{"id":322,"date":"2017-07-23T14:10:56","date_gmt":"2017-07-23T12:10:56","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=322"},"modified":"2017-07-23T14:10:56","modified_gmt":"2017-07-23T12:10:56","slug":"agresja-wobec-wiary-i-kosciola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/agresja-wobec-wiary-i-kosciola\/","title":{"rendered":"W erze Wodnika, zapanuje nowa religia, religia mi\u0142o\u015bci i wolno\u015bci?"},"content":{"rendered":"

Kiedy\u015b chrze\u015bcijan rzucano lwom na po\u017carcie, ale oni mieli w sobie spokojn\u0105 pewno\u015b\u0107, \u017ce nic ich nie wyrwie z r\u0119ki Chrystusa. Zazdroszcz\u0119 tamtym m\u0119czennikom, bo ja czuj\u0119 zupe\u0142nie inaczej. Czuj\u0119 jakby jaki\u015b ogromny lew roz\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 na naszej ziemi i wydawa\u0142 z siebie g\u0142uchy, straszny pomruk, \u017ce ju\u017c zbli\u017ca si\u0119 koniec ery chrze\u015bcija\u0144skiej. Mo\u017ce s\u0142ysza\u0142 Ojciec o przepowiedniach, \u017ce w erze Wodnika, kt\u00f3ra w\u0142a\u015bnie nastaje, zapanuje zupe\u0142nie nowa religia, religia mi\u0142o\u015bci i wolno\u015bci. Chrze\u015bcija\u0144stwo, wed\u0142ug tych przepowiedni, panowa\u0142o w erze Ryb i zaniknie wraz z ko\u0144cem tej ery, a zanikn\u0105\u0107 musi dlatego, \u017ce okaza\u0142o si\u0119 religi\u0105 pustego rytualizmu, nietolerancji i strachu przed piek\u0142em. Jedni opowiadaj\u0105, \u017ce era Ryb ju\u017c si\u0119 sko\u0144czy\u0142a, mianowicie w roku 1989, a symbolicznym jej dope\u0142nieniem by\u0142 upadek komunizmu. Inni koniec ery chrze\u015bcija\u0144skiej wi\u0105