymi rzemie\u015blnikami, a sama Magdalena pozostaje wzorem skromnego zachowania, podczas gdy jej wizje trwaj\u0105, jedna po drugiej . Wraz z up\u0142ywem czasu przyci\u0105ga to uwag\u0119 wielu \u2013 tak bardzo, \u017ce ucieka ona z domu, aby schroni\u0107 si\u0119 w pobliskiej jaskini, gdzie jeszcze raz wpada w ekstazj\u0119. Gdy si\u0119 budzi, okazuje si\u0119, \u017ce jest we w\u0142asnym \u0142\u00f3\u017cku, do kt\u00f3rego zosta\u0142a cudownie przeniesiona przez swojego anio\u0142a str\u00f3\u017ca.<\/p>\n

CUDOWNE UZDROWIENIA<\/strong><\/p>\n

Wkr\u00f3tce, kto\u015b, kto wydaje si\u0119 jej by\u0107 Jezusem prosi o umiarkowanie w jej ascetyzmie, tak by nie szkodzi\u0107 jej w\u0105t\u0142emu zdrowiu dziecka. M\u00f3wi on jej, \u017ce czeka j\u0105 wspania\u0142e przeznaczenie, i do tego potrzebna b\u0119dzie jej ca\u0142a si\u0142a. Ucieka ona do ko\u015bcio\u0142a, aby\u00a0podzi\u0119kowa\u0107\u00a0Jezusowi, a po drodze spotyka bardzo chromego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry prosi j\u0105, aby wzi\u0119\u0142a go za r\u0119k\u0119 i pomog\u0142a wej\u015b\u0107 po schodach do ko\u015bcio\u0142a. Ledwo wszed\u0142 na par\u0119 stopni schody, gdy nagle staje wyprostowany i ku wielkiemu zaskoczeniu i w podekscytowaniu leci przez ca\u0142e miasto krzycz\u0105c na ca\u0142y g\u0142os, \u017ce zosta\u0142 uzdrowiony!<\/p>\n

Sama Magdalena idzie do ko\u015bcio\u0142a, gdzie popada w g\u0142\u0119bok\u0105 ekstaz\u0119. Wkr\u00f3tce kto\u015b przychodzi jej szuka\u0107, i zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce w\u0142a\u015bnie ma ona wizj\u0119. Patrz\u0105c blisko w jej oczy, widzi odbicie w jej oczach czego\u015b, co wydaje si\u0119 by\u0107 Tr\u00f3jc\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 otoczon\u0105 przez wsp\u00f3lnot\u0119 \u015awi\u0119tych. Wkr\u00f3tce po tym \u2013 jak sam Jezus po uzdrowieniu niewidomego, Magdalena jest poddana przes\u0142uchaniom by odkry\u0107 czy jest w tym jaki\u015b podst\u0119p, jednak \u017cadnego nie udaje si\u0119 znale\u017a\u0107. Zaraz po tym wydarzeniu, osoba niema tak\u017ce otrzymuje mow\u0119 rzekomo dzi\u0119ki jej wstawiennictwu.<\/p>\n

MAGDALENA PR\u00d3BUJE SI\u0118 UKRZY\u017bOWA\u0106<\/strong><\/p>\n

W 1497 roku, wieku lat dziesi\u0119ciu, Magdalena jest ca\u0142kiem pi\u0119kna, a w swej czysto\u015bci stara si\u0119 ona schowa\u0107 pod d\u0142ugimi czarnymi sukienkami i sp\u00f3dnicami. Pomimo tego, nadal widzi, \u017ce jest zbyt pi\u0119kna i pewnego dnia, w formie pokuty, stara si\u0119 ukrzy\u017cowa\u0107 do \u015bciany swojej sypialni. Zaczyna od przybicia swoich st\u00f3p, a p\u00f3\u017aniej lewej r\u0119ki. Krew p\u0142ynie, a ona mdleje z okropnego b\u00f3lu. Jej cia\u0142o rozdziera si\u0119, i upadaj\u0105c ci\u0119\u017cko na skrzynie \u0142amie dwa \u017cebra. Jej rodzice wo\u0142aj\u0105 lekarza, a ten banda\u017cuje jej rany od gwo\u017adzi.\u00a0 Ale ona nadal p\u0142onie pragnieniem, aby bardziej cierpie\u0107 w reparacji za grzechy, i wiele razy zrywa banda\u017ce, by zwi\u0119kszy\u0107 cierpienie. To sprawia, \u017ce staje si\u0119 bardzo chora.<\/p>\n

W Sobot\u0119 Wielkanocn\u0105 1297 roku, Magdalena jest przykuta do \u0142\u00f3\u017cka i wydaje si\u0119, \u017ce umiera, prawdopodobnie z zaka\u017cenia ran po nieudanym ukrzy\u017cowaniu. O p\u00f3\u0142nocy, wydaje wielki okrzyk, siada na \u0142\u00f3\u017cku, jeszcze raz zrywa banda\u017ce i twierdzi, \u017ce jest uzdrowiona. M\u00f3wi, \u017ce to sam Jezus, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie jej si\u0119 ukaza\u0142 j\u0105 uzdrowi\u0142.<\/p>\n

D\u0141UGI POST I JEJ PIERWSZA KOMUNIA<\/strong><\/p>\n

Trzy miesi\u0105ce po jej Pierwszej Komunii, Magdalena wydaje si\u0119 przesta\u0107 je\u015b\u0107. Pro\u015bby jej biednych rodzic\u00f3w s\u0105 bezskuteczne; Magdalena po\u015bci a\u017c do nast\u0119pnej Niedzieli \u2013 w kt\u00f3rej przyjmuje pierwsz\u0105 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. I co dziwne, nie traci zdrowego wygl\u0105du. Nast\u0119pnego dnia podczas uroczysto\u015bci, w momencie Konsekracji, wydaje ona nast\u0119pny okrzyk i k\u0142adzie si\u0119 krzy\u017cem na ziemi przez d\u0142u\u017cszy czas. Gdy wychodzi z Ko\u015bcio\u0142a, t\u0142umaczy, ze sam Pan poda\u0142 jej Hosti\u0119 do ust, bez potrzeby podchodzenia do ksi\u0119dza.<\/p>\n

GOJ\u0104CE SI\u0118 RANY I HISTORIA DW\u00d3CH KR\u00d3TKICH PALC\u00d3W<\/strong><\/p>\n

W wieku szesnastu lat, Magdalena nadal zadziwia wielu swoj\u0105 widocznie niezwyk\u0142\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godnym uwagi pragnieniem zado\u015b\u0107uczynienia za grzechy. Wielu widzi w niej \u017cyj\u0105c\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 \u2013 bo kto, je\u015bli nie \u015bwi\u0119ta potrafi\u0142aby czyni\u0107 tak niezwyk\u0142e pokuty? A gdy biczuje si\u0119 a\u017c do krwi podczas pokuty, jej rany zostaj\u0105 uzdrowione nast\u0119pnego dnia \u2014 ku wielkiemu zaskoczeniu wszystkich. Jest zdrowa; wszystko w niej tak\u017ce wydaje si\u0119 zdrowe, \u017c wyj\u0105tkiem dw\u00f3ch palc\u00f3w, kt\u00f3re nie uros\u0142y tak jak reszta: w wieku szesnastu lat, nie s\u0105 wi\u0119ksze od ma\u0142ego paluszka dziecka. Niekt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105, ze te dwa palce zosta\u0142y dotkni\u0119te przez Chrystusa pewnej nocy, gdy by\u0142a jeszcze dzieckiem, podczas widzenia.<\/p>\n

MAGDALENA ZOSTAJE ZAKONNIC\u0104 FRANCISZKA\u0143SK\u0104<\/strong><\/p>\n

W 1504 roku, w wieku lat 17, Magdalena dostaje to, co wydaje si\u0119 by\u0107 wielkim pragnieniem jej \u017cycia: zosta\u0107\u00a0Franciszka\u0144sk\u0105 zakonnic\u0105 \u2013 duchow\u0105 c\u00f3rk\u0105 \u015aw. Franciszka i \u015aw. Klary. Z powodu swej reputacji, jako \u015bwi\u0119tej, jest z rado\u015bci\u0105 przyj\u0119ta do zakonu franciszka\u0144skiego \u2013 zgromadzenia \u015aw. El\u017cbiety od Anio\u0142\u00f3w w Cordovie (Convento de Santa Isabel de los \u00c1ngeles), i wkr\u00f3tce wzbudza podziw wielu zakonnic.<\/p>\n

Po paru latach w postulacie, w 1509 roku w wieku 22 lat, ma ju\u017c ona reputacj\u0119 \u015bwi\u0119tej, i z tego powodu uznaje si\u0119 za rozs\u0105dne, aby pozwoli\u0107 jej jako jedynej z\u0142o\u017cy\u0107 \u015bluby. To wydarzenie jest wielce oczekiwane i dobrze przygotowane. Ca\u0142a szlachta stara si\u0119 otrzyma\u0107 dobre miejsce w ko\u015bciele, aby doda\u0107 wi\u0119kszej chwa\u0142y temu dniu, a sam Arcybiskup ma sw\u00f3j tron przykryty baldachimem z bogato wyszywanego aksamitu.<\/p>\n

W ko\u0144cu, nadchodzi dzie\u0144 uroczysto\u015bci. Magdalena b\u0119dzie teraz znana, jako Magdalena od Krzy\u017ca, na pami\u0105tk\u0119 jej heroicznego ukrzy\u017cowania w m\u0142odo\u015bci. Uroczysto\u015b\u0107 si\u0119 rozpoczyna, Magdalena podchodzi do przodu i kl\u0119ka na zewn\u0105trz sanktuarium, czekaj\u0105c na przem\u00f3wienie Kardyna\u0142a. Ale zamiast zach\u0119ci\u0107 nowicjuszk\u0119 do praktykowania chrze\u015bcija\u0144skich cn\u00f3t i pobo\u017cno\u015bci, jak to jest w zwyczaju, prosi on j\u0105 publicznie o modlitw\u0119 i opiek\u0119 nad nim i nad diecezj\u0105.<\/p>\n

