{"id":352,"date":"2017-08-03T19:39:36","date_gmt":"2017-08-03T17:39:36","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=352"},"modified":"2017-08-03T19:39:36","modified_gmt":"2017-08-03T17:39:36","slug":"moda-na-wrozby-i-czary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/moda-na-wrozby-i-czary\/","title":{"rendered":"Moda na wr\u00f3\u017cby i czary"},"content":{"rendered":"

S\u0142ysz\u0119 czasem, \u017ce osoby zajmuj\u0105ce si\u0119 wr\u00f3\u017ceniem z kart, astrologi\u0105, wywo\u0142ywaniem duch\u00f3w, wyrobem i sprzeda\u017c\u0105 przedmiot\u00f3w magicznych, nie s\u0105 dopuszczone do sakrament\u00f3w, dop\u00f3ki tych grzech\u00f3w nie porzuc\u0105. Ja si\u0119 tym nie zajmuj\u0119, ale nieraz ju\u017c s\u0142ysza\u0142am od ludzi uczciwych i wykszta\u0142conych, \u017ce jednak co\u015b prawdziwego w tym jest, a nikt mi jeszcze nie pr\u00f3bowa\u0142 wyt\u0142umaczy\u0107, dlaczego to jest grzechem.<\/i>
\n\nWr\u00f3\u017cbiarstwo i magia by\u0142y w\u015br\u00f3d narod\u00f3w staro\u017cytnych zjawiskiem powszechnym i sankcjonowanym przez religie staro\u017cytnych Egipcjan, Babilo\u0144czyk\u00f3w, Grek\u00f3w, Rzymian i praktycznie wszystkich staro\u017cytnych narod\u00f3w. Tym bardziej warto si\u0119 zastanowi\u0107 nad tym, dlaczego w Starym Testamencie tak stanowczo zakazano jakichkolwiek tego rodzaju praktyk.
\n„Gdy wejdziesz do kraju, kt\u00f3ry ci daje Pan, B\u00f3g tw\u00f3j – czytamy w Ksi\u0119dze Powt\u00f3rzonego Prawa – nie ucz si\u0119 pope\u0142niania tych samych obrzydliwo\u015bci jak tamte narody. Nie znajdzie si\u0119 po\u015br\u00f3d ciebie nikt, kto by przeprowadza\u0142 przez ogie\u0144 swego syna lub c\u00f3rk\u0119, uprawia\u0142 wr\u00f3\u017cby, gus\u0142a, przepowiednie i czary; nikt, kto by uprawia\u0142 zakl\u0119cia, pyta\u0142 duch\u00f3w i widma, zwraca\u0142 si\u0119 do umar\u0142ych. Obrzydliwy jest bowiem dla Pana ka\u017cdy, kto to czyni. Z powodu tych obrzydliwo\u015bci wyp\u0119dza ich Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, sprzed twego oblicza. Dochowasz pe\u0142nej wierno\u015bci Panu, Bogu swemu. Te narody bowiem, kt\u00f3re ty wydziedziczysz, s\u0142ucha\u0142y wr\u00f3\u017cbit\u00f3w i wywo\u0142uj\u0105cych umar\u0142ych. Lecz tobie nie pozwala na to Pan, B\u00f3g tw\u00f3j” (Pwt\u00a018,9-14<\/a>; por. Kp\u0142\u00a019,31<\/a>; 20,6.27<\/a>).
\nDlaczego jednak – zapytajmy – B\u00f3g brzydzi si\u0119 takimi praktykami? Dlaczego ci, kt\u00f3rzy je uprawiaj\u0105, dopuszczaj\u0105 si\u0119 wobec Niego niewierno\u015bci? Czy\u017cby stanowi\u0142y one jak\u0105\u015b form\u0119 ba\u0142wochwalstwa, jak\u0105\u015b form\u0119 kontaktu z si\u0142ami zbuntowanymi przeciw Bogu?
\nOwszem, w tej w\u0142a\u015bnie perspektywie – jako jeden z przejaw\u00f3w ba\u0142wochwalstwa – w Starym Testamencie postrzega si\u0119 wr\u00f3\u017cby oraz r\u00f3\u017cne praktyki magiczne. Tote\u017c Biblia nie neguje jakiej\u015b realnej skuteczno\u015bci tego rodzaju praktyk. Podkre\u015bla tylko – po pierwsze – \u017ce ich moc dzia\u0142a jedynie w takim stopniu, w jakim B\u00f3g to dopu\u015bci; nie ma bowiem takich ciemnych si\u0142, kt\u00f3re mog\u0142yby w najmniejszym stopniu zagrozi\u0107 Bo\u017cemu panowaniu nad \u015bwiatem lub je przy\u0107mi\u0107. Przypomnijmy sobie cho\u0107by histori\u0119 czarownika Balaama, kt\u00f3ry okaza\u0142 si\u0119 niezdolny do zaszkodzenia ludowi Bo\u017cemu, mimo \u017ce w\u0142a\u015bnie w tym celu zosta\u0142 sprowadzony przez swojego kr\u00f3la; co wi\u0119cej, B\u00f3g swoj\u0105 moc\u0105 przymusi\u0142 go do wyg\u0142oszenia nad tym ludem b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa (Lb\u00a022<\/a>– 23<\/a>).
