{"id":3600,"date":"2020-07-25T17:19:21","date_gmt":"2020-07-25T15:19:21","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=3600"},"modified":"2020-09-15T20:07:16","modified_gmt":"2020-09-15T20:07:16","slug":"najciekawsze-tresci-instrukcji-nawrocenie-duszpasterskie-wspolnoty-parafialnej-w-sluzbie-misji-ewangelizacyjnej-kosciola-z-20-07-2020-roku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/najciekawsze-tresci-instrukcji-nawrocenie-duszpasterskie-wspolnoty-parafialnej-w-sluzbie-misji-ewangelizacyjnej-kosciola-z-20-07-2020-roku\/","title":{"rendered":"Najciekawsze tre\u015bci Instrukcji – Nawr\u00f3cenie duszpasterskie wsp\u00f3lnoty parafialnej w s\u0142u\u017cbie misji ewangelizacyjnej Ko\u015bcio\u0142a z 20.07.2020 roku"},"content":{"rendered":"

Niniejsza Instrukcja pragnie skupi\u0107 si\u0119 na temacie odnowy parafii w sensie misyjnym. Dokument ten, opr\u00f3cz podkre\u015blenia pilnej potrzeby takiej odnowy,<\/strong> przedstawia przepisy kanoniczne, kt\u00f3re okre\u015blaj\u0105 mo\u017cliwo\u015bci, ograniczenia, prawa i obowi\u0105zki duszpasterzy i \u015bwieckich.
\nParafia musi ona nieustannie mierzy\u0107 si\u0119 ze zmianami<\/strong> dokonuj\u0105cymi si\u0119 w dzisiejszej kulturze i \u017cyciu<\/strong> ludzi, tak, aby m\u00f3c odkrywa\u0107 z kreatywno\u015bci\u0105 nowe drogi i narz\u0119dzia<\/strong>, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 jej sprosta\u0107 najwa\u017cniejszemu zadaniu, jakim jest bycie centrum promowania ewangelizacji. <\/strong>Dzia\u0142anie duszpasterskie ma na celu wsp\u00f3lne zidentyfikowanie pyta\u0144, trudno\u015bci i wyzwa\u0144 dotycz\u0105cych ewangelizacji,<\/strong> staraj\u0105c si\u0119 zintegrowa\u0107 sposoby, narz\u0119dzia, propozycje i odpowiednie \u015brodki,<\/strong> aby si\u0119 z nimi zmierzy\u0107. Wymaga zaanga\u017cowania wszystkich ochrzczonych.<\/strong>
\n– Wa\u017cne jest , harmonijn\u0105 synteza charyzmat\u00f3w i powo\u0142a\u0144<\/strong> ko\u015bcielnych w s\u0142u\u017cbie g\u0142oszenia Ewangelii. \u201eSzukanie nowych dr\u00f3g<\/strong>\u201d, a mianowicie \u201eszukanie drogi, aby by\u0142a g\u0142oszona Ewangelia\u201d.
\n– \u201eJe\u015bli co\u015b ma wywo\u0142ywa\u0107 \u015bwi\u0119te oburzenie, niepokoi\u0107 i przyprawia\u0107 o wyrzuty sumienia, to niech b\u0119dzie to fakt, \u017ce tylu naszych braci \u017cyje pozbawionych si\u0142y, \u015bwiat\u0142a i pociechy z przyja\u017ani z Jezusem Chrystusem, bez przygarniaj\u0105cej ich wsp\u00f3lnoty wiary, bez perspektywy sensu i \u017cycia.<\/strong> Mam nadziej\u0119, \u017ce zamiast l\u0119ku przed pomyleniem si\u0119, b\u0119dziemy si\u0119 kierowa\u0107 l\u0119kiem przed zamkni\u0119ciem si\u0119 w strukturach dostarczaj\u0105cych nam fa\u0142szywej ochrony, l\u0119kiem przed przepisami czyni\u0105cymi nas nieub\u0142aganymi s\u0119dziami, l\u0119kiem przed przyzwyczajeniami, w kt\u00f3rych czujemy si\u0119 spokojni, <\/strong>podczas gdy obok nas znajduje si\u0119 zg\u0142odnia\u0142a rzesza ludzi, a Jezus powtarza nam bez przerwy: \u00abWy dajcie im je\u015b\u0107!\u00bb (Mk 6, 37)\u201d
\n– \u00a0Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest zdolny wchodzi\u0107 w zwi\u0105zek z r\u00f3\u017cnymi formami kultury, przez co ubogaca si\u0119 zar\u00f3wno on sam, jak i r\u00f3\u017cne kultury\u201d<\/strong> (4). Istotnie, owocne i tw\u00f3rcze spotkanie Ewangelii z kultur\u0105 prowadzi do prawdziwego post\u0119pu:<\/strong> z jednej strony S\u0142owo Bo\u017ce wciela si\u0119 w histori\u0119 ludzi, odnawiaj\u0105c j\u0105; z drugiej strony, \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 [\u2026] mo\u017ce by\u0107, i jest, wzbogacany r\u00f3wnie\u017c przez ewolucj\u0119 ludzkiego \u017cycia spo\u0142ecznego<\/strong>\u201d (5), aby pog\u0142\u0119bi\u0107 misj\u0119 powierzon\u0105 mu przez Chrystusa i w\u0142a\u015bciwiej j\u0105 dostosowa\u0107 do czas\u00f3w, w kt\u00f3rych \u017cyje.