CUDOWNA GO\u0141\u0118BICA<\/strong><\/p>\n

Zaraz po Kyrie Eleison, zdarza si\u0119 co\u015b niezwyk\u0142ego: go\u0142\u0119bica, kt\u00f3ra wydaje si\u0119 zst\u0105pi\u0107 z wysokiego sufity katedry przyci\u0105ga wzrok wszystkich obecnych. Go\u0142\u0119bica spoczywa na ramieniu Magdaleny, i wydaje si\u0119 m\u00f3wi\u0107 do niej na ucho. Po czym odfruwa na parapet i pozostaje tam, jakby chcia\u0142a ogl\u0105da\u0107 uroczysto\u015bci do ko\u0144ca. Po tym, odlatuje na zewn\u0105trz ko\u015bcio\u0142a, a ci, kt\u00f3rzy za ni\u0105 wybiegaj\u0105 by zobaczy\u0107 gdzie pofrunie, widz\u0105 jak leci prosto do g\u00f3ry tak d\u0142ugo, a\u017c niebo wydaje si\u0119 zamyka\u0107 nad ni\u0105. Wiadomo\u015b\u0107 o tym rozchodzi si\u0119 jak b\u0142yskawica po ca\u0142ym kraju, a nawet rozlewa si\u0119 poza jego granice.<\/p>\n

Wraz z up\u0142ywem tygodni i miesi\u0119cy po tej uroczystej profesji, Siostra Magdalena de la Cruz (jak jest teraz znana), wykazuje niesamowite zdolno\u015bci. Wydaje si\u0119, \u017ce bez wychodzenia poza mury wiedzie\u0107 o wszystkim, co si\u0119 dzieje w Cordobie i innych miejscach, zw\u0142aszcza w s\u0105siedztwie zakonu franciszka\u0144skiego, a tak\u017ce w arystokratycznych i szlacheckich domach w Cordobie. Tak jak w przesz\u0142o\u015bci, popada ona cz\u0119sto w ekstazy, i je\u015bli to ma miejsce poza jej cel\u0105, jej towarzyszki zanosz\u0105 j\u0105 z powrotem do celi by p\u00f3\u017aniej dyskretnie si\u0119 wycofa\u0107. Nieraz jednak z ciekawo\u015bci pods\u0142uchuj\u0105 z niedalekiej odleg\u0142o\u015bci, jak z jej celi wydaje ona delikatne pomrukiwania nieznanych s\u0142\u00f3w, a tak\u017ce j\u0119ki cierpienia.<\/p>\n

S\u0141AWA<\/strong><\/p>\n

Jak mo\u017cna oczekiwa\u0107, plotki o tych niezwyk\u0142ych wydarzeniach rosn\u0105 i rozlewaj\u0105 si\u0119 poza granice Hiszpanii. Do zakonu nap\u0142ywa korespondencja; ludzie z wszystkich stron pisz\u0105 prosz\u0105c Magdalen\u0119 od Krzy\u017ca o modlitw\u0119 i duchow\u0105 pomoc. Nap\u0142ywaj\u0105 te\u017c szczodre datki, a zakon Magdaleny huczy jak ul pszczeli.<\/p>\n

PROROCTWA MAGDALENY<\/strong><\/p>\n

To w tym czasie ujawnia si\u0119 nast\u0119pny cudowny dar, jaki Siostra Magdalena zdaje si\u0119 posiada\u0107. Wydaje si\u0119, \u017ce potrafi ona przewidzie\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107. W 1515 roku, og\u0142asza \u015bmier\u0107 Kr\u00f3la Ferdynanda, kt\u00f3ra ma mie\u0107 miejsce w roku nast\u0119pnym. I rzeczywi\u015bcie tak si\u0119 staje, przewiduje r\u00f3wnie\u017c rz\u0105dy Kardyna\u0142a\u00a0\u00a0Francisco Jim\u00e9nez de Cisneros\u00a0 w kr\u00f3lestwie Kastylii. Jako znak wdzi\u0119czno\u015bci, Kardyna\u0142\u00a0Jim\u00e9nez podarowuje jej monstrancj\u0119 koloru cynobrowego, co jeszcze bardziej wzbudza podziw i oddanie w\u015br\u00f3d jej wsp\u00f3\u0142si\u00f3str i innych ludzi.<\/p>\n

NIEZWYK\u0141A CI\u0104\u017bA W UROCZYSTO\u015a\u0106 ZWIASTOWANIA<\/strong><\/p>\n

W dniu 25 marca, 1518, w \u015awi\u0119to Zwiastowania, Magdalena w tajemnicy dzieli si\u0119 ze swoj\u0105 Matk\u0105 Prze\u0142o\u017con\u0105 wiadomo\u015bci\u0105, kt\u00f3ra nape\u0142nia \u00a0t\u0105 pobo\u017cn\u0105 kobiet\u0119 wielkim zamieszaniem i konsternacj\u0105 \u2013 Magdalena twierdzi, \u017ce poprzedniej nocy, to jest w wigili\u0119 Zwiastowania, pocz\u0119\u0142a dzieci\u0105tko Jezus moc\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego. A w ten spos\u00f3b Magdalena od Krzy\u017ca, l\u015bni\u0105ca gwiazda zakonu \u015aw. El\u017cbiety od Anio\u0142\u00f3w, sta\u0142a si\u0119 brzemienna.<\/p>\n

Przewiduj\u0105c ogromny skandal, jaki taka wiadomo\u015b\u0107 nieuchronnie musia\u0142aby wywo\u0142a\u0107, Matka Prze\u0142o\u017cona nakazuje Magdalenie zachowanie milczenia do czasu, podczas gdy ona sama modli si\u0119 o \u015bwiat\u0142o. W miar\u0119 jak mijaj\u0105 dni, Prze\u0142o\u017cona dyskretnie przygl\u0105da si\u0119 Magdalenie, i tydzie\u0144 po tygodniu, jest zmuszona sk\u0142oni\u0107 g\u0142ow\u0119 przed widocznym dowodem \u2013 bo brzuch Magdaleny w widoczny spos\u00f3b zaokr\u0105gla si\u0119, i to tyko kwestia czasu, gdy ju\u017c nie b\u0119dzie mo\u017cna schowa\u0107 \u201adzie\u0142a\u2019 Ducha \u015awi\u0119tego\u2026 Czy raczej natury?<\/p>\n

ZAKONNICE S\u0104 PODZIELONE CO DO CUDOWNEJ CI\u0104\u017bY MAGDALENY<\/strong><\/p>\n

Wszystkie zakonnice zostaj\u0105 o tym poinformowane, i wkr\u00f3tce ca\u0142y zakon podzielony jest na dwa obozy. Z jednej strony s\u0105 te, kt\u00f3re w\u0105tpi\u0105 w cudowne pocz\u0119cie \u2013 niekt\u00f3re z nich zapewne czuj\u0105 skrywan\u0105 zazdro\u015b\u0107 wobec Magdaleny. Inne z nich \u2013 poniewa\u017c nigdy co\u015b takiego si\u0119 nie zdarzy\u0142o nikomu poza \u015awi\u0119t\u0105 Dziewic\u0105 Maryj\u0105, i nie ma niczego w Pi\u015bnie \u015awi\u0119tym, co wskazywa\u0142oby na drugie narodzenie Jezusa na tym \u015bwiecie.<\/p>\n

W tym momencie wi\u0119kszo\u015b\u0107 jeszcze nie w\u0105tpi w jej \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, jednak wszystkie te nadzwyczajne rzeczy s\u0105 bez w\u0105tpienia powodem do uwa\u017cnego rozeznania. I jeszcze te wszystkie szczodre datki, kt\u00f3re nap\u0142ywa\u0142y ku czci \u201a\u017cywej \u015bwi\u0119tej\u2019, i niezliczeni ludzie prosz\u0105cy o jej wstawiennictwo i modlitwy\u2026 Wszystko to sprawia, \u017ce inne siostry s\u0105 zepchni\u0119te na ni\u017csz\u0105 pozycj\u0119 w zakonie czuj\u0105 si\u0119 one nieco niedowarto\u015bciowane w swojej duchowo\u015bci i \u0107wiczeniu cnoty. Z pewno\u015bci\u0105 wiele z nich spowiada si\u0119 ze swojej zazdro\u015bci, i wiele z nich z pewno\u015bci\u0105 musia\u0142o \u017cywi\u0107 zawi\u015b\u0107 do Magdaleny. I tak dla niekt\u00f3rych, z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w ta nadzwyczajna ci\u0105\u017ca wydaje si\u0119 nie do poj\u0119cia, przede wszystkim, dlatego, \u017ce o takim cudzie nie ma mowy w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym.<\/p>\n

Z drugiej strony s\u0105 te, r\u00f3wnie liczne, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0105, \u017ce B\u00f3g dzia\u0142a w tajemniczy spos\u00f3b, i \u017ce Najwy\u017cszy zlewa\u0142 wszelkiego rodzaju nadzwyczajne \u0142aski na swoj\u0105 pokorn\u0105 s\u0142u\u017cebnic\u0119 ju\u017c od lat. Oczywi\u015bcie, nie s\u0105 w stanie ogarn\u0105\u0107, jak mog\u0142aby ona splami\u0107 swoj\u0105 czysto\u015b\u0107; ta, kt\u00f3ra wydaje si\u0119 tak oddana i pobo\u017cna, a poza tym, Magdalena nigdy nie wychodzi poza teren zakonu. Na to w\u0105tpi\u0105cy odpowiadaj\u0105, \u017ce przecie\u017c widuje swego spowiednika sam na sam, i \u017ce s\u0142upy w ogrodzeniu klasztoru s\u0105 tak rozmieszczone, \u017ce mo\u017ce przej\u015b\u0107 przez nie kto\u015b du\u017co wi\u0119kszy od Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n

Jednak\u017ce, oba obozy godz\u0105 si\u0119 zachowa\u0107 \u015blub milczenia, chocia\u017c niekt\u00f3re nie wytrzymuj\u0105 i wie\u015bci roznosz\u0105 si\u0119 po ca\u0142ej Cordovie i za granic\u0105. A jak odpowiada na to Magdalena? Traktuje wszystkie wie\u015bci i insynuacje z absolutn\u0105 i ca\u0142kowit\u0105 oboj\u0119tno\u015bci\u0105.<\/p>\n

Wydaje si\u0119 nawet bardziej pobo\u017cna w praktykowaniu cn\u00f3t, podwaja srogo\u015b\u0107 odprawianych pokut chodz\u0105c boso po pot\u0142uczonym szkle i biczuj\u0105c swoje plecy i ramiona ostrymi, nosz\u0105c przy tym wszystkim szorstk\u0105 w\u0142osiennic\u0119.<\/p>\n

