{"id":376,"date":"2017-08-04T07:41:40","date_gmt":"2017-08-04T05:41:40","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=376"},"modified":"2017-08-04T07:41:40","modified_gmt":"2017-08-04T05:41:40","slug":"komu-potrzebny-jest-kosciol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/komu-potrzebny-jest-kosciol\/","title":{"rendered":"Komu potrzebny jest Ko\u015bci\u00f3\u0142?"},"content":{"rendered":"

Jestem z natury cz\u0142owiekiem bardzo religijnym, a w niedziel\u0119 naprawd\u0119 nie mo\u017cna ju\u017c w ko\u015bciele niekiedy wytrzyma\u0107. Tandetne i niemrawe \u015bpiewy, kazania nie na poziomie, wzajemna obco\u015b\u0107 uczestnik\u00f3w – wszystko to od chodzenia do ko\u015bcio\u0142a odstr\u0119cza. Unikam wi\u0119c bywania w ko\u015bciele, zacz\u0105\u0142em sw\u00f3j kontakt z Bogiem organizowa\u0107 sobie sam. Nawet mi to nie\u017ale wychodzi. Przy moim religijnym usposobieniu \u0142atwo czuj\u0119 Boga w ka\u017cdym promieniu s\u0142o\u0144ca, w ka\u017cdym \u015bpiewie ptaszka i w ka\u017cdej kropli deszczu. Ogarniaj\u0105 mnie jednak nieokre\u015blone wyrzuty sumienia. Czy ja nie grzesz\u0119 jak\u0105\u015b pych\u0105? Prosz\u0119 mi co\u015b doradzi\u0107.<\/i>
\n\nWierz\u0119 g\u0142\u0119boko, \u017ce ka\u017cda sytuacja, w jakiej znalaz\u0142 si\u0119 cz\u0142owiek, zawiera w sobie jakie\u015b Bo\u017ce wezwanie i stanowi dla cz\u0142owieka jak\u0105\u015b szans\u0119. Ot\u00f3\u017c wydaje mi si\u0119, \u017ce obecna Pa\u0144ska sytuacja religijna stanowi wielkie wezwanie do postawienia sobie na nowo pytania o to, kim jest dla mnie Jezus Chrystus. Ufam, \u017ce skoro tylko Pan to pytanie podejmie, potrzeba g\u0142\u0119bszego w\u0142\u0105czenia si\u0119 w Ko\u015bci\u00f3\u0142 stanie si\u0119 dla Pana czym\u015b oczywistym.
\nOdwa\u017c\u0119 si\u0119 – ryzykuj\u0105c, rzecz jasna, pomy\u0142k\u0119 – powiedzie\u0107 Panu, czym dzisiaj jest dla Pana Ko\u015bci\u00f3\u0142 oraz coniedzielna msza. Ot\u00f3\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 traktuje Pan w tej chwili jako instytucj\u0119 us\u0142ugow\u0105 od spraw duchowych. Poniewa\u017c „standard us\u0142ug” w miejscowej parafii znacznie odbiega od Pa\u0144skich oczekiwa\u0144, postanowi\u0142 Pan swoje potrzeby duchowe zaspokaja\u0107 we w\u0142asnym zakresie. Podobnie jak kto\u015b rezygnuje z tanich i szybkich obiad\u00f3w w miejscowym barze i woli gotowa\u0107 sobie sam, bo ma ju\u017c do\u015b\u0107 tych nieapetycznych obiad\u00f3w, kt\u00f3re cz\u0142owiek stara si\u0119 prze\u0142kn\u0105\u0107 tylko dlatego, \u017ceby nie umrze\u0107 z g\u0142odu.
\nS\u0105dz\u0119, \u017ce przy Pana obecnym nastawieniu oraz przy tak wyrazistym religijnym temperamencie zrezygnowa\u0142by Pan z coniedzielnej mszy, nawet gdyby usuni\u0119te zosta\u0142y wszystkie powody do narzeka\u0144 na „poziom us\u0142ug” w najbli\u017cszej \u015bwi\u0105tyni. Z pewno\u015bci\u0105 cieszy\u0142by si\u0119 Pan z tego, \u017ce wsp\u00f3lnota parafialna jest wspaniale roz\u015bpiewana, a poszczeg\u00f3lni jej cz\u0142onkowie powi\u0105zani g\u0119sto relacjami wzajemnego braterstwa i \u017cyczliwo\u015bci, \u017ce ksi\u0119\u017ca s\u0105 bez zarzutu, nie tylko daj\u0105 przyk\u0142ad pobo\u017cno\u015bci i g\u0142osz\u0105 proste i m\u0105dre kazania, ale potrafi\u0105 te\u017c zauwa\u017cy\u0107 poszczeg\u00f3lnego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry potrzebuje ich pomocy. Cieszy\u0142by si\u0119 Pan z tego, ale coniedzieln\u0105 msz\u0119 mimo to by Pan zapewne porzuci\u0142.