\n– \u00a0Aby S\u0142owo Bo\u017ce mog\u0142o by\u0107 dalej g\u0142oszone, wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skie musz\u0105 dokona\u0107 decyduj\u0105cego wyboru misyjnego \u201ezdolnego przemieni\u0107 wszystko, aby zwyczaje, style, rozk\u0142ad zaj\u0119\u0107, j\u0119zyk i wszystkie struktury ko\u015bcielne sta\u0142y si\u0119 odpowiedni\u0105 drog\u0105 bardziej dla ewangelizowania wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata, ni\u017c do zachowania stanu rzeczy<\/strong>\u201d
\n– \u00a0Kultura cyfrowa nieodwracalnie zmieni\u0142a rozumienie przestrzeni, a tak\u017ce j\u0119zyk i zachowanie<\/strong> ludzi, zw\u0142aszcza m\u0142odszych pokole\u0144. (\u2026)Dlatego nale\u017cy pilnie zaanga\u017cowa\u0107 ca\u0142y Lud Bo\u017cy w przyj\u0119cie zaproszenia Ducha \u015awi\u0119tego, aby przeprowadzi\u0107 procesy \u201eodm\u0142odzenia\u201d oblicza Ko\u015bcio\u0142a.<\/strong>
\n– \u00a0Parafia jest wezwana do tego, aby zgodnie z wymaganiami<\/strong> czasu dostosowa\u0107 swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119 do potrzeb wiernych i historycznych przemian<\/strong>. Potrzebny jest odnowiony dynamizm, kt\u00f3ry pozwoli\u0142by na nowo odkry\u0107 powo\u0142anie<\/strong> ka\u017cdego ochrzczonego do bycia uczniem Jezusa i misjonarzem Ewangelii<\/strong>, w \u015bwietle dokument\u00f3w Soboru Watyka\u0144skiego II i p\u00f3\u017aniejszego Magisterium.
\n– \u201eParafia musi zosta\u0107 udoskonalona i zintegrowana w wielu innych formach<\/strong>, ale nadal pozostaje niezast\u0105pionym organizmem o pierwszorz\u0119dnym znaczeniu w widzialnych strukturach Ko\u015bcio\u0142a\u201d, aby \u201euczyni\u0107 ewangelizacj\u0119 osi\u0105 wszystkich dzia\u0142a\u0144 duszpasterskich, potrzeb\u0105 priorytetow\u0105, najwa\u017cniejsz\u0105 i uprzywilejowan\u0105\u201d<\/strong> <\/u>(13). P\u00f3\u017aniej Benedykt XVI naucza\u0142 \u017ce: \u201eparafia jest latarni\u0105, kt\u00f3ra promieniuje \u015bwiat\u0142em wiary, a tym samym spe\u0142nia najg\u0142\u0119bsze i najprawdziwsze pragnienia serca cz\u0142owieka, nadaj\u0105c sens i nadziej\u0119 \u017cyciu ludzi i rodzin\u201d<\/strong> (14).
\n– Parafia zach\u0119ca i formuje swoich cz\u0142onk\u00f3w, aby byli lud\u017ami zaanga\u017cowanymi w ewangelizacj\u0119<\/strong> (15).