ARCYBISKUP ZARZ\u0104DZA ZDABANIE MAGDALENY<\/strong><\/p>\n

Us\u0142yszawszy te wie\u015bci, Arcybiskup Sevilli nakazuje trzem do\u015bwiadczonym i pobo\u017cnym matronom aby zbada\u0142y Magdalen\u0119. Po uwa\u017cnych badaniach, og\u0142aszaj\u0105 one, \u017ce prawd\u0105 jest, \u017ce zakonnica jest w ci\u0105\u017cy, ale te\u017c prawd\u0105 jest to, \u017ce jej dziewictwo jest ca\u0142kowicie nienaruszone i bezsporne. Modlitwy dzi\u0119kczynne s\u0105 ofiarowane we wszystkich ko\u015bcio\u0142ach w okolicy, a w zakonie w\u0105tpi\u0105cy i plotkuj\u0105cy musz\u0105 zamilkn\u0105\u0107 i odda\u0107 si\u0119 pokucie za swoje widoczne niedowiarstwo.<\/p>\n

W Wigili\u0119 Bo\u017cego Narodzenia, 1518 roku, Magdalena potwierdza, \u017ce w kr\u00f3tce najdzie dla niej czas rozwi\u0105zania. Ma\u0142y domek na ko\u0144cu ogrodu jest przygotowany dla niej, bo jej anio\u0142 w wizji str\u00f3\u017c sugeruje, aby urodzi\u0142a w odosobnieniu, tak, aby bez pomocy ludzkiej\u00a0mog\u0142a bardziej cierpie\u0107. Magdalena pozostaje zamkni\u0119ta przez trzy dni w ma\u0142ym domku, w tym czasie ca\u0142a wsp\u00f3lnota oddaje si\u0119 modlitwie. To, co opowiada Magdalena po wyj\u015bciu jest niezwykle cudowne.<\/p>\n

Opowiada ona, \u017ce w noc Bo\u017cego Narodzenia, o p\u00f3\u0142nocy, urodzi\u0142a dziecko tak cudowne, z kt\u00f3rego wychodzi\u0142o tak du\u017co \u015bwiat\u0142a, \u017ce mog\u0142a widzie\u0107 wszystko tak jak w po\u0142udnie. Zimne powietrze jej ma\u0142ej izdebki sta\u0142o si\u0119 nagle ciep\u0142e, a boskie dziecko nie cierpia\u0142o w og\u00f3le z powodu zimna.<\/p>\n

W tym czasie, w\u0142osy Magdaleny zacz\u0119\u0142y rosn\u0105\u0107 niezwykle szybko i z kruczoczarnych staj\u0105 si\u0119 najja\u015bniejszym blondem, i s\u0105 przy tym tak d\u0142ugie, \u017ce mo\u017ce w nie owin\u0105\u0107 dzieci\u0105tko i ochroni\u0107 je od zimna jak w najmi\u0119kszej tunice.<\/p>\n

Na dow\u00f3d tego cudu, odcina ona par\u0119 lok\u00f3w, zanim je j w\u0142osy sta\u0142y si\u0119 zn\u00f3w normalne. Zakonnice staraj\u0105 si\u0119 zdoby\u0107 par\u0119 z tych cudownych w\u0142os\u00f3w, aby zachowa\u0107 je, jako relikwie.<\/p>\n

Wracaj\u0105c do historii tych niezwyk\u0142ych narodzin, Sistra Magdalena od Krzy\u017ca twierdzi, \u017ce rano po Bo\u017cym Narodzeniu znalaz\u0142a si\u0119 sama, a cudownego dziecka ju\u017c nie by\u0142o, ale jej piersi pozosta\u0142y spierzchni\u0119te od ssania, pozosta\u0142y te\u017c wszelkie stygmaty po niedawnym porodzie. Wkr\u00f3tce znowu pos\u0142ano po po\u0142o\u017cne, aby potwierdzi\u0142y prawdziwo\u015b\u0107 tych fakt\u00f3w, i by potwierdzi\u0142y dziewictwo Magdaleny, kt\u00f3re nie ucierpia\u0142o na skutek tego wydarzenia. W katedrze od\u015bpiewano od\u015bwi\u0119tne \u201aTe Deum\u2019 a datki nap\u0142ywaj\u0105 jak nigdy przedtem. Ale tak na prawd\u0119, ca\u0142y ten incydent zosta\u0142 zaaran\u017cowany i przeprowadzony przez diab\u0142a, a dok\u0142adniej \u2013 przez dwa demony \u2013 Balbana i Patorrio, jak si\u0119 to wkr\u00f3tce oka\u017ce\u2026.<\/p>\n

Par\u0119 os\u00f3b nadal plotkuje, jednak, aby ukr\u00f3ci\u0107 te kalumnie, wezwano mnicha \u2013 egzorcyst\u0119, kt\u00f3ry przybywa pewnego ranka, gdy zakonnica jest w ekstazie. Podchodzi do niej i wk\u0142ada dwie d\u0142ugie ig\u0142y w jej cia\u0142o, jedn\u0105 w jej stop\u0119 a drug\u0105 w jej r\u0119k\u0119. Ig\u0142y wchodz\u0105 g\u0142\u0119boko, jednak Magdalena pozostaje nieczu\u0142a na nie, bez \u017cadnej widocznej reakcji, co tylko utwierdza wielu, \u017ce jej ekstazy s\u0105 autentyczne. Gdy ig\u0142y zostaj\u0105 wyj\u0119te, z ran p\u0142yn\u0105 ma\u0142e strumyki krwi.<\/p>\n

JEJ POST \u00a0PODDANY JEST RYGORYSTYCZNEJ PR\u00d3BIE<\/strong><\/p>\n

Pomimo tego dowodu, siostra Magdalena jest poddana jeszcze jednemu sprawdzianowi, tym razem ma on dotyczy\u0107 jej powstrzymywania si\u0119 od \u017cywno\u015bci; post, kt\u00f3rym Magdalena rzekomo \u017cyje od jedenastu lat. Bo s\u0105 insynuacje, \u017ce niekt\u00f3re nowicjuszki potajemnie przynosi\u0142y jej \u017cywno\u015b\u0107.<\/p>\n

Matka Prze\u0142o\u017cona zarz\u0105dza wi\u0119c, \u017ceby ustawi\u0107 czujn\u0105, 24-godzinn\u0105 stra\u017c w postaci dw\u00f3ch mnich\u00f3w z pobliskiego franciszka\u0144skiego zakonu u wej\u015bcia do celi Magdaleny; obaj mnisi wymieniaj\u0105 si\u0119 i pilnuj\u0105 cel\u0119 na zmian\u0119 z innymi mnichami. W dodatku, Prze\u0142o\u017cona zarz\u0105dza, aby gwo\u017adziami zabi\u0107 okiennice. Po paru dniach, okazuje si\u0119, \u017ce Magdalena w tajemniczy spos\u00f3b nagle znikn\u0119\u0142a. Szukaj\u0105 jej wsz\u0119dzie\u00a0i wkr\u00f3tce znajduj\u0105 j\u0105 w drugim ko\u0144cu ogrodu, \u015bpi\u0105c\u0105 przy fontannie. Mnisi zapewniaj\u0105 prze\u0142o\u017con\u0105, \u017ce nawet przez moment nie zaniechali czujno\u015bci. Je\u015bli chodzi o siostr\u0119 Magdalen\u0119, ta zapewnia, \u017ce to \u015bw. Franciszek przeni\u00f3s\u0142 j\u0105 do tego miejsca. Oczywi\u015bcie nikt nie jest w stanie wyt\u0142umaczy\u0107 tego nadzwyczajnego zjawiska, wi\u0119c wnioskuje si\u0119, \u017ce to kolejny cud w niezwyk\u0142ym \u017cyciu Siostry Magdaleny od Krzy\u017ca.<\/p>\n

KATEDRA WYBUDOWANA DZI\u0118KI DATKOM DLA SIOSTRY MAGDALENY<\/strong><\/p>\n

W tym momencie, siostra Magdalena cieszy si\u0119 wi\u0119kszym presti\u017cem ni\u017c sama Matka Prze\u0142o\u017cona. Wsp\u00f3lnota konsultuje z ni\u0105 wa\u017cniejsze decyzje, a jej porady zasi\u0119gaj\u0105 zar\u00f3wno wielcy i mali, sama za\u015b Magdalena i zakonnice, kt\u00f3re si\u0119 z ni\u0105 przyja\u017ani\u0105, wiedz\u0105, co si\u0119 dzieje w mie\u015bcie lepiej ni\u017c sam Arcybiskup.<\/p>\n

W 1523 roku, Arcybiskup potrzebuje wybudowa\u0107 now\u0105 katedr\u0119, i to dzi\u0119ki szczodrym datkom wysy\u0142anym do siostry Magdaleny jej zakon \u015aw. El\u017cbiety od Anio\u0142\u00f3w jest najbogatszy w ca\u0142ej Hiszpanii i jest w stanie w wi\u0119kszo\u015bci zebra\u0107 fundusze potrzebne na budow\u0119. Z tego te\u017c powodu, wygl\u0105d katedry jest skonsultowany z siostr\u0105 Magdalen\u0105.<\/p>\n

SIOSTRA MAGDALENA ZOSTAJE WYBRANA PRZEORYSZ\u0104<\/strong><\/p>\n

I w ten spos\u00f3b, przez 29 lat, s\u0142awa Magdaleny wzros\u0142a proporcjonalnie do jej rzekomych cn\u00f3t, i \u017cy\u0142a \u017cyciem,\u00a0kt\u00f3re chocia\u017c pe\u0142ne niezwyk\u0142ych wydarze\u0144, jednak w du\u017cej mierze przysporzy\u0142y si\u0119 do wzbogacenia zakonu przez jej praktyk\u0119 cn\u00f3t i pozornych znak\u00f3w z nieba, kt\u00f3re inspiruj\u0105 wiernych. Zawsze wygl\u0105daj\u0105ca na pobo\u017cn\u0105 i zdolna do po\u015bwiece\u0144, inspiruje i fascynuje wy\u017csze hiszpa\u0144skie duchowie\u0144stwo, i wielu uwa\u017ca, \u017ce nale\u017cy jej si\u0119 wy\u017csza pozycja w zakonie, kt\u00f3ra odpowiada\u0142aby jej zas\u0142ugom. Zasugerowano, \u017ce powinna zosta\u0107 przeorysz\u0105, zw\u0142aszcza, \u017ce obecna przeorysz\u0105 podupada na zdrowiu. W przyp\u0142ywie rzekomej pokory, Magdalena protestuje zas\u0142aniaj\u0105c si\u0119 s\u0142abymi zdolno\u015bciami administracyjnymi, i m\u00f3wi:<\/p>\n

