{"id":3546,"date":"2020-06-17T13:43:52","date_gmt":"2020-06-17T11:43:52","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=3546"},"modified":"2020-06-17T13:43:52","modified_gmt":"2020-06-17T11:43:52","slug":"czy-katolik-ma-byc-mieczakiem-i-trwac-w-leniwym-spokoju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/czy-katolik-ma-byc-mieczakiem-i-trwac-w-leniwym-spokoju\/","title":{"rendered":"Czy katolik ma by\u0107 mi\u0119czakiem i trwa\u0107 w leniwym spokoju?"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-3548\" src=\"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/60834.jpg\" alt=\"\" width=\"461\" height=\"265\" srcset=\"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/60834.jpg 800w, https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/60834-300x173.jpg 300w, https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/60834-768x442.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 461px) 100vw, 461px\" \/><br \/>\n<strong>Spotyka si\u0119 zarzut, jakoby cnota chrze\u015bcija\u0144ska nie posiada\u0142a m\u0119sko\u015bci i si\u0142y. Zarzut ten stawia si\u0119 szczeg\u00f3lnie cicho\u015bci. Czy takie poj\u0119cia odpowiadaj\u0105 nauce i przyk\u0142adowi Chrystusa?<br \/>\n<\/strong>Niew\u0105tpliwie w przeciwno\u015bciach swego apostolstwa okazywa\u0142 Pan Jezus zdumiewaj\u0105c\u0105 \u0142agodno\u015b\u0107 i rezygnacj\u0119 i to zar\u00f3wno wobec natr\u0119tnych i bezwzgl\u0119dnych t\u0142um\u00f3w jak i wobec swych uczni\u00f3w, kt\u00f3rzy z trudem pojmowali nauk\u0119 i nie byli wolni od przywar. Nawet w stosunku do sprzeciw\u00f3w, z\u0142o\u015bci i fa\u0142szu przyw\u00f3dc\u00f3w ludu nie spotykamy ni cienia zniecierpliwienia, z\u0142o\u015bci czy nieopanowania.<br \/>\nHeroiczn\u0105 wr\u0119cz rezygnacj\u0119 okaza\u0142 w czasie M\u0119ki: pozwala si\u0119 zwi\u0105za\u0107 bez oporu, milczy na wszystkie fa\u0142szywe oskar\u017cenia. Pozwala, \u017ce ludzie si\u0119 z Nim \u017ale obchodz\u0105, pluj\u0105 na Niego, drwi\u0105, biczuj\u0105, wk\u0142adaj\u0105 wieniec cierniowy i przybijaj\u0105 do krzy\u017ca. Nie broni si\u0119 i na pomst\u0119 nie wzywa legion\u00f3w anielskich, stoj\u0105cych do Jego dyspozycji (Mt 26,53). Umiera, modl\u0105c si\u0119 za kat\u00f3w (\u0141k 23,34). Spe\u0142ni\u0142y si\u0119 naprawd\u0119 s\u0142owa Proroka: \u201eJako owca na zabicie wiedzion b\u0119dzie, a jako Baranek przed strzyg\u0105cymi Go zamilknie, ani nie otworzy ust swoich&#8221; (Iz 53,7).<br \/>\nCzy ta bezprzyk\u0142adna \u0142agodno\u015b\u0107 i rezygnacja wyp\u0142ywa\u0142a z jakie\u015b t\u0119poty i zoboj\u0119tnienia na wszystko, lub te\u017c z tch\u00f3rzostwa i s\u0142abo\u015bci charakteru? <strong>Ten sam Chrystus pokaza\u0142 si\u0119 nam r\u00f3wnie\u017c z innej strony. Kiedy przeciwnicy zarzucali Mu, \u017ce w szabat uzdrawia, \u201espojrza\u0142 na nich z gniewem\u201d (Mk 3,5). Kiedy uczniowie chc\u0105 odsun\u0105\u0107 matki z dzie\u0107mi, oburza si\u0119 (Mk 10,14). Ob\u0142udnym faryzeuszom ciska w twarz o\u015bmiokrotne \u201ebiada!\u201d Nazywa ich \u201eob\u0142udnikami, plemieniem w\u0119\u017cowym, \u017cmijowym, synami diab\u0142a&#8221; (Mt 23,13-33). Co wi\u0119cej, widz\u0105c jak handlarze bezczeszcz\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119, wpada w p\u0142omienny gniew, chwyta za bicz i wyp\u0119dza ich ze \u015bwi\u0105tyni (J 2,13-17).