\nPo wt\u00f3re, moc towarzysz\u0105c\u0105 magii i wr\u00f3\u017cbom Biblia zawsze przedstawia jako zwi\u0105zan\u0105 ze \u015bmierci\u0105: albo rodzi ona czyny \u015bmierci, albo ostatecznie do \u015bmierci moc ta prowadzi. Znamienne, \u017ce opisuj\u0105c niegodziwo\u015bci kr\u00f3la Manassesa, autor biblijny wymienia jego praktyki okultystyczne bezpo\u015brednio po zapisie, \u017ce zabi\u0142 on w\u0142asnego syna w ofierze Molochowi: „Przeprowadzi\u0142 syna swego przez ogie\u0144, uprawia\u0142 wr\u00f3\u017cbiarstwo i czary, ustanowi\u0142 zaklinaczy i wieszczk\u00f3w. Mn\u00f3stwo z\u0142a uczyni\u0142 w oczach Pana, tak i\u017c Go pobudzi\u0142 do gniewu” (2\u00a0Krl\u00a021,6<\/a>). Mo\u017ce zauwa\u017cy\u0142a Pani, \u017ce dzieciob\u00f3jstwo jako akt kultu ba\u0142wochwalczego zosta\u0142o wymienione w\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnych praktyk okultystycznych r\u00f3wnie\u017c w przytoczonym przed chwil\u0105 tek\u015bcie z Pwt\u00a018,9-14<\/a>.
\nNatomiast bezsilno\u015b\u0107 wr\u00f3\u017cbit\u00f3w, czarownik\u00f3w i astrolog\u00f3w wobec \u015bmierci oraz niszcz\u0105cej mocy grzechu z wielk\u0105 wyrazisto\u015bci\u0105 opisuje Ksi\u0119ga Izajasza, w proroctwie przeciw Babilonowi: „Sieroctwo i wdowie\u0144stwo w pe\u0142ni spadn\u0105 na ciebie, pomimo wielu twoich czar\u00f3w i mn\u00f3stwa twoich zakl\u0119\u0107. (…) Niechaj si\u0119 stawi\u0105, by ci\u0119 ocali\u0107, owi opisywacze nieba, kt\u00f3rzy badaj\u0105 gwiazdy, przepowiadaj\u0105 na ka\u017cdy miesi\u0105c, co ma si\u0119 z tob\u0105 wydarzy\u0107. Oto b\u0119d\u0105 jak \u017ad\u017ab\u0142a s\u0142omiane, ogie\u0144 ich spali. Nie uratuj\u0105 w\u0142asnego \u017cycia z mocy p\u0142omieni” (47,9.13n<\/a>).
\nDlaczego uciekanie si\u0119 do wr\u00f3\u017cb, wywo\u0142ywanie duch\u00f3w i praktyki magiczne charakteryzuj\u0105 si\u0119 tak\u0105 grawitacj\u0105 ku \u015bmierci i zniszczeniu? Moim zdaniem dlatego, \u017ce ludzie, si\u0119gaj\u0105cy po te praktyki, nie wiedz\u0105 o tym, \u017ce ostatecznym wymiarem rzeczywisto\u015bci jest mi\u0142o\u015b\u0107, maj\u0105 natomiast przeczucie, \u017ce nie do nich nale\u017c\u0105 ostateczne decyzje co do ich losu. W tej sytuacji zrozumia\u0142y jest potworny strach, jaki ich ogarnia. Strach ten pr\u00f3buj\u0105 oni zmniejszy\u0107 poprzez pr\u00f3by podgl\u0105dania przysz\u0142o\u015bci oraz zaklinanie rzeczywisto\u015bci, \u017ceby im by\u0142a bardziej przychylna.
\nNie wierz\u0105c w mi\u0142o\u015b\u0107, ludzie ci traktuj\u0105 wolno\u015b\u0107 jako co\u015b w ostatecznym wymiarze pozornego. Wr\u00f3\u017cby oraz inne praktyki okultystyczne – z jednej strony – daj\u0105 im poczucie aktywno\u015bci w oczekiwaniu na to, co w ich mniemaniu nieuchronne. Z drugiej za\u015b strony, za pomoc\u0105 zakl\u0119\u0107 i czar\u00f3w cz\u0142owiek my\u015bl\u0105cy fatalistycznie usi\u0142uje oswoi\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3ra jawi mu si\u0119 jako wroga; wydaje mu si\u0119 nawet, \u017ce za pomoc\u0105 zabiegu magicznego mo\u017ce przymusi\u0107 j\u0105 do oddawania mu jakich\u015b nadnaturalnych us\u0142ug.