\u201eWybierzcie Siostr\u0119 Izabell\u0119 od Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej.\u201d<\/em><\/p>\n

Jednak\u017ce wiele z jej wsp\u00f3\u0142-zakonnic tak bardzo pragnie, aby zosta\u0142a matk\u0105 prze\u0142o\u017con\u0105, \u017ce 17 lutego 1533 roku, Magdalena jest wybrana Przeorysz\u0105 w obecno\u015bci Prowincja\u0142a Zakonu, w stosunku g\u0142os\u00f3w 44 do siedmiu \u2013 na Izabel\u0119 od Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej.<\/p>\n

NOWA MATKA PRZE\u0141O\u017bONA ZACH\u0118CA DO SUROWYCH POST\u00d3W I POKUTY<\/strong><\/p>\n

Z Magdalen\u0105 na czele, \u017cycie a zakonie prawie si\u0119 nie zmienia na pocz\u0105tku, z wyj\u0105tkiem tego, \u017ce Matka Magdalena wydaje si\u0119 mie\u0107 du\u017ce zami\u0142owanie do praktykowania surowych pokut, i zach\u0119ca ona swoje siostry do tego samego. \u00a0Przez to, nowa Matka Magdalena prowokuje trudne sceny.<\/p>\n

Podczas \u00a0spowiedzi, zakonnice z powodu hipokryzji lub strachu przed zbyt trudnymi pokutami, oskar\u017caj\u0105 si\u0119 tylko z ma\u0142ych upadk\u00f3w. S\u0142ysz\u0105c o tym, Matka Magdalena popada w \u015bwi\u0119ty gniew, kt\u00f3ry wywo\u0142uje niewypowiedziany strach w\u015br\u00f3d si\u00f3str. Rozkazuje ona przyzna\u0107 si\u0119 im do ci\u0119\u017cszych grzech\u00f3w, a biedne zakonnice popadaj\u0105 w strach przed surowo\u015bci\u0105 nowej matki prze\u0142o\u017conej. Niekt\u00f3re wybuchaj\u0105 p\u0142aczem, i jest par\u0119 innych, kt\u00f3re wydaj\u0105 si\u0119 popada\u0107 w stan niby-op\u0119tania, tarzaj\u0105c si\u0119 na pod\u0142odze i dziwnie wyginaj\u0105c swoje cia\u0142o przed powrotem do normalnego stanu.<\/p>\n

Aby upomnie\u0107 te bardziej winne rzekomej duchowej s\u0142abo\u015bci, Matka Prze\u0142o\u017cona rozkazuje im czo\u0142ga\u0107 si\u0119 na dolanach w rektarzu i czyni\u0107 znak krzy\u017ca na pod\u0142odze \u2013 j\u0119zykiem \u2013 na butach wszystkich zebranych zakonnic.<\/p>\n

Wkr\u00f3tce, spowiedzi wydaj\u0105 si\u0119 bardziej podoba\u0107 Matce Magdalenie, bo rzekomo ujawniaj\u0105 prawd\u0119 o stanie grzechu si\u00f3str. Pokuty teraz s\u0105 odmierzane co do ci\u0119\u017cko\u015bci b\u0142\u0119d\u00f3w, bo wed\u0142ug Prze\u0142o\u017conej Magdalenie, konieczne jest ca\u0142kowite zado\u015b\u0107uczynienie za grzechy, i \u017ceby to si\u0119 uda\u0142o zwyczajny bicz pokutny jest zast\u0105piony innym \u2013 zako\u0144czonym \u017celaznym ko\u0144cem.<\/p>\n

Je\u015bli chodzi o spos\u00f3b biczowania (np. bicz, bat), \u00a0i ilo\u015b\u0107 uderze\u0144 jaki powinien zosta\u0107 zastosowany, Prze\u0142o\u017cona te modernizuje. Wcze\u015bniej, w wypadku bardziej ekstremalnych pokut z u\u017cyciem dyscypliny (bicz czy bat), zazwyczaj wygaszano \u015bwiece, tak, aby nikt nie m\u00f3g\u0142 widzie\u0107, co wybra\u0142a dana zakonnica, i kt\u00f3re z nich wybra\u0142y t\u0119 surowa form\u0119 umartwienia. To by\u0142 wyb\u00f3r samych zakonnic, a ciemno\u015b\u0107 zapewnia\u0142a, \u017ce nikt nie wiedzia\u0142, kt\u00f3ra z zakonnic wybiera\u0142a kar\u0119. Mia\u0142o to zachowa\u0107 pokor\u0119 zakonnic.<\/p>\n

Ale od tego momentu, Matka Magdalena rozkazuje, aby \u015bwiecy nie gaszono, a zakonnice maj\u0105 wystarczaj\u0105ca czasu na to, aby otwarcie si\u0119 \u00a0biczowa\u0107, co ma by\u0107 form\u0105 cielesnego umartwienia i pokuty \u2013 w \u015bwietle i obecno\u015bci pozosta\u0142ych zakonnic. Wed\u0142ug niej, widok pokuty na\u0142o\u017conej na siebie powinien by\u0107 zach\u0119t\u0105 dla wszystkich, aby czyni\u0142y podobnie, lub by\u0107 powodem ich oburzenia; powinno to te\u017c wywo\u0142a\u0107 u zakonnic wewn\u0119trzne poczucie niedoskona\u0142o\u015bci i duchowej s\u0142abo\u015bci i zniech\u0119cenia w\u015br\u00f3d zakonnic. Wiedz\u0105c, \u017ce to diabe\u0142 kierowa\u0142 Matk\u0105 Magdalen\u0105 wtedy, (co wkr\u00f3tce zobaczymy), mo\u017cna przyj\u0105\u0107, \u017ce mia\u0142 on przez te nadzwyczajne pokuty na celu wzbudzi\u0107 duchow\u0105 pych\u0119 u niekt\u00f3rych z zakonnic, a zniech\u0119cenie i rozpacz u innych.<\/p>\n

\u201aMa\u0142e pokuty\u2019 takie jak \u017cebranie o \u017cywno\u015b\u0107 u ka\u017cdego sto\u0142u to w tej chwili przesz\u0142o\u015b\u0107; wed\u0142ug Matki Ma\u0142gorzaty, pyszna dusza potrafi podda\u0107 si\u0119 takiej pokusie bez problemu. Wed\u0142ug niej, to surowe umartwienia s\u0105 sol\u0105 prawdziwej pokuty. Zakonnice s\u0105 zach\u0119cane by pozosta\u0142y na kl\u0119czkach na deskach wype\u0142nionych zaokr\u0105glonymi gwi\u017cd\u017cmy; s\u0105 zach\u0119cane do noszenia w\u0142osiennic lub pas\u00f3w z ma\u0142ymi \u017celaznymi \u0107wiekami zako\u0144czonymi do wewn\u0105trz, i zach\u0119ca si\u0119 ich r\u00f3wnie\u017c do le\u017cenia u wej\u015bcia \u2013 we drzwiach, tak, aby inne zakonnice mog\u0142y chodzi\u0107 po nich a niekt\u00f3re nosz\u0105 r\u00f3wnie\u017c cierniowe korony. Jednak ta ekstremalna surowo\u015b\u0107 wydaje si\u0119 nie czyni\u0107 \u017cadnej szkody oddaniu, jakie wi\u0119kszo\u015b\u0107 wsp\u00f3lnoty odczuwa wobec nowej prze\u0142o\u017conej. Dwukrotnie jest wybierana prze\u0142o\u017con\u0105 z wi\u0119kszo\u015bci\u0105 g\u0142os\u00f3w. Jak si\u0119 wydaje, nikt nie \u015bmie kwestionowa\u0107 jej autorytetu i w\u0142adzy we wsp\u00f3lnocie.<\/p>\n

MATKA MAGDALENA \u0141AGODZI REGU\u0141\u0118 ZAKONU<\/strong><\/p>\n

Jednak, co dziwne, prze\u0142o\u017cona Matka Magdalena od Krzy\u017ca, \u0142agodzi obowi\u0105zuj\u0105c\u0105 od wiek\u00f3w regu\u0142\u0119 zgromadzenia. To oczywi\u015bcie jest powodem do zak\u0142opotania przede wszystkim w\u015br\u00f3d franciszka\u0144skich wsp\u00f3lnot w jej zgromadzeniu, a tak\u017ce dla Arcybiskupa i ksi\u0119\u017cy w lokalnym Ko\u015bciele. Jednak tak jak to mia\u0142o miejsce do tej pory, jej reputacja \u015bwi\u0119to\u015bci wydaje si\u0119 j\u0105 wyprzedza\u0107, i pozwala jej si\u0119 na z\u0142agodzenie wielu regu\u0142 \u00a0w jej zakonie.<\/p>\n

RZEKOMO OBJAWIA JEJ SI\u0118 \u015aW. FRANCISZEK I ZWALNIA J\u0104 ZE SPOWIEDZI\u00a0<\/strong><\/p>\n

Nie tylko Magdalena z jednej strony zach\u0119ca do surowych pokut i umartwie\u0144, a z drugiej strony \u0142agodzi regu\u0142y zgromadzenia, ale teraz, z powodu jej \u201a\u015bwi\u0119to\u015bci\u2019 \u015aw. Franciszek, za\u0142o\u017cyciel jej zgromadzenia, rzekomo ukazuje si\u0119 jej jednej nocy i zwalnia j\u0105 z chodzenia do spowiedzi.<\/p>\n

A je\u015bli chodzi o spowiedzi jej wsp\u00f3\u0142si\u00f3str, uwa\u017ca to za zniewag\u0119, \u017ce musz\u0105 one by\u0107 odseparowane od spowiednika krat\u0105. Wed\u0142ug niej, maj\u0105 one siedzie\u0107 twarz\u0105 w twarz ze spowiednikiem. To wywo\u0142uje troch\u0119 zamieszania nie tylko w\u015br\u00f3d si\u00f3str, ale tak\u017ce w\u015br\u00f3d ksi\u0119\u017cy, gdy\u017c w tym czasie o takiej praktyce nikt nie s\u0142ysza\u0142 w ca\u0142ej katolickiej Hiszpanii.<\/p>\n