\n– Poczynaj\u0105c od rozwa\u017cania znak\u00f3w czasu pod natchnieniem Ducha \u015awi\u0119tego<\/strong>, nale\u017cy tak\u017ce tworzy\u0107 nowe znaki: parafia, nie b\u0119d\u0105c ju\u017c, jak kiedy\u015b, g\u0142\u00f3wnym miejscem agregacji i socjalizacji, jest wezwana do szukania innych sposob\u00f3w blisko\u015bci ni\u017c zwyk\u0142e dzia\u0142ania.<\/strong> Zadanie to nie stanowi jakiego\u015b ci\u0119\u017caru do niesienia, ale jest wyzwaniem, kt\u00f3re nale\u017cy przyj\u0105\u0107 z entuzjazmem.<\/strong>
\n– \u00a0Prawd\u0105 jest, \u017ce cech\u0105 charakterystyczn\u0105 parafii jest jej zakorzenienie tam, gdzie wszyscy \u017cyj\u0105 na co dzie\u0144. Jednak szczeg\u00f3lnie dzisiaj terytorium nie jest ju\u017c tylko ograniczon\u0105 przestrzeni\u0105 geograficzn\u0105, ale \u015brodowiskiem, w kt\u00f3rym ka\u017cdy wyra\u017ca swoje \u017cycie poprzez relacje, wzajemn\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119 i dawne tradycje. (\u2026)<\/strong>Z drugiej strony nale\u017cy podkre\u015bli\u0107, \u017ce na poziomie kanonicznym zasada terytorialna pozostaje w pe\u0142ni obowi\u0105zuj\u0105ca, gdy wymaga tego prawo (20).
\n– \u00a0Je\u015bli parafia nie \u017cyje duchowym dynamizmem w\u0142a\u015bciwym ewangelizacji, nara\u017ca si\u0119 na ryzyko bycia struktur\u0105 skupiaj\u0105c\u0105 si\u0119 na sobie i sklerotyczn\u0105, kt\u00f3ra proponuje do\u015bwiadczenia pozbawione ju\u017c ewangelicznego i misyjnego smaku, by\u0107 mo\u017ce przeznaczone tylko dla ma\u0142ych grup. <\/u><\/strong>Odnowa ewangelizacji wymaga nowej uwagi i r\u00f3\u017cnorodnych propozycji duszpasterskich, aby S\u0142owo Bo\u017ce i \u017cycie sakramentalne mog\u0142y dotrze\u0107 do ka\u017cdego w spos\u00f3b odpowiadaj\u0105cy jego sytuacji \u017cyciowej.<\/strong>
\n– Wsp\u00f3lnota parafialna stanowi tak\u017ce \u015brodowisko ludzkie, w kt\u00f3rym odbywa si\u0119 dzia\u0142alno\u015b\u0107 ewangelizacyjna Ko\u015bcio\u0142a, celebruje si\u0119 sakramenty i \u015bwiadczy dzie\u0142a mi\u0142osierdzia,<\/strong> w dynamice misyjnej, kt\u00f3ra \u2013 opr\u00f3cz tego, \u017ce jest nieod\u0142\u0105cznym elementem dzia\u0142alno\u015bci duszpasterskiej \u2013 staje si\u0119 kryterium weryfikacji jej autentyczno\u015bci.<\/strong>
\n– Konieczne jest okre\u015blenie perspektyw, kt\u00f3re pozwol\u0105 odnowi\u0107 \u201etradycyjne\u201d struktury parafialne w kluczu misyjnym.<\/strong> Jest to serce po\u017c\u0105danego nawr\u00f3cenia duszpasterskiego<\/strong>, kt\u00f3re musi dotyczy\u0107 g\u0142oszenia S\u0142owa Bo\u017cego, \u017cycia sakramentalnego, \u015bwiadczenia mi\u0142osierdzia,<\/strong>\u00a0<\/strong>
\n– Pismo \u015awi\u0119te zawiera prorocz\u0105 moc, kt\u00f3ra czyni go ci\u0105gle \u017cywym.<\/strong> Konieczne jest zatem, aby parafia uczy\u0142a czyta\u0107 i rozwa\u017ca\u0107 S\u0142owo Bo\u017ce poprzez r\u00f3\u017cnorodne sposoby jego g\u0142oszenia (22), stosuj\u0105c jasne i zrozumia\u0142e formy przekazu, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0142yby o Panu Jezusie zgodnie z wci\u0105\u017c nowym \u015bwiadectwem kerygmatu<\/strong> (23).