\nBo wydaje mi si\u0119, \u017ce coniedzielna msza jest dla Pana przede wszystkim form\u0105 masowego zaspokajania potrzeby religijnej. Pan za\u015b nie chce swoich spraw duchowych „za\u0142atwia\u0107” w spos\u00f3b przeci\u0119tny. Podejrzewam, \u017ce nawet ubrania nie kupuje Pan sobie w domu towarowym, ale szyje je Pan na indywidualne zam\u00f3wienie u krawca. Jeszcze raz si\u0119 zastrzegam, \u017ce w tej diagnozie Pa\u0144skiej postawy religijnej mog\u0119 si\u0119 myli\u0107.
\nBardzo zreszt\u0105 \u017cyczy\u0142bym sobie tego, \u017cebym nie mia\u0142 racji, bo przecie\u017c diagnoza ta implicite zawiera stwierdzenie, \u017ce wci\u0105\u017c jeszcze nie dotar\u0142 Pan do samego rdzenia Dobrej Nowiny. Pa\u0144ska religijno\u015b\u0107 – ale mog\u0119 si\u0119 przecie\u017c myli\u0107! – polega przede wszystkim na poszukiwaniu Boga oraz na odkrywaniu duchowych wymiar\u00f3w w sobie i w \u015bwiecie. Jezus Chrystus, w kt\u00f3rego zapewne przecie\u017c Pan wierzy, jest dla Pana przede wszystkim wspania\u0142ym Mistrzem, pokazuj\u0105cym nam drog\u0119, na kt\u00f3rej mo\u017cna si\u0119 spotka\u0107 z Bogiem.
\nA przecie\u017c Jezus Chrystus jest Kim\u015b niesko\u0144czenie wi\u0119cej. Jest Bogiem prawdziwym, Jednorodzonym Synem Przedwiecznego Ojca. W Nim B\u00f3g pierwszy przyst\u0105pi\u0142 do poszukiwania swoich zagubionych owieczek. A uczyni\u0142 to w spos\u00f3b prawdziwie Boski: a\u017c do stania si\u0119 jednym z nas, a\u017c do oddania za nas swojego \u017cycia i a\u017c do realnego oddania si\u0119 nam w sakramencie Eucharystii.
\nGdyby Jezus Chrystus by\u0142 jedynie genialnym mistrzem duchowym, kim\u015b na podobie\u0144stwo Buddy, w\u00f3wczas niedzielne nabo\u017ce\u0144stwo by\u0142oby dla nas po\u017cyteczn\u0105 podpor\u0105 w naszym \u017cyciu religijnym. Korzystaliby\u015bmy z niej dla duchowego umocnienia, ale porzucaliby\u015bmy t\u0119 podpor\u0119 zawsze, ilekro\u0107 doszliby\u015bmy do przekonania, \u017ce w\u0142asnym sposobem potrafimy modli\u0107 si\u0119 bardziej intensywnie i z wi\u0119ksz\u0105 dla siebie satysfakcj\u0105. Po prostu szukaliby\u015bmy spotkania z Bogiem i Jego pomocy w taki spos\u00f3b, jaki uznaliby\u015bmy za najlepszy.
\nJezus Chrystus jednak jest nie tylko Nauczycielem, On jest Synem Bo\u017cym, kt\u00f3ry sam „przyszed\u0142 szuka\u0107 i zbawi\u0107 to, co zgin\u0119\u0142o” (\u0141k\u00a019,10<\/a>). Je\u015bli w Niego wierz\u0119, powinienem uzna\u0107 Jego prawo do inicjatywy w naszych z Nim kontaktach. On przecie\u017c lepiej od nas wie, czym i jak nas obdarza\u0107 na naszej drodze do \u017cycia wiecznego. Tote\u017c jest co\u015b wspania\u0142ego w tym, \u017ce On chce wyznacza\u0107 nam okoliczno\u015bci, w kt\u00f3rych pragnie spotka\u0107 si\u0119 z nami szczeg\u00f3lnie. Bo w\u0142a\u015bnie przez te konkretne spotkania On nas szuka i zbawia!
\nNasz realny kontakt z Nim zacz\u0105\u0142 si\u0119 przez chrzest. Nie by\u0142 to tylko obrz\u0119d symboliczny, w\u0142\u0105czaj\u0105cy nas do grona Jego wyznawc\u00f3w. Przez sakrament chrztu Chrystus rzeczywi\u015bcie uczyni\u0142 nas dzie\u0107mi Bo\u017cymi, uczestnikami swojego Boskiego Synostwa, rzeczywi\u015bcie te\u017c zanurzy\u0142 nas w swojej \u015bmierci i zmartwychwstaniu – aby uzdolni\u0107 nas w ten spos\u00f3b do coraz g\u0142\u0119bszego i a\u017c do ko\u0144ca umierania grzechowi oraz do \u017cycia wiecznego. Ale tylko dlatego chrzest ma tak wielk\u0105 moc, \u017ce to Chrystus go ustanowi\u0142. To z Jego woli chrzest jest skutecznym znakiem naszych narodzin dla Boga.