W dodatku Matka Magdalena od Krzy\u017ca zwalnia siostry od poszczenia w pi\u0105tki, \u201atak by by\u0142y w stanie jeszcze bardziej si\u0119 umartwia\u0107\u2019. Wiele z jej wsp\u00f3\u0142\u015bi\u00f3str wierzy, \u017ce ta wielka reforma zgromadzenia franciszka\u0144skiego, kt\u00f3rej ona si\u0119 podejmuje, b\u0119dzie \u017ar\u00f3d\u0142em nowego powodzenia dla zakonu, a tak\u017ce dla zgromadzenia. Nic dziwnego, \u017ce w przeci\u0105gu paru dekad, wielka hiszpa\u0144ska reformatorka i mistyczka, Karmelitanka \u015aw. Teresa z Avia, musia\u0142a zmierzy\u0107 si\u0119 z tak wielkim oporem do reform, kt\u00f3re zamierza\u0142a przeprowadzi\u0107 w obr\u0119bie zgromadzenia karmelita\u0144skiego w Hiszpanii \u2013 zaledwie par\u0119 lat po tych wydarzeniach.<\/p>\n

Nied\u0142ugo po tym, Matka Magdalena stwierdza, \u017ce poprzedniego wieczoru, zmar\u0142a kobieta (przypuszczalnie dusza z czy\u015b\u0107ca), przychodzi do niej do spowiedzi. Od tej pory chce, aby m\u0142ode zakonnice i nowicjuszki tak\u017ce przychodzi\u0142y do niej w nocy i si\u0119 jej spowiada\u0142y. Ta ostatnia nowinka oczywi\u015bcie wywo\u0142uje szemranie i w\u0105tpliwo\u015bci, zw\u0142aszcza od Izabeli od \u015awi\u0119tej Tr\u00f3jcy, kt\u00f3ra jeszcze nie zapomnia\u0142a jak Magdalena pokona\u0142a j\u0105 w wyborach z 1533 roku, i na kt\u00f3r\u0105 od tej pory Magdalena nak\u0142ada\u0142a najsurowsze pokuty.<\/p>\n

MATKA MAGDALENA WZBUDZA PODZIW DIGNITARZY<\/strong><\/p>\n

Jednak, po\u015br\u00f3d tych problematycznych nowych reform i rozporz\u0105dze\u0144 Matki Magdaleny, podziw, jaki wzbudza w\u015br\u00f3d wielkich swego czasu wydaje si\u0119 \u00a0\u0142atwo przyt\u0119pi\u0107 jak\u0105kolwiek krytyk\u0119 \u2013 bo sama Kr\u00f3lowa Izabella Hiszpa\u0144ska wysy\u0142a Matce Magdalenie sw\u00f3j portret i prosi j\u0105 o modlitw\u0119, tak\u017ce Arcybiskup Sevilli cz\u0119sto do niej pisze, a w swoich listach nazywa j\u0105 \u201enajszcz\u0119\u015bliwszym stworzeniem na \u015bwiecie\u201d, najprawdopodobniej z powodu wszystkich rzekomych niebia\u0144skich \u0142ask, kt\u00f3re otrzymuje.<\/p>\n

Najszlachetniejsze damy, gdy s\u0105 w ci\u0105\u017cy i zbli\u017caj\u0105 si\u0119 do czasu rozwi\u0105zania wysy\u0142aj\u0105 jej wyprawk\u0119, tak jak uczyni\u0142a to Cesarzowa Izabela przed urodzeniem Filipa II. Kiedy, w 1535 roku, Cesarz Karol V wybiera\u0142 si\u0119 na wypraw\u0119 do Tunisu z Barcelony, wys\u0142a\u0142 sw\u0105 chor\u0105giew do Cordovy, aby otrzyma\u0107 tam jej b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. Kardyna\u0142 Manrique, g\u0142\u00f3wny inkwizytor, i Giovanni di Reggio, papieski nuncjusz, odbywaj\u0105 pielgrzymki, aby si\u0119 z ni\u0105 spotka\u0107, i m\u00f3wi si\u0119 nawet o tym, \u017ce sam papie\u017c pos\u0142a\u0142 do niej, aby prosi\u0107 o modlitw\u0119 za Republik\u0119 Chrze\u015bcija\u0144sk\u0105; chocia\u017c pono\u0107 by\u0142a to popularna praktyka w tym czasie, aby prosi\u0107 Matk\u0119 Prze\u0142o\u017con\u0105 zakonu tak\u0105 jak Matka Magdalena, uwa\u017can\u0105 za pobo\u017cn\u0105 \u2013 bo skoro rz\u0105dzi\u0142y one swoimi zgromadzeniami, papie\u017c i wysoko postawieni pra\u0142aci cz\u0119sto prosili je o modlitwy w jedno\u015bci z siostrami w zakonie, dla po\u017cytku Ko\u015bcio\u0142a i lokalnych diecezji.<\/p>\n

ROSN\u0104 W\u0104TPLIWO\u015aCI, CO DO MATKI MAGDALENY<\/strong><\/p>\n

I tak si\u0119 dzieje, \u017ce objawienia i cuda, kt\u00f3re kieruj\u0105 Matk\u0105 Magdalen\u0105 wydaj\u0105 si\u0119 sprawia\u0107, \u017ce podejmuje ona coraz bardziej niepokoj\u0105ce i w\u0105tpliwe decyzje. I jeszcze raz ujawnia ona jeszcze bardziej niepokoj\u0105ce rewelacje pewnego ranka:<\/p>\n

\u201e\u015awi\u0119ta Dziewica objawi\u0142a si\u0119 mi i prowadzi\u0142a mnie przez korytarze ostatniej nocy. U\u015bmiechn\u0119\u0142a si\u0119 do ciebie, Siostro\u201d \u2013 a odwracaj\u0105c si\u0119 do jednej z tych, kt\u00f3re jej si\u0119 sprzeciwia\u0142y, \u201eale na ciebie \u00a0d\u0142ugo popatrzy\u0142a z \u00a0pogard\u0105.\u201d<\/p>\n

Oczywi\u015bcie, te rewelacje bardzo nie podobaj\u0105 si\u0119 tym zakonnicami, kt\u00f3re s\u0105 ofiarami. Ich protesty \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 \u00a0z protestami rodzin, kt\u00f3re widz\u0105c jak ich c\u00f3rkom zabrania si\u0119 wst\u0119pu do zakonu, bo na przyk\u0142ad, kto\u015b z przodk\u00f3w m\u00f3g\u0142 by\u0107 \u017bydem. Matka Magdalena oczywi\u015bcie otrzymuje swoje informacje of samej \u015awi\u0119tej Dziewicy, ale w rodzinach, oburzenie i gniew prowokuj\u0105 rosn\u0105c\u0105 postaw\u0119 pow\u0105tpiewania co do rzekomo niebia\u0144skiego kierownictwa otrzymywanego przez przeorysz\u0119.<\/p>\n

ZASKAKUJ\u0104CE WYNIKI WYBOR\u00d3W Z 1542 ROKU<\/strong><\/p>\n

Podczas nast\u0119pnych wybor\u00f3w na Matk\u0119 Prze\u0142o\u017con\u0105, Matka Magdalena otrzymuje tylko garstk\u0119 g\u0142os\u00f3w, a Izabella od \u015awi\u0119tej Tr\u00f3jcy jest wybrana du\u017c\u0105 wi\u0119kszo\u015bci\u0105 g\u0142os\u00f3w. W przeb\u0142aganiu (a mo\u017ce i odwecie za jej upokorzenia?) Tego samego wieczoru, zobowi\u0105zuje ona Magdalen\u0119 do uczynienia tylu znak\u00f3w krzy\u017ca na pod\u0142odze \u2013 j\u0119zykiem, ile jest p\u0142ytek w refektarzu.<\/p>\n

Podczas tej czynno\u015bci, Magdalena, by\u0142a Przeorysza, popada w ekstaz\u0119. Zazwyczaj gdy to zdarza\u0142o si\u0119 w przesz\u0142o\u015bci, siostry zanosi\u0142y j\u0105 do celi. Teraz, pozostawiono j\u0105 na wi\u0119ksz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 nocy w refektarzu. Po \u201aekstazie\u2019 wraca ona wreszcie sama do swej celi.<\/p>\n

Wraz z rosn\u0105cymi w\u0105tpliwo\u015bciami, Magdalena znowu jest podejrzewana, \u017ce kto\u015b ukradkiem przynosi jej \u017cywno\u015b\u0107, poniewa\u017c powszechnie uwa\u017ca si\u0119, \u017ce po\u015bci ona ju\u017c ponad trzydzie\u015bci lat.<\/p>\n

Dodajmy do tego to, \u017ce pewnego dnia, blaszane pude\u0142ko zawieraj\u0105ce komunikaty przyniesiono do Prze\u0142o\u017conej. To pude\u0142ko, znalezione pod \u0142\u00f3\u017ckiem Magdaleny, wydaje si\u0119 by\u0107 dowodem, \u017ce cudowna Komunia, powtarzana wiele razy w przesz\u0142o\u015bci tak na prawe by\u0142a tylko sztuczk\u0105.<\/p>\n

WYKRYTA OBECNO\u015a\u0106 DEMONICZNA<\/strong><\/p>\n

W 1543 roku, Magdalena ci\u0119\u017cka zachowywa\u0142a. Wydaje si\u0119 to by\u0107 dobr\u0105 okazj\u0105 do tego, aby przeorysza zobowi\u0105za\u0142a j\u0105 do odbycia spowiedzi z ca\u0142ego \u017cycia. Gdy spowiednik, przez moment nak\u0142ada stu\u0142\u0119 podczas przygotowania do spowiedzi, Magdalena od razu wpada w konwulsje. Ksi\u0105dz zaczyna podejrzewa\u0107 obecno\u015b\u0107 demoniczn\u0105, i wysy\u0142a po lekarza, kt\u00f3ry jest tak\u017ce dobrze obeznany z \u017cyciem duchowym. Bada on Magdalen\u0119 i zauwa\u017ca, \u017ce podczas ekstazy, oczy Magdaleny nie pozostaj\u0105 nieruchome -jeden ze szczeg\u00f3lnych oznak prawdziwych ekstaz. Jednak, gdy k\u0142uje j\u0105 ig\u0142\u0105, nie otrzymuje \u017cadnej reakcji. Ale po tym jak umoczy\u0142 ig\u0142\u0119 w wodzie \u015bwi\u0119conej, Magdalena wydaje j\u0119k. To oczywi\u015bcie powoduje podejrzenie i zmartwienie, \u017ce Siostra Magdalena mo\u017ce by\u0107 pod wp\u0142ywem, lub nawet by\u0107 op\u0119tana przez demona.<\/p>\n