<\/strong><br \/>\nUmia\u0142 wi\u0119c <strong>Zbawiciel wyst\u0105pi\u0107 zdecydowanie i mocno, umia\u0142 si\u0119 oburzy\u0107 i rozgniewa\u0107.<\/strong> Czy to by\u0142o jakie\u015b odchylenie od w\u0142a\u015bciwej linii? Bynajmniej. Gniew Chrystusa by\u0142 zawsze gniewem \u015bwi\u0119tym, p\u0142on\u0105cym dla godnych cel\u00f3w, by\u0142 gniewem pe\u0142nym umiaru, nie zapominaj\u0105cym si\u0119 nigdy. Wola Ojca kierowa\u0142a zawsze gniewem Jezusa. <strong>Je\u015bli Ojciec chcia\u0142, odzywa\u0142a si\u0119 ca\u0142a pot\u0119ga Syna w obronie i w walce.<\/strong> <strong>Ale kiedy Ojciec dla wy\u017cszych cel\u00f3w zaleci\u0142 rezygnacj\u0119, nie opiera\u0142 si\u0119 wcale, milcza\u0142 i cierpia\u0142 dobrowolnie z mi\u0142o\u015bci do Niego (J 10,18;14,31).<\/strong> W ten spos\u00f3b \u201eBaranek Bo\u017cy&#8221; (J 1,29) potrafi\u0142 by\u0107 te\u017c \u201elwem z pokolenia Judy&#8221; (Obj 5,5).<br \/>\n<strong>Oto wz\u00f3r prawdziwej cicho\u015bci. Nie ma ona nic wsp\u00f3lnego ze zwyk\u0142\u0105 flegm\u0105, kt\u00f3rej \u017caden wypadek nie zdo\u0142a wyprowadzi\u0107 z leniwego spokoju. Nie ma te\u017c nic wsp\u00f3lnego ze s\u0142u\u017calcz\u0105 czy chorobliw\u0105 t\u0119pot\u0105, kt\u00f3ra oboj\u0119tnie i bez wra\u017cenia wszystko bierze na siebie.<\/strong> Jeszcze mniej ze stoick\u0105 oboj\u0119tno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra dusi w sobie uczucia. <strong>A najmniej wsp\u00f3lnych cech ma cicho\u015b\u0107 Jezusa z pob\u0142a\u017cliwo\u015bci\u0105 i s\u0142abo\u015bci\u0105 tch\u00f3rza, kt\u00f3ry nie maj\u0105c odwagi stan\u0105\u0107 w obronie s\u0142uszno\u015bci, zdradza prawd\u0119 i obowi\u0105ze<\/strong>k. Chrze\u015bcija\u0144ska cicho\u015b\u0107 nie wyklucza gniewu, lecz kieruje nim i jest jego pani\u0105. Ten Bo\u017cy \u201eor\u0119\u017c naszej natury&#8221; obraca si\u0119 ku prawdziwym wrogom, w u\u017cyciu zachowuje umiar, broni energicznie, ale opanowanie sprawy Bo\u017cej, prawdy i cnoty. Tak\u0105 cicho\u015b\u0107 ma na my\u015bli Jezus, m\u00f3wi\u0105c: \u201eUczcie si\u0119 Ode mnie!<br \/>\n<strong>Bernardyn Goebel OFMCap, Przed Bogiem, t. II, Krak\u00f3w 1965, s. 392-393<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Spotyka si\u0119 zarzut, jakoby cnota chrze\u015bcija\u0144ska nie posiada\u0142a m\u0119sko\u015bci i si\u0142y. Zarzut ten stawia si\u0119 szczeg\u00f3lnie cicho\u015bci. Czy takie poj\u0119cia odpowiadaj\u0105 nauce i przyk\u0142adowi Chrystusa? Niew\u0105tpliwie w przeciwno\u015bciach swego apostolstwa okazywa\u0142 Pan Jezus zdumiewaj\u0105c\u0105 \u0142agodno\u015b\u0107 i rezygnacj\u0119 i to&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1045],"tags":[284],"class_list":["post-3546","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pytania-odpowiedzi-duchowosc","tag-duchowosc"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3546","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3546"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3546\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}