\n– <\/strong>Celebrowanie tajemnicy eucharystycznej jest \u201e\u017ar\u00f3d\u0142em i szczytem ca\u0142ego \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego\u201d (24), a zatem stanowi zasadniczy moment w tworzeniu wsp\u00f3lnoty parafialnej.<\/strong>
\n– <\/strong>Nale\u017cy \u201ezwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na dwa zafa\u0142szowania \u015bwi\u0119to\u015bci, kt\u00f3re mog\u0142yby nas sprowadzi\u0107 na manowce: gnostycyzm i pelagianizm<\/strong>. S\u0105 to dwie herezje, kt\u00f3re powsta\u0142y w pierwszych wiekach chrze\u015bcija\u0144stwa, ale wci\u0105\u017c s\u0105 alarmuj\u0105co aktualne\u201d (26). W przypadku gnostycyzmu chodzi o wiar\u0119 abstrakcyjn\u0105, wy\u0142\u0105cznie intelektualn\u0105, opart\u0105 na wiedzy, kt\u00f3ra pozostaje daleka od \u017cycia,<\/strong> podczas gdy pelagianizm sk\u0142ania cz\u0142owieka do polegania wy\u0142\u0105cznie na w\u0142asnych si\u0142ach, ignoruj\u0105c dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego.<\/strong>
\n– Konieczne jest zatem, aby parafia by\u0142a \u201emiejscem\u201d sprzyjaj\u0105cym byciu razem i rozwojowi trwa\u0142ych relacji osobowych, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 ka\u017cdemu do\u015bwiadczy\u0107 poczucia przynale\u017cno\u015bci i bycia akceptowanym.<\/strong>
\n– <\/strong>Wsp\u00f3lnota parafialna jest wezwana do rozwijania prawdziwej \u201esztuki blisko\u015bci\u201d. Je\u015bli zapu\u015bci ona g\u0142\u0119bokie korzenie, parafia naprawd\u0119 stanie si\u0119 miejscem, w kt\u00f3rym zostaje przezwyci\u0119\u017cona samotno\u015b\u0107, obecna w \u017cyciu wielu ludzi, a tak\u017ce \u201esanktuarium, gdzie spragnieni przychodz\u0105 i pij\u0105, by dalej kroczy\u0107 drog\u0105, oraz centrum sta\u0142ego misyjnego posy\u0142ania\u201d <\/strong>(29).
\n– \u201eParafia nie jest struktur\u0105 u\u0142omn\u0105; w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce ma wielk\u0105 elastyczno\u015b\u0107, mo\u017ce przyj\u0105\u0107 bardzo odr\u0119bne formy, wymagaj\u0105ce otwarcia i misyjnej kreatywno\u015bci ze strony duszpasterza i wsp\u00f3lnoty.<\/strong>
\n– Pielgrzymki, kt\u00f3re wsp\u00f3lnoty parafialne odbywaj\u0105 do r\u00f3\u017cnych sanktuari\u00f3w, s\u0105 cennymi narz\u0119dziami<\/strong> \u00a0do wzrastania w braterskiej wsp\u00f3lnocie, a po powrocie do domu sprawiaj\u0105, \u017ce ich codzienne \u017cycie staje si\u0119 bardziej otwarte i go\u015bcinne (33).
\n– Parafia, powo\u0142ana jest, by dotrze\u0107 do wszystkich bez wyj\u0105tku, przypominaj\u0105, \u017ce biedni i wykluczeni musz\u0105 zawsze mie\u0107 uprzywilejowane miejsce w sercu Ko\u015bcio\u0142a.<\/strong> Benedykt XVI powiedzia\u0142: \u201eBiedni s\u0105 uprzywilejowanymi odbiorcami Ewangelii\u201d<\/strong> (35).
\n– W tym procesie odnowy i przekszta\u0142ce\u0144, parafia powinna unika\u0107 ryzyka nadmiernej i biurokratycznej organizacji wydarze\u0144 oraz \u015bwiadczenia pos\u0142ug<\/strong>, kt\u00f3re nie wyra\u017caj\u0105 dynamiki ewangelizacji, ale kryterium samozachowawcze (40).