W miar\u0119 up\u0142ywu czasu, stan Magdaleny pogarsza si\u0119. I co wydaje si\u0119 niezwyk\u0142e dla jej charaktery, wydaje si\u0119 teraz zmartwiona, i cz\u0119sto pyta si\u0119 lekarza o rozw\u00f3j swojej choroby. Pewnego grudniowego dnia us\u0142yszy:<\/p>\n

\u201eUmierasz. Nie zobaczysz nast\u0119pnego Bo\u017cego Narodzenia.\u201d<\/em><\/p>\n

W wielkim b\u00f3lu, Magdalena nagle wije si\u0119 na swym \u0142o\u017cu i nagle wstaje i wypowiada takie tajemnicze s\u0142owa:<\/p>\n

\u201e1544!\u2026 Czterdzie\u015bci lat jak zapowiedziano!: Jestem przekl\u0119tym psem! Zabierz mnie do Piek\u0142a!\u201d\u00a0<\/em><\/p>\n

A po tym upada z powrotem na swoje \u0142\u00f3\u017cko i wypowiada straszne blu\u017anierstwa, zanim niewidzialna moc nie uniesie j\u0105 z \u0142\u00f3zka i nie zawi\u015bnie w powietrzu. Po tym, ci\u0119\u017cko upada na \u0142\u00f3\u017cko par\u0119 razy, najwidoczniej nie odnosz\u0105c \u017cadnych ran.<\/p>\n

Po namy\u015ble, Prze\u0142o\u017cona decyduje si\u0119 wezwa\u0107 bardzo starego i do\u015bwiadczonego ksi\u0119dza, wielebnego don Juana z Cordoby, i prosi go o to, aby zbada\u0142 i je\u015bli zajdzie potrzeba, aby dokona\u0142 egzorcyzmu na Magdalenie. Nied\u0142ugo po tym, stary cz\u0142owiek patrzy na ni\u0105 i rozkazuje:<\/p>\n

\u201eRozkazuje ci w Imi\u0119 Jezusa aby\u015b opu\u015bci\u0142 t\u0119 biedn\u0105 kobiet\u0119 i wyzywam ci\u0119 aby\u015b powiedzia\u0142 jak masz na imi\u0119!\u201d\u00a0<\/em><\/p>\n

Demon najpierw wydaje okropny krzyk, w kt\u00f3rym mo\u017cna rozpozna\u0107 imi\u0119 \u201eBalban\u201d. P\u00f3\u017aniej, w trakcie egzorcyzm\u00f3w, okazuje si\u0119 ze jest jeszcze jeden demon o imieniu \u201ePatorrio\u201d, kt\u00f3ry mia\u0142 na ni\u0105 wp\u0142yw. \u015amiech demoniczny robi si\u0119 intensywniejszy a s\u0142owa wypowiadane s\u0105 okropne. Demon przechwala si\u0119 tym, jaki chaos by\u0142 w stanie wprowadzi\u0107 w zakonie przez te wszystkie lata i obiecuje, \u017ce powr\u00f3ci.<\/p>\n

W ten spos\u00f3b wielebny Don Juan z Cordovy by\u0142 w stanie rozpozna\u0107 pewny przypadek demonicznego wp\u0142ywu, a mo\u017ce nawet op\u0119tania, a wie\u015bci te rozchodz\u0105 si\u0119 najpierw w\u015br\u00f3d zakonnic, a wkr\u00f3tce tak\u017ce w\u015br\u00f3d ksi\u0119\u017cy i mieszka\u0144c\u00f3w Cordovy, a p\u00f3\u017aniej po ca\u0142ej Hiszpanii. Nast\u0119pnego dnia jednak, Prowincja\u0142 Franciszkan\u00f3w osobi\u015bcie udaje si\u0119 do umieraj\u0105cej zakonnicy. Pozostaje przy jej \u0142o\u017cu przez par\u0119 godzin i s\u0142ucha jej spowiedzi, o kt\u00f3rej nikomu nie m\u00f3wi ani s\u0142owa.<\/p>\n

Jednak ci, kt\u00f3rzy spotkali go po tym zauwa\u017caj\u0105, \u017ce nosi on na sobie przyt\u0142aczaj\u0105cy ci\u0119\u017car, straszn\u0105 tajemnic\u0119, koszmar, kt\u00f3ry trwa\u0142 ca\u0142e \u017cycie, \u017cycie \u201a\u015bwi\u0119tej\u2019 Magdaleny od Krzy\u017ca, diabolicznej Prze\u0142o\u017conej z Cordovy.<\/p>\n

SIOSTRA MAGDALENA OD KRZY\u017bA PRZYZNAJE SI\u0118 DO 40-LETNIEGO PAKTU Z DIAB\u0141EM<\/strong><\/p>\n

Na wyra\u017any rozkaz Kardyna\u0142a Juana Pardo de Tavera, Prymasa Hiszpanii wys\u0142ano po Inkwizytora, aby zbada\u0142 t\u0119 dra\u017cliw\u0105 spraw\u0119. Jest on du\u017co m\u0142odszy od Wielebnego Juana z Cordovy i wzbudza w niej zaufanie. Wyjawia mu ona, \u017ce przepi\u0119kny m\u0142odzieniec o ciemnych w\u0142osach, kt\u00f3ry objawi\u0142 si\u0119 jej w wieku pi\u0119ciu lat by\u0142 w rzeczywisto\u015bci diab\u0142em. Obieca\u0142 on jej s\u0142aw\u0119 i szacunek wszystkich wok\u00f3\u0142 o ile ona zgodzi si\u0119 by\u0107 mu zawsze pos\u0142uszn\u0105.<\/p>\n

To w\u0142a\u015bnie Szatan zostawi\u0142 sw\u00f3j znak przez dotkni\u0119cie jej dw\u00f3ch palc\u00f3w, kt\u00f3re od tej pory przesta\u0142y rosn\u0105\u0107. To on uczy j\u0105 podst\u0119pu z komunikantami, i pomaga jej w symulowaniu ekstaz. Jej okrzyki w nocy nie s\u0105 w \u017caden spos\u00f3b wywo\u0142ane ekstatyczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, jak\u0105 ma do Stw\u00f3rcy, ale, przez \u017ce pieszczoty demona.<\/p>\n

Po us\u0142yszeniu tak niepokoj\u0105cych wyzna\u0144, Inkwizytor jest przera\u017cony i prawie instynktownie czyni znak\u00a0Krzy\u017ca na samym sobie. Natychmiast Siostra Magdalena zaczyna ubli\u017ca\u0107 ksi\u0119dzu w obrzydliwych i niecnych s\u0142owach. Po tym zaczyna tarza\u0107 si\u0119 na pod\u0142odze swej celi, i gryzie cokolwiek jest w jej zasi\u0119gu przyjmuj\u0105c przy tym nieskromne pozycje i na\u015bladuj\u0105c niecne kopulacje, jakie przez prawie czterdzie\u015bci lat uprawia\u0142a z Balbanem.<\/p>\n

Poniewa\u017c jest on do\u015bwiadczonym Inkwizytorem, dobry mnich poprosi\u0142 starsze, bardziej do\u015bwiadczone zakonnice, aby pozosta\u0142y na korytarzu i spisywa\u0142y s\u0142owa upad\u0142ej Magdaleny, po to, aby je udokumentowa\u0107 i by one same mog\u0142y s\u0142u\u017cy\u0107 p\u00f3\u017aniej jako \u015bwiadkowie. Od tego momentu, przypadek Siostry Ma\u0142gorzaty de la Cruz jest bardzo dobrze udokumentowany.<\/p>\n

EGZORCYZMY SIOSTRY MAGDALENY\u00a0<\/strong><\/p>\n

Podczas przed\u0142u\u017conego toku przes\u0142uchiwa\u0144, kt\u00f3re by\u0142y cz\u0119\u015bci\u0105 egzorcyzm\u00f3w w trakcie kt\u00f3rych Balban bardzo niech\u0119tnie zosta\u0142 wysiedlony z Magdaleny, odkryto, \u017ce najpodlejsze i najokropniejsze \u015brodki zosta\u0142y u\u017cyte po to, by podkopa\u0107 dusz\u0119 Magdaleny, gdy by\u0142a jeszcze dzieckiem. Wierzono, \u017ce na pocz\u0105tku Balban wybra\u0142 j\u0105, bo rzeczywi\u015bcie by\u0142a bardzo pobo\u017cna i oddana Bogu, a w ten spos\u00f3b w swojej pod\u0142o\u015bci chcia\u0142 pozbawi\u0107 Boga jednej z Jego ulubienic. Ale jak zobaczymy, B\u00f3g ostatecznie zatriumfowa\u0142.<\/p>\n

Podczas egzorcyzm\u00f3w dowiedziano si\u0119, \u017ce gdy tylko Magdalena doros\u0142a i sta\u0142a si\u0119 m\u0142od\u0105 kobiet\u0105, demon Balban przesta\u0142 ukazywa\u0107 jej si\u0119, jako przepi\u0119kny m\u0142odzieniec, tak jak to czyni\u0142 od czasu, gdy mia\u0142a pi\u0119\u0107 lat. Pewnej nocy, gdy dziewczyna oczekiwa\u0142a go tak jak zazwyczaj, ukaza\u0142 jej si\u0119 w formie migotaj\u0105cej mg\u0142y, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 g\u0119sta i przybra\u0142a form\u0119 bardzo wysokiego m\u0119\u017cczyzny z d\u0142ugimi w\u0142osami, z kt\u00f3rego wychodzi\u0142o czerwonawe \u015bwiat\u0142o.<\/p>\n

Wykrzykn\u0119\u0142a \u201aJezu\u2019, ale to, oczywi\u015bcie bardzo nie podoba\u0142o si\u0119 Balbanowi, kt\u00f3ry podni\u00f3s\u0142 j\u0105 do g\u00f3ry p\u0142on\u0105c\u0105 r\u0119k\u0105 i upu\u015bci\u0142 na ziemi\u0119. Po tym, zmuszona jest przygl\u0105da\u0107 si\u0119 tej strasznej istocie, kt\u00f3ra przemienia si\u0119 przed ni\u0105 z m\u0119\u017cczyzny w okropn\u0105 besti\u0119.<\/p>\n