\nTutaj naprawd\u0119 stajemy wobec „albo-albo”. Albo jest B\u00f3g, kt\u00f3ry jest mi\u0142o\u015bci\u0105, kocha nas, oczekuje naszego zawierzenia oraz wzywa nas do wolno\u015bci i brania odpowiedzialno\u015bci za siebie i nie tylko za siebie. Albo znajdujemy si\u0119 w polu dzia\u0142ania si\u0142 \u015blepych lub nawet nam nieprzyjaznych, i jedyne, co tu od nas troch\u0119 zale\u017cy, to ustawianie si\u0119 – m.in. z pomoc\u0105 wr\u00f3\u017cb i magii – w takim miejscu tego pola, kt\u00f3re wydaje si\u0119 dla nas najbardziej korzystne.
\nZreszt\u0105 niech Pani sama powie: Czy da si\u0119 w og\u00f3le wyobrazi\u0107, \u017ceby cz\u0142owiek, kt\u00f3ry pr\u00f3buje wyczyta\u0107 swoj\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 w kartach lub w gwiazdach, umia\u0142 zarazem z ufno\u015bci\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 powierza\u0107 sw\u00f3j los kochaj\u0105cemu nas Bogu? Czy kto\u015b, fascynuj\u0105cy si\u0119 czarami i magi\u0105, b\u0119dzie pracowa\u0142 nad pog\u0142\u0119bianiem swojej wolno\u015bci? Nawet kiedy takiemu cz\u0142owiekowi narodzi si\u0119 dziecko, to wi\u0119cej uwagi po\u015bwi\u0119ci on badaniu gwiazd, pod kt\u00f3rymi si\u0119 ono urodzi\u0142o, ni\u017c zastanawianiu si\u0119 nad tym, jak wa\u017cne jest budowanie prawdziwej wi\u0119zi z w\u0142asnym dzieckiem i jak nieobliczalne szkody mog\u0105 wynikn\u0105\u0107 z b\u0142\u0119d\u00f3w w tym zakresie.
\nTote\u017c Ksi\u0119gi apostolskie w ca\u0142o\u015bci podzielaj\u0105 negatywny stosunek Starego Testamentu do wr\u00f3\u017cb i magii. List do Galat\u00f3w (5,20<\/a>) wymienia czary w\u015br\u00f3d grzech\u00f3w, kt\u00f3re „rodz\u0105 si\u0119 z cia\u0142a” i wykluczaj\u0105 cz\u0142owieka z Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego. W Apokalipsie (9,21<\/a>) czary s\u0105 pi\u0119tnowane obok zab\u00f3jstw, nierz\u0105du i kradzie\u017cy, za\u015b czarownik\u00f3w wymienia si\u0119 obok rozpustnik\u00f3w, zab\u00f3jc\u00f3w i ba\u0142wochwalc\u00f3w (Ap\u00a022,15<\/a>; por. 21,8<\/a>). Radz\u0119 Pani ponadto wczyta\u0107 si\u0119 w nast\u0119puj\u0105ce fragmenty Dziej\u00f3w Apostolskich: 8,9-13<\/a>; 13,5-12<\/a>; 16,16-20<\/a>.
\nZ Nowego Testamentu jednoznacznie wynika, \u017ce uwierzenie w Chrystusa powinno poci\u0105ga\u0107 za sob\u0105 radykalne zerwanie z wszelk\u0105 magi\u0105 i wr\u00f3\u017cbami. Opis nawr\u00f3ce\u0144, kt\u00f3re dokona\u0142y si\u0119 za spraw\u0105 Aposto\u0142a Paw\u0142a w Efezie, zawiera m.in. nast\u0119puj\u0105c\u0105 informacj\u0119: „Wielu te\u017c z tych, co uprawiali magi\u0119, poznosi\u0142o ksi\u0119gi i pali\u0142o je wobec wszystkich” (Dz\u00a019,19<\/a>).
\nPowy\u017csza teza jest prawdziwa, niestety, r\u00f3wnie\u017c w kierunku odwrotnym: Wsp\u00f3\u0142czesna popularno\u015b\u0107 r\u00f3\u017cnych praktyk okultystycznych \u015bwiadczy o odchodzeniu od wiary chrze\u015bcija\u0144skiej. Najwybitniejszy wsp\u00f3\u0142czesny religioznawca, Mircea Eliade, twierdzi nawet, \u017ce „uczestnictwo w okultyzmie stanowi jeden z najskuteczniejszych (…) \u015brodk\u00f3w krytykowania i odrzucania religijnych i kulturalnych warto\u015bci Zachodu” (Okultyzm – czary – mody kulturalne<\/i>, Krak\u00f3w 1992, s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u0142ysz\u0119 czasem, \u017ce osoby zajmuj\u0105ce si\u0119 wr\u00f3\u017ceniem z kart, astrologi\u0105, wywo\u0142ywaniem duch\u00f3w, wyrobem i sprzeda\u017c\u0105 przedmiot\u00f3w magicznych, nie s\u0105 dopuszczone do sakrament\u00f3w, dop\u00f3ki tych grzech\u00f3w nie porzuc\u0105. Ja si\u0119 tym nie zajmuj\u0119, ale nieraz ju\u017c s\u0142ysza\u0142am od ludzi uczciwych i… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1049],"tags":[531],"class_list":["post-352","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pytania-odpowiedzi-wiara","tag-moda-na-wrozby-i-czary"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=352"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}