\n– Przekszta\u0142cenie struktur, kt\u00f3re parafia wyznacza sobie za cel, wymaga wcze\u015bniejszej zmiany mentalno\u015bci i odnowy wewn\u0119trznej,<\/strong> szczeg\u00f3lnie tych, kt\u00f3rzy s\u0105 odpowiedzialni za duszpasterstwo. Pasterze, aby by\u0107 wiernymi misji otrzymanej od Chrystusa, a zw\u0142aszcza proboszczowie, \u201eszczeg\u00f3lni wsp\u00f3\u0142pracownicy biskupa\u201d (42), powinni koniecznie dostrzec potrzeb\u0119 reformy duszpasterstwa o charakterze misyjnym.<\/strong>
\n– wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska docenia w\u0142asn\u0105 histori\u0119 i przywi\u0105zania, \u017caden pasterz nie mo\u017ce zapomina\u0107, \u017ce wiara Ludu Bo\u017cego wi\u0105\u017ce si\u0119 ze wspomnieniami rodzinnymi i wsp\u00f3lnotowymi<\/strong>. Bardzo cz\u0119sto \u015bwi\u0119te miejsce przywo\u0142uje na pami\u0119\u0107 wa\u017cne momenty \u017cycia minionych pokole\u0144, ludzi i wydarzenia, kt\u00f3re wp\u0142ywa\u0142y na historie osobiste i rodzinne.
\n– stopniowo\u015b\u0107 \u201ejest owocem niezb\u0119dnego rozeznania, kt\u00f3re zak\u0142ada proces historyczny, rytmiczno\u015b\u0107 bada\u0144 i etap\u00f3w, weryfikacj\u0119, poprawki, eksperymentowanie, zatwierdzanie ad experimentum [na pr\u00f3b\u0119]. Ka\u017cdy projekt bowiem musi bra\u0107 pod uwag\u0119 konkretne \u017cycie wsp\u00f3lnoty, by\u0107 wprowadzony elastycznie i poprzedzony niezb\u0119dnym etapem wcze\u015bniejszych konsultacji oraz etapem wdra\u017cania i weryfikacji.<\/strong>
\n– Oczywi\u015bcie odnowienia takiego nie mo\u017ce dokona\u0107 jedynie proboszcz, ani nie powinno ono by\u0107 narzucone z g\u00f3ry, wykluczaj\u0105c Lud Bo\u017cy.<\/u> Zmiana duszpasterska struktur implikuje \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce \u201e\u015awi\u0119ty Lud wierny Bogu jest namaszczony \u0142ask\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego<\/u>; dlatego w trakcie refleksji, oceniania i rozeznawania<\/u> musimy by\u0107 bardzo uwa\u017cni na to namaszczenie<\/strong>. Ilekro\u0107 jako Ko\u015bci\u00f3\u0142, jako pasterze, jako osoby konsekrowane zapominamy o tej prawdzie, pod\u0105\u017camy z\u0142\u0105 drog\u0105.
\n– Ilekro\u0107 chcemy zast\u0105pi\u0107, uciszy\u0107, unicestwi\u0107, zignorowa\u0107 lub zredukowa\u0107 do ma\u0142ych elit<\/u> Lud Bo\u017cy w jego ca\u0142o\u015bci oraz odmienno\u015bciach, budujemy wsp\u00f3lnoty, tworzymy programy duszpasterskie, koncepcje teologiczne, duchowo\u015b\u0107 i struktury bez korzeni, bez historii, bez twarzy, bez pami\u0119ci, bez cia\u0142a, w rzeczywisto\u015bci, bez \u017cycia. W chwili, gdy odcinamy si\u0119 od \u017cycia Ludu Bo\u017cego, popadamy w pustk\u0119 i wypaczamy natur\u0119 Ko\u015bcio\u0142a<\/strong>\u201d (44)
\n– sensie nie tylko samo duchowie\u0144stwo ma dokona\u0107 przemiany, do kt\u00f3rej wzywa Duch \u015awi\u0119ty, ale ma by\u0107 ono zaanga\u017cowane w nawr\u00f3cenie, dotycz\u0105ce wszystkich cz\u0142onk\u00f3w Ludu Bo\u017cego (<\/strong>45). Dlatego konieczne jest \u201e\u015bwiadome i klarowne poszukiwanie przestrzeni komunii i uczestnictwa<\/strong>, po to by Namaszczenie ca\u0142ego Ludu Bo\u017cego znalaz\u0142o swoje konkretne po\u015brednictwo, aby si\u0119 objawi\u0107\u201d (46).