To piekielne stworzenie jest odpychaj\u0105ce, a op\u0119tana zakonnica opisuje w przera\u017ceniu jego szeroki, p\u0142aski nos z zakr\u0119conymi rogami i bezz\u0119bnymi ustami. Rozkazuje on jej, aby natychmiast zosta\u0142a jego \u017con\u0105, i upewnia j\u0105, \u017ce nigdy nie straci dziewictwa, i \u017ce obiecuje jej, \u017ce jej rzekoma \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 b\u0119dzie wzrasta\u0142a proporcjonalnie do rzekomo niewyobra\u017calnymi przyjemno\u015bciami, jakimi b\u0119dzie si\u0119 z nim cieszy\u0107. Pokonana Magdalena, kt\u00f3rej brakowa\u0142o duchowego m\u0119stwa, poddaje si\u0119, i znowu widzi ciemnow\u0142osego i bardzo atrakcyjnego m\u0142odego m\u0119\u017cczyzn\u0119, kt\u00f3rego przyjmuje.<\/p>\n

Po tym przyznaje ona, \u017ce to diabe\u0142 przychodzi\u0142 j\u0105 karmi\u0107 w tajemnicy, i to z nim by\u0142a w ci\u0105\u017cy. Powiedzia\u0142 on jej, \u017ce je\u015bli b\u0119dzie post\u0119powa\u0107 wed\u0142ug jego polece\u0144, nic nie zaryzykuje. Po to by za\u017cartowa\u0107 przez zak\u0142opotanie umys\u0142\u00f3w zakonnic, hiszpa\u0144skiego duchownych i \u015bwieckich, uczyni\u0142 j\u0105 brzemienn\u0105 monstrualn\u0105 g\u0105sienic\u0105, kt\u00f3ra uciek\u0142a z jej cia\u0142a z g\u0142o\u015bnym powiewem wiatru tej s\u0142awnej nocy Bo\u017cego Narodzenia, zanim z nowa nie zamieni\u0142a si\u0119 w Balbana \u2013 po to by wzi\u0105\u0107 j\u0105 posiadanie z niespotykan\u0105 wcze\u015bniej si\u0142\u0105.<\/p>\n

PAR\u0118 \u015aWI\u0118TYCH I ZNANYCH OSOBISTO\u015aCI NIE ZOSTA\u0141O ZMYLONYCH<\/strong><\/p>\n

I tak si\u0119 sta\u0142o, \u017ce ca\u0142y \u015bwiat chrze\u015bcija\u0144ski dowiedzia\u0142 si\u0119 ku swemu przera\u017ceniu, \u017ce ta, o kt\u00f3rej ka\u017cdy my\u015bla\u0142, \u017ce by\u0142a najukocha\u0144sz\u0105 Boga, tak na prawd\u0119 by\u0142a najukocha\u0144szym stworzeniem diab\u0142a. Jednak\u017ce niekt\u00f3rzy z wsp\u00f3\u0142czesnych siostry Magdaleny nie byli tak \u0142atwo wprowadzenie w b\u0142\u0105d jej fa\u0142szywym mistycyzmem, tak jak wielki \u015aw. Ignacy Loyola, kt\u00f3ry jej niedowierza\u0142, i kt\u00f3ry w 1541 roku, rzekomo czyni\u0142 ostre wyrzuty\u00a0Martinowi de la Santa Cruz, za to, \u017ce ten stara\u0142 si\u0119 przekona\u0107 go do siostry Magdaleny i za przyjmowanie zewn\u0119trznych znak\u00f3w bez szukania prawdziwych \u2013 wewn\u0119trznych; a wielki \u015aw. John z Avila (niedawno og\u0142oszony Doktorem Ko\u015bcio\u0142a) tak\u017ce by\u0142 bardzo sceptyczny, i gdy by\u0142 w Cordovie, zabroniono mu zobaczy\u0107 si\u0119 z Magdalen\u0105.<\/p>\n

SIOSTRA MAGDALENA \u017bA\u0141UJE ZA GRZECHY<\/strong><\/p>\n

Tak jak opisuje to Pismo \u015aw., Jezus wyrzuci\u0142 siedem okropnych demon\u00f3w, kt\u00f3re op\u0119ta\u0142y \u015aw. Mari\u0119 Magdalen\u0119 (Mk 16, 9), a ta sta\u0142a si\u0119 wielk\u0105, pokutuj\u0105c\u0105 grzesznic\u0105. Wed\u0142ug tradycji, sp\u0119dzi\u0142a reszt\u0119 \u017cycia w jaskini, gdzie czyni\u0142a pokut\u0119 i zado\u015b\u0107uczynienie za jej wiele grzech\u00f3w, i w ten spos\u00f3b sta\u0142a si\u0119 jedn\u0105 z najniezwyklejszych \u015awi\u0119tych. Tak na prawd\u0119, Jezus wybra\u0142 \u015aw. Mari\u0119 Magdalen\u0119, aby by\u0142a jednym z pierwszych \u015bwiadk\u00f3w Jego chwalebnego zmartwychwstania, jak m\u00f3wi nam Pismo \u015awi\u0119te.<\/p>\n

POSTANOWIENIE TRYBUNA\u0141U RELIGIJNEGO\u00a0<\/strong><\/p>\n

Je\u015bli chodzi o s\u0142awn\u0105 kiedy\u015b Siostr\u0119 Magdalen\u0119 de la Cruz, teraz ca\u0142kowicie uwolnion\u0105 od demon\u00f3w Balbana i Patorrio, kt\u00f3rzy zostali zmuszeni do wyjawienia, \u017ce na zawsze opuszczaj\u0105 cia\u0142o i dusz\u0119 op\u0119tanej kobiety, jest ona os\u0105dzona przez religijny trybuna\u0142 3 maja 1546 roku.<\/p>\n

Wielkim Inkwizytorem religijnego trybuna\u0142u jest Kardyna\u0142 Jimenez, teraz Prymas Hiszpanii, mianowany przez sam\u0105 Izabell\u0119 z Castilli, i to z tego powodu Magdalena jest przeniesiona do wi\u0119zienia w Alcazar, gdzie oczekuje na dalsze przes\u0142uchania.<\/p>\n

DEMONY SA OBARCZONE WI\u0118KSZO\u015aCI\u0104 WINY<\/strong><\/p>\n

Siostra Magdalena ma teraz 61 lat i charakteryzuj\u0119 si\u0119 niezwyk\u0142ym \u017calem za wszystko, co uczyni\u0142a, i prosi s\u0105d, aby jak najszybciej uwolni\u0142 j\u0105 od cierpie\u0144 przez wys\u0142anie w oczyszczaj\u0105ce p\u0142omienie. Jednak s\u0119dziowie podejmuj\u0105 inn\u0105 decyzj\u0119. Z powodu jej podesz\u0142ego wieku, szczerej spowiedzi i niezwyk\u0142ego \u017calu za grzechy zas\u0142u\u017cony wyrok jest w du\u017cej mierze z\u0142agodzony. I s\u0142usznie, bo uznano j\u0105 za godn\u0105 lito\u015bci ofiar\u0119 demona. Mo\u017ce pami\u0119taj\u0105 oni dobrze dni jej chwa\u0142y, gdy oni sami cieszyli si\u0119, \u017ce maj\u0105 tak niezwyk\u0142\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 w swoim gronie. Tak wi\u0119c inkwizytorzy w wi\u0119kszo\u015bci obarczaj\u0105 win\u0105 Balbana i Patorrio, a zw\u0142aszcza Balbana, a nie sam\u0105 Magdalen\u0119, gdy\u017c by\u0142a ona niedo\u015bwiadczon\u0105 nastolatk\u0105, gdy demon(ny) zacz\u0105\u0142 na ni\u0105 wp\u0142ywa\u0107. W skr\u00f3cie, czuj\u0105, \u017ce b\u0119d\u0105c m\u0142od\u0105, Magdalena zosta\u0142a w du\u017cej mierze zastraszona przez demona, wi\u0119c decyduj\u0105, \u017ce jej wina jest w du\u017cym stopniu zmniejszona \u2013 z powodu jej wtedy m\u0142odego wieku.<\/p>\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki polega na zasadzie, \u017ce dzie\u0142a Bo\u017ce s\u0105 wieczne i niesko\u0144czone. Te za\u015b pochodz\u0105ce od demona, s\u0105 ograniczone czasem i miejscem. Je\u015bli Magdalena wyspowiada\u0142a si\u0119, to tak si\u0119 sta\u0142o dlatego, \u017ce jej pakt z diab\u0142em z 1544 roku dobieg\u0142 ko\u0144ca. To l\u0119k przed Piek\u0142em, jak sama m\u00f3wi, przyspiesza jej wyznania. I to tak\u017ce B\u00f3g, kto w Swej niesko\u0144czonej mi\u0142o\u015bci i mi\u0142osierdziu, inspiruje j\u0105 do wszystkich wyzna\u0144, i prowadzi do nawr\u00f3cenia. I to B\u00f3g zapewnia j\u0105, ze nie zginie, je\u015bli si\u0119 wyspowiada. Staje si\u0119 ona jeszcze wi\u0119ksz\u0105 bohaterk\u0105 w swoim nawr\u00f3ceniu ni\u017c by\u0142a w swojej fa\u0142szywej cnocie i s\u0142awie.<\/p>\n

S\u0119dziowie wi\u0119c decyduj\u0105, \u017ce Magdalena zostanie poprowadzona na szafot, z kneblem w ustach i sparta\u0144skim w\u0119z\u0142em wok\u00f3\u0142 szyi, i \u015bwiec\u0105 w r\u0119ku. Ma tam pozosta\u0107 na oczach wszystkich przez czas Uroczystej Mszy, i w ten spos\u00f3b ma wyprze\u0107 si\u0119 swoich wielu b\u0142\u0119d\u00f3w. Przez trzy miesi\u0105ce, musi ods\u0142ania\u0107 sw\u0105 twarz i nie wolno jej nosi\u0107 czarnego welonu, i musi zawsze chodzi\u0107, jako ostatnia za ka\u017cdym razem, gdy zakonnice gdzie\u015b id\u0105.<\/p>\n