\nPodobnie nie zrozumiemy sensu mszy \u015bwi\u0119tej, dop\u00f3ki nie zobaczymy w niej dzie\u0142a Chrystusa, dop\u00f3ki nie uwierzymy, \u017ce jest ona szczeg\u00f3lnie \u015bwi\u0119tym miejscem, ustanowionym przez Niego na nasze z Nim spotkania. Nie jest ona wprawdzie miejscem jedynym, w kt\u00f3rym mo\u017cna si\u0119 spotka\u0107 z Chrystusem. Z Chrystusem Zbawc\u0105 spotykamy si\u0119 realnie, ilekro\u0107 w wierze s\u0142uchamy Jego nauki, ilekro\u0107 w Jego imi\u0119 okazujemy pomoc potrzebuj\u0105cym, ilekro\u0107 szukamy Jego mi\u0142osierdzia w sakramencie pokuty. Msza \u015bwi\u0119ta jest jednak absolutnie najszczeg\u00f3lniejszym miejscem spotkania z Chrystusem.
\nDlaczego? Bo msza \u015bwi\u0119ta najszczeg\u00f3lniej wi\u0105\u017ce si\u0119 z tajemnic\u0105 Jego m\u0119ki na krzy\u017cu, przez kt\u00f3r\u0105 dokonuje si\u0119 nasze pojednanie z Bogiem. Ukrzy\u017cowanie by\u0142o przecie\u017c czym\u015b niesko\u0144czenie wi\u0119cej ni\u017c m\u0119cze\u0144stwem niewinnie zabitego proroka. Na Kalwarii sta\u0142a si\u0119 rzecz niemo\u017cliwa: z naszej zatrutej grzechem ziemi Jeden z nas okaza\u0142 si\u0119 zdolny przej\u015b\u0107 ca\u0142kowicie i bez reszty w ramiona Przedwiecznego Kochaj\u0105cego Ojca. Poniewa\u017c za\u015b Um\u0119czony na krzy\u017cu jest zarazem Synem Bo\u017cym, mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 by\u0142 On w\u00f3wczas nape\u0142niony, ma moc ogarn\u0105\u0107 nas wszystkich – bo mi\u0142o\u015b\u0107 Syna Bo\u017cego jest przecie\u017c obiektywnie niesko\u0144czona. Oto dlaczego Chrystus m\u00f3g\u0142 o sobie powiedzie\u0107: „A Ja, gdy zostan\u0119 wywy\u017cszony nad ziemi\u0119, wszystkich przyci\u0105gn\u0119 do siebie” (J\u00a012,32<\/a>).
\nWe mszy \u015bwi\u0119tej uobecnia si\u0119 – w tym oto momencie i dla tych oto ludzi – mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 Chrystus Pan wype\u0142ni\u0142 na krzy\u017cu. Uobecnia si\u0119 po to, \u017ceby nas umacnia\u0107 w tym, co dobre, chroni\u0107 przed zniech\u0119ceniem i niewierno\u015bci\u0105, przemienia\u0107 coraz bardziej na podobie\u0144stwo Chrystusa. A dzieje si\u0119 tak, bo sam Chrystus ustanowi\u0142 tak\u0105 w\u0142a\u015bnie pami\u0105tk\u0119 swojej M\u0119ki.
\n„To czy\u0144cie na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119” – powiedzia\u0142 podczas Ostatniej Wieczerzy. „Kto spo\u017cywa moje Cia\u0142o i pije moj\u0105 Krew, ma \u017cycie wieczne, a Ja go wskrzesz\u0119 w dniu ostatecznym” (J\u00a06,54<\/a>) – wyja\u015bnia\u0142 sens najwi\u0119kszego Daru, jaki mia\u0142 nam zostawi\u0107 po swoim zmartwychwstaniu. St\u0105d te\u017c na mszy \u015bwi\u0119tej gromadzimy si\u0119 szczeg\u00f3lnie w niedziel\u0119, w dzie\u0144 upami\u0119tniaj\u0105cy Jego zmartwychwstanie.