\n– <\/strong>w\u0142a\u015bciwe by\u0142oby przezwyci\u0119\u017cenie zar\u00f3wno autoreferencyjnej koncepcji parafii, jak i \u201eklerykalizacji duszpasterstwa\u201d.<\/strong>
\n– Zadaniem pasterzy b\u0119dzie utrzymanie \u017cywej dynamiki<\/strong>, moc\u0105 kt\u00f3rej ka\u017cdy ochrzczony<\/strong> b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 odkry\u0107, \u017ce jest aktywnym protagonist\u0105 ewangelizacji (\u2026) powinna m\u0105drze realizowa\u0107 sztuk\u0119 rozeznania, kt\u00f3ra pozwala wzrasta\u0107 i dojrzewa\u0107 \u017cyciu parafialnemu przy respektowaniu r\u00f3\u017cnych powo\u0142a\u0144 i pos\u0142ug. Wsp\u00f3lnota parafialna jest upowa\u017cniona do proponowania form pos\u0142ugi, g\u0142oszenia wiary i \u015bwiadectwa mi\u0142osierdzia.<\/strong>
\n– <\/strong>Osoby \u015bwieckie\u201emog\u0105 czu\u0107 si\u0119 powo\u0142ani do wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania ze swymi Pasterzami<\/strong> w s\u0142u\u017cbie dla wsp\u00f3lnoty ko\u015bcielnej, dla jej wzrostu i \u017cywotno\u015bci, wybieraj\u0105c rozmaite pos\u0142ugi, wed\u0142ug \u0142aski i charyzmat\u00f3w,<\/strong> jakich im Pan raczy u\u017cyczy\u0107\u201d
\n– <\/strong>Od wszystkich<\/strong> wiernych \u015bwieckich wymagane jest dzi\u015b wielkoduszne zaanga\u017cowanie w s\u0142u\u017cbie misji<\/strong> ewangelizacyjnej,<\/strong> przede wszystkim poprzez ich \u015bwiadectwo codziennego \u017cycia<\/strong> zgodnego z Ewangeli\u0105 w swoich naturalnych \u015brodowiskach i na ka\u017cdym poziomie odpowiedzialno\u015bci, a zw\u0142aszcza przy podejmowaniu odpowiadaj\u0105cych im zobowi\u0105za\u0144 w s\u0142u\u017cbie wsp\u00f3lnoty parafialnej<\/strong> (132).
\n–<\/strong> Ka\u017cda osoba dobrej woli \u2013 nawet nieochrzczona \u2013 mo\u017ce zaofiarowa\u0107 w codziennej dzia\u0142alno\u015bci parafialnej, istniej\u0105 pewne sta\u0142e zadania, w ramach kt\u00f3rych wierni na pewien czas przyjmuj\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za pos\u0142ugi we wsp\u00f3lnocie parafialnej. Mo\u017cna pomy\u015ble\u0107, na przyk\u0142ad, o katechetach, ministrantach, wychowawcach pracuj\u0105cych w grupach i stowarzyszeniach, pracownikach charytatywnych oraz o tych, kt\u00f3rzy po\u015bwi\u0119caj\u0105 si\u0119 w r\u00f3\u017cnego rodzaju poradniach lub centrach wsparcia, b\u0105d\u017a kt\u00f3rzy odwiedzaj\u0105 chorych.<\/strong>
\n– Nale\u017cy stosowa\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 terminologi\u0119 odpowiadaj\u0105c\u0105 funkcjom, kt\u00f3re mog\u0105 pe\u0142ni\u0107 zgodnie ze swoim stanem: <\/strong>aby obowi\u0105zki diakon\u00f3w, os\u00f3b konsekrowanych i \u015bwieckich, kt\u00f3rzy pe\u0142ni\u0105 funkcje w parafii, nie by\u0142y okre\u015blane za pomoc\u0105 wyra\u017ce\u0144:<\/strong> \u201eproboszcz\u201d, \u201ewsp\u00f3\u0142-proboscz\u201d, \u201epasterz\u201d, \u201ekapelan\u201d, \u201emoderator\u201d, \u201ekoordynator\u201d, \u201eodpowiedzialny za parafi\u0119\u201d. Bardziej odpowiednim wydaje si\u0119 by\u0107, na przyk\u0142ad, okre\u015blenie \u201ewsp\u00f3\u0142pracuj\u0105cy diakon\u201d, a dla os\u00f3b konsekrowanych i \u015bwieckich \u201ekoordynator\u2026 (jakiego\u015b sektora duszpasterskiego)\u201d, \u201ewsp\u00f3\u0142pracownik duszpasterski\u201d, \u201easystent duszpasterski\u201d oraz \u201eodpowiedzialny za\u2026 (jaki\u015b sektor duszpasterski)\u201d.