Wyrzeka si\u0119 ona swych b\u0142\u0119d\u00f3w i \u017ca\u0142uje za grzechy we \u0142zach u wej\u015bcia do Katedry, kt\u00f3ra zosta\u0142a wybudowana dzi\u0119ki jej oszustwu wraz z demonami Balbanem i Patorrio. Rozkazano jej r\u00f3wnie\u017c uda\u0107 si\u0119 do innego franciszka\u0144skiego zakonu w Burgos, gdzie sp\u0119dza d\u0142ugie lata w pokucie i zado\u015b\u0107uczynieniu \u2013 bez popadania nawet w najmniejszy b\u0142\u0105d.<\/p>\n

W m\u0142odym wieku, Magdalena podda\u0142a si\u0119 wielkiej pysze i fa\u0142szywej obietnicy demon\u00f3w, dzi\u0119ki kt\u00f3rym zdoby\u0142a presti\u017c i w\u0142adz\u0119. Ale wielcy i mali jej czas\u00f3w p\u00f3\u017aniej byli pewni jej g\u0142\u0119bokiej pokory i \u017calu za grzechy, kt\u00f3re uczyni\u0142y j\u0105 godn\u0105 Raju. Siostra Magdalena de la Cruz umar\u0142a w 1569 roku w wieku 74 lat.<\/p>\n

Dzisiaj, imi\u0119 Siostry Magdaleny od Krzy\u017ca jest prawie zapomniane, a jej niezwyk\u0142a historia pozostaje praktycznie nieznana. Jednak\u017ce wielki prawnik i pisarz Maurice Garcon, dla kogo Magdalena jest wa\u017cn\u0105 postaci\u0105 historyczn\u0105, udowadnia, \u017ce tak na prawd\u0119 by\u0142a ona bardzo znan\u0105 postaci\u0105 w ca\u0142ym \u015bwiecie chrze\u015bcija\u0144skim w wieku XVI i XVII\u00a0\u00a0i \u017ce wiele traktat\u00f3w teologicznych i demonologicznych cz\u0119sto powo\u0142uj\u0105 si\u0119 na jej przypadek. Rzeczywi\u015bcie, w tym czasie wiele fakt\u00f3w ukazywanych w ksi\u0105\u017ckach teologicznych o wp\u0142ywach demonicznych powo\u0142uje si\u0119 na twierdzenia i dokumenty pochodz\u0105ce z jej rozprawy.<\/p>\n

I to z zapisu jej rozprawy Maitre Maurice Garcon czerpa\u0142 w swojej ksi\u0105\u017cce o jej \u017cyciu. Louis Pauwels powo\u0142ywa\u0142 si\u0119 na ksi\u0105\u017cce Maitre Garcona (w\u015br\u00f3d innych odniesie\u0144) dla swego \u017cyciorysu Siostry Magdaleny.<\/p>\n

Wed\u0142ug niego, na \u015bwiecie istniej\u0105 tylko dwa egzemplarze tego cennego manuskryptu, jeden w Londynie i jeden w Pary\u017cu.<\/p>\n

WA\u017bNE LEKCJE Z NIEZWYK\u0141EGO PRZYPADKU MAGDALENY OD KRZY\u017bA<\/strong><\/p>\n

Magdalena zasz\u0142a tak wysoko w swej reputacji \u015bwi\u0119to\u015bci, \u017ce by\u0142a doradc\u0105 kr\u00f3l\u00f3w, cesarzy, a co wi\u0119cej, wielkich dygnitarzy ko\u015bcielnych. Jednak\u017ce, wnioski z rozprawy o niej s\u0105 bardzo ciekawe. W wyniku d\u0142ugiego i szczeg\u00f3\u0142owego procesu s\u0119dziowie orzekli w ko\u0144cu, \u017ce prawdziwym oszukanym w ca\u0142ej tej sprawie by\u0142 sam diabe\u0142. Jego podst\u0119py obr\u00f3ci\u0142y si\u0119 przeciw niemu: przez zastraszenia i zdemoralizowanie Magdaleny, tak na prawd\u0119 umocni\u0142 on wiar\u0119 ludzi, a ta, kt\u00f3ra by\u0142a mu pos\u0142uszna przez tak d\u0142ugi czas, \u00a0na ko\u0144cu chwalebnie uciek\u0142a spod jego nikczemnej w\u0142adzy, dzi\u0119ki mocy i mi\u0142osierdziu Boga. A Prawda pokona\u0142a k\u0142amstwa i oszuka\u0144stwa diab\u0142a.<\/p>\n

Dla tych, kt\u00f3rzy badaj\u0105 \u017cywoty wizjoner\u00f3w i mistyk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, niezwyk\u0142e jednak fa\u0142szywe mistyczne \u017cycie Magdaleny, pe\u0142ne wielu rzekomych nadprzyrodzonych i mistycznych dar\u00f3w, kt\u00f3re tak doskonale na\u015bladowa\u0142y prawdziwe dary dane mistykom, powinno s\u0142u\u017cy\u0107, jako powa\u017cne ostrze\u017cenie, co do tego, jak diabe\u0142 potrafi ma\u0142powa\u0107 i na\u015bladowa\u0107 dzie\u0142a Bo\u017ce, i \u017ce potrafi by\u0107 w tym niezwykle przekonywuj\u0105cy. Bo jak widzimy na przypadku Siostry Magdaleny, by\u0142 on w stanie wprowadzi\u0107 w b\u0142\u0105d Kardyna\u0142\u00f3w, ksi\u0119\u017cy, teolog\u00f3w i innych, kt\u00f3rzy byli do\u015bwiadczeni w \u017cyciu mistycznym i sprawach duchowych.<\/p>\n

G\u0141OWNA PRZYCZYNA OSZUSTWA: BRAK KIEROWNICWA DUCHOWEGO I POS\u0141USZE\u0143STWA<\/strong><\/p>\n

Najwa\u017cniejszym elementem, kt\u00f3rego zabrak\u0142o w trwaj\u0105cym oszustwie demonicznym w \u017cyciu Siostry Magdaleny by\u0142 brak ksi\u0119dza \u2013 kierownika duchowego, kt\u00f3ry by prowadzi\u0142 j\u0105 i rozeznawa\u0142 jej rzekome dary mistyczne i nadzwyczajne \u0142aski. Pos\u0142usze\u0144stwo dla Ko\u015bcio\u0142a jest sprawdzianem prawdziwo\u015bci. a wydaje si\u0119, \u017ce Siostra Magdalena nigdy nie by\u0142a poddane pos\u0142usze\u0144stwu kierownika duchowego. Gdyby by\u0142a, oszustwo demoniczne na pewno zosta\u0142oby wykryte du\u017co wcze\u015bniej. Mistycy i wizjonerzy powinni by\u0107 prowadzeni przez kierownika duchowego, i to kap\u0142an powinien prowadzi\u0107 mistyka, a NIE mistyk kap\u0142ana. Kap\u0142an \u2013 kierownik duchowy reprezentuje Chrystusa i Jego autorytet w obr\u0119bie ko\u015bcio\u0142a, i dlatego \u0142aski mistyczne i nadzwyczajne powinny poddane by\u0107 jego autorytetowi, aby pom\u00f3g\u0142 rozezna\u0107 ich prawdziwo\u015b\u0107.<\/p>\n

Na pewno jeszcze jedn\u0105 z duchowych lekcji jest to,\u00a0\u017ce nie wszystko z\u0142oto, co si\u0119 \u015bwieci \u2013 \u00a0a diabe\u0142 nie podrabia miedzi, blachy ani nawet srebra \u2013 zazwyczaj chce podrobi\u0107 z\u0142oto.<\/strong>\u00a0<\/em>Wi\u0119c powinni\u015bmy by\u0107 bardzo ostro\u017cni, z pomoc\u0105 Boga, aby nie da\u0107 si\u0119 zwie\u015b\u0107 jego podst\u0119pnym oszustwom.<\/p>\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: blog Mystics of the Church\u00a0<\/a><\/p>\n

—————————————————-<\/div>\n
Redakcja: Kamil Beniuk <\/b><\/div>\n
M\u0105\u017c Kasi i tata Oli i Piotra, mgr teologii UKSW, katecheta.<\/div>\n
Pasjonat apologetyki (http:\/\/www.apologetyka.org<\/a>). Fanboy duchowo\u015bci \u015bw. Weroniki Giulliani (http:\/\/www.weronika.net)<\/u><\/a>.<\/div>\n
Tak\u017ce Gamer (RPG, FTP, RTS), Cybersecurity (WordPress, Android, Windows),<\/div>\n
tekst, muzyka i produkcja pie\u015bni religijnej, Rysunek (o\u0142\u00f3wek, akwarela), Ikonografia.<\/div>\n
<\/div>\n
Materia\u0142y teologiczne:<\/div>\n
YouTube „Ja tylko pytam”:<\/b> http:\/\/www.youtube.com\/@jatylkopytam<\/a><\/div>\n
Grupa FB<\/b>: http:\/\/www.facebook.com\/groups\/jatylkopytam\/<\/a><\/div>\n
Duchowo\u015b\u0107<\/b>: http:\/\/www.weronika.net<\/a><\/div>\n
Je\u015bli ci si\u0119 podoba, to postaw mi kaw\u0119: https:\/\/buycoffee.to\/beniuk<\/a><\/div>\n
Dzi\u0119ki.<\/div>\n
<\/div>\n
„Ja tylko pytam” jest grup\u0105 po\u015bwi\u0119conym wzmacnianiu i usystematyzowaniu my\u015bli katolickiej,<\/div>\n
promowaniu i obronie katolickiej Ewangelii, doktryny i teologii.<\/div>\n
Analiza ateizmu, charyzmatyzmu, tradycjonalizmu i dobroludzizmu.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u017bycie Magdaleny ok Krzy\u017ca jest niezwyk\u0142e i warto je przypomnie\u0107, chocia\u017cby po to, by zda\u0107 sobie spraw\u0119 \u017ce pogo\u0144 za objawieniami prywatnymi mo\u017ce by\u0107 niebezpieczna \u2013 \u00a0Szatan doskonale potrafi ma\u0142powa\u0107 Pana Boga. Zw\u0142aszcza tam, gdzie nie ma pos\u0142usze\u0144stwa Ko\u015bcio\u0142owi i… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1034],"tags":[1120],"class_list":["post-3819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-problemy-charyzmatyczne","tag-magdalena-od-krzyza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3819"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3819\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4205,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3819\/revisions\/4205"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}