\nUfam, \u017ce je\u015bli Pan to wszystko na nowo odkryje, to przekona si\u0119 Pan ponownie do coniedzielnej mszy \u015bwi\u0119tej i nie zra\u017c\u0105 ju\u017c Pana r\u00f3\u017cne braki podczas jej sprawowania. Zarazem w nowym \u015bwietle zobaczy Pan tajemnic\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. Przekona si\u0119 Pan, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest nie tylko m\u0105dr\u0105 i czcigodn\u0105 instytucj\u0105, kt\u00f3ra przechowuje i o\u017cywia najlepsze religijne do\u015bwiadczenia poprzednich pokole\u0144 chrze\u015bcijan oraz organizuje \u017cycie duchowe w jego wymiarze spo\u0142ecznym. Zreszt\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest czym\u015b wi\u0119cej nawet ni\u017c za\u0142o\u017con\u0105 przez Chrystusa instytucj\u0105, kt\u00f3rej Boski Za\u0142o\u017cyciel powierzy\u0142 nieomylnie swoj\u0105 prawd\u0119, obieca\u0142 swoj\u0105 obecno\u015b\u0107 i kt\u00f3r\u0105 wyposa\u017cy\u0142 w \u015brodki zbawienia z msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 na czele.
\nPomy\u015blmy: Gdyby sens Ko\u015bcio\u0142a w tym si\u0119 wyczerpywa\u0142, to Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142by potrzebny tylko na tej ziemi i przesta\u0142by istnie\u0107 w dniu S\u0105du Ostatecznego. A przecie\u017c s\u0142owo Bo\u017ce wyra\u017anie poucza, \u017ce jeste\u015bmy dopiero – jako Ko\u015bci\u00f3\u0142 – w trakcie budowy: „W Nim [w Chrystusie] zespalana ca\u0142a budowla ro\u015bnie na \u015bwi\u0119t\u0105 w Panu \u015bwi\u0105tyni\u0119, w Nim i wy tak\u017ce wznosicie si\u0119 we wsp\u00f3lnym budowaniu, by stanowi\u0107 mieszkanie Boga przez Ducha” (Ef\u00a02,21n<\/a>). Bo wprawdzie ju\u017c teraz jeste\u015bmy Ko\u015bcio\u0142em, ale w pe\u0142ni b\u0119dziemy Ko\u015bcio\u0142em dopiero w \u017cyciu wiecznym. Dopiero w \u017cyciu wiecznym b\u0119dziemy przepe\u0142nieni obecno\u015bci\u0105 Bo\u017c\u0105 bez reszty, b\u0119dziemy bez reszty „stanowi\u0107 mieszkanie Boga przez Ducha”.
\nZatem chodzi nie tylko o to, \u017ceby korzysta\u0107 z duchowych us\u0142ug Ko\u015bcio\u0142a, us\u0142ug nieomylnie skutecznych, bo zapewniaj\u0105cych realny dost\u0119p do mocy i obecno\u015bci Chrystusa Pana. Ka\u017cdy wierz\u0105cy w Chrystusa winien d\u0105\u017cy\u0107 do pe\u0142nego w\u0142\u0105czenia si\u0119 w Ko\u015bci\u00f3\u0142, do tego, by sta\u0107 si\u0119 jego nierozerwaln\u0105 cz\u0105stk\u0105. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest bowiem t\u0105 Ukochan\u0105, kt\u00f3r\u0105 Chrystus wymarzy\u0142 sobie na ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Je\u015bli wi\u0119c t\u0119skni\u0119 za tym, aby Chrystus Pan by\u0142 moim Ukochanym na \u017cycie wieczne, rozumie si\u0119 samo przez si\u0119, \u017ce pragn\u0119 wsp\u00f3\u0142tworzy\u0107 Ukochan\u0105 Chrystusa, pragn\u0119 by\u0107 na zawsze cz\u0105stk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.
\nI w\u0142a\u015bnie w tej perspektywie warto zobaczy\u0107 msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105. Jest ona najszczeg\u00f3lniejszym darem Bo\u017cym, dzi\u0119ki kt\u00f3remu Ko\u015bcio\u0142em stajemy si\u0119 coraz wi\u0119cej. S\u0105dz\u0119, \u017ce skoro tylko w ten spos\u00f3b zacznie Pan prze\u017cywa\u0107 msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, trudno\u015bci, kt\u00f3re dzisiaj od udzia\u0142u w niej Pana powstrzymuj\u0105, przestan\u0105 si\u0119 liczy\u0107. A mo\u017ce nawet uda si\u0119 Panu przyczyni\u0107 jako\u015b do poprawy atmosfery, w jakiej odprawiana jest msza \u015bwi\u0119ta w waszej parafii. Nie wyklucza\u0142bym te\u017c takiej ewentualno\u015bci, \u017ce odczuje Pan potrzeb\u0119 udzia\u0142u we mszy \u015bwi\u0119tej cz\u0119\u015bciej ni\u017c raz na tydzie\u0144.
\nO. Jacek Salij \u2013 \u201ePoszukiwania w wierze\u201d<\/i>
\n