\n– Wierni \u015bwieccy mog\u0105 przepowiada\u0107 w ko\u015bciele lub kaplicy, je\u017celi wymagaj\u0105 tego okoliczno\u015bci, konieczno\u015b\u0107 lub szczeg\u00f3lny przypadek, \u201ezgodnie z przepisami wydanymi przez Konferencj\u0119 Episkopatu\u201d (150<\/strong>)<\/p>\n

por. https:\/\/kosciol.wiara.pl\/doc\/5547644.Kto-moze-glosic-w-Kosciele<\/a>
\n„Wierni \u015bwieccy na mocy chrztu i bierzmowania maj\u0105 prawo a nawet obowi\u0105zek g\u0142oszenia Chrystusa s\u0142owem, a przede wszystkim \u015bwiadectwem \u017cycia. Jednak do g\u0142oszenia s\u0142owa, kt\u00f3re odbywa si\u0119 na spos\u00f3b oficjalny (np. katecheza, konferencje) powinni posiada\u0107 stosown\u0105 misj\u0119 od biskupa miejsca.<\/strong> Kap\u0142ani tak\u017ce otrzymuj\u0105 misj\u0119 od swojego biskupa – podkre\u015bli\u0142 bp Ba\u0142abuch”<\/p>\n

Rada parafialna<\/strong><\/h3>\n

– <\/strong>Powo\u0142anie w parafiach Parafialnej rady duszpasterskiej<\/strong>, co jednak mo\u017cna zwykle uzna\u0107 za szczeg\u00f3lnie zalecane, jak przypomnia\u0142 nam papie\u017c Franciszek: \u201eJak\u017ce konieczne s\u0105 rady duszpasterskie! Biskup nie mo\u017ce prowadzi\u0107 diecezji bez rad duszpasterskich. Proboszcz nie mo\u017ce prowadzi\u0107 parafii bez rady duszpasterskiej\u201d.(\u2026)<\/strong> Rada duszpasterska, daleka od bycia zwyk\u0142ym organizmem biurokratycznym, uwydatnia zatem i urzeczywistnia sob\u0105 fundamentalne znaczenie Ludu Bo\u017cego jako podmiotu oraz aktywnego i wa\u017cnego uczestnika misji ewangelizacyjnej,<\/strong> poniewa\u017c ka\u017cdy wierny otrzyma\u0142 dary Ducha \u015awi\u0119tego poprzez chrzest i bierzmowanie.
\n– \u201eZadaniem Rady duszpasterskiej jest studiowanie, badanie wszystkiego co dotyczy dzia\u0142alno\u015bci duszpasterskiej, a zatem proponowanie praktycznych wniosk\u00f3w w celu promowania zgodno\u015bci \u017cycia i dzia\u0142ania Ludu Bo\u017cego z Ewangeli\u0105\u201d<\/strong> (167), maj\u0105c \u015bwiadomo\u015b\u0107, jak przypomnia\u0142 papie\u017c Franciszek, \u017ce celem tej Rady \u201enie b\u0119dzie w pierwszym rz\u0119dzie organizacja ko\u015bcielna, lecz realizacja misyjnego marzenia o dotarciu do wszystkich<\/strong>\u201d (168).
\n– Rada duszpasterska faktycznie reprezentowa\u0142a wsp\u00f3lnot\u0119, kt\u00f3rej wyrazem s\u0105 wszyscy jej cz\u0142onkowie (kap\u0142ani, diakoni, osoby konsekrowane i \u015bwieccy).<\/strong> Stanowi ona szczeg\u00f3ln\u0105 przestrze\u0144, w kt\u00f3rej wierni mog\u0105 korzysta\u0107 z przys\u0142uguj\u0105cego im prawa-obowi\u0105zku do wyra\u017cania swojego zdania duszpasterzom<\/strong>
\n– <\/strong>G\u0142\u00f3wn\u0105 funkcj\u0105 Parafialnej rady duszpasterskiej jest zatem poszukiwanie i analizowanie praktycznych propozycji w odniesieniu do inicjatyw duszpasterskich i charytatywnych dotycz\u0105cych parafii, zgodnie z programem diecezji. <\/strong>Parafialna rada duszpasterska \u201eposiada jedynie g\u0142os doradczy\u201d<\/strong> (171), w tym sensie, \u017ce jej propozycje musz\u0105 zosta\u0107 zaaprobowane przez proboszcza, <\/strong>by mog\u0142y wej\u015b\u0107 w \u017cycie.
\n– <\/strong>Wa\u017cne, aby Rada duszpasterska sk\u0142ada\u0142a si\u0119 g\u0142\u00f3wnie z tych, kt\u00f3rzy ponosz\u0105 rzeczywist\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za \u017cycie duszpasterskie parafii<\/strong>, lub kt\u00f3rzy s\u0105 w niej konkretnie zaanga\u017cowani, aby zapobiec by spotkania przekszta\u0142ci\u0142y si\u0119 w wymian\u0119 abstrakcyjnych idei, kt\u00f3re nie uwzgl\u0119dniaj\u0105 prawdziwego \u017cycia wsp\u00f3lnoty, z jej bogactwem i problemami.<\/strong>
\n– <\/strong>Duszpasterstwo musi wykracza\u0107 poza granice terytorialne parafii, aby wsp\u00f3lnota ko\u015bcielna by\u0142a bardziej widoczna poprzez synergi\u0119 mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi pos\u0142ugami i charyzmatami, i niemniej, ukszta\u0142towa\u0142a si\u0119 jako \u201eduszpasterstwo ca\u0142o\u015bciowe\u201d w s\u0142u\u017cbie diecezji i jej misji.<\/p>\n

Datki
\n<\/strong><\/h3>\n

– Chodzi o ofiar\u0119, kt\u00f3ra ze swej natury musi by\u0107 dzia\u0142aniem dobrowolnym ze strony ofiarodawcy i kt\u00f3rej wysoko\u015b\u0107 pozostawiona jest jego sumieniu i poczuciu odpowiedzialno\u015bci ko\u015bcielnej<\/strong>,
\n– <\/strong>potrzeba \u201enie targowania si\u0119\u201d je\u015bli chodzi o \u017cycie sakramentalne i nie sprawiania wra\u017cenia, \u017ce sprawowanie sakrament\u00f3w \u2013 zw\u0142aszcza Naj\u015bwi\u0119tszej Eucharystii \u2013 i innych pos\u0142ug mog\u0142yby podlega\u0107 op\u0142atom.
\n<\/strong>Aby ka\u017cdy cz\u0142onek wsp\u00f3lnoty czu\u0142 si\u0119 odpowiedzialny i bezpo\u015brednio zaanga\u017cowany<\/strong> w zaspokajanie potrzeb Ko\u015bcio\u0142a, poprzez r\u00f3\u017cne formy pomocy i solidarno\u015bci, kt\u00f3rych parafia potrzebuje do pe\u0142nienia swojej pos\u0142ugi duszpasterskiej ze swobod\u0105 i skuteczno\u015bci\u0105.
\n<\/b>
\nCa\u0142o\u015b\u0107 tutaj<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niniejsza Instrukcja pragnie skupi\u0107 si\u0119 na temacie odnowy parafii w sensie misyjnym. Dokument ten, opr\u00f3cz podkre\u015blenia pilnej potrzeby takiej odnowy, przedstawia przepisy kanoniczne, kt\u00f3re okre\u015blaj\u0105 mo\u017cliwo\u015bci, ograniczenia, prawa i obowi\u0105zki duszpasterzy i \u015bwieckich. Parafia musi ona nieustannie mierzy\u0107 si\u0119 ze… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1066],"tags":[1074,1075],"class_list":["post-3600","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-zycie-spoleczne","tag-ewangelizacja","tag-parafia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3600"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3600\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3804,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3600\/revisions\/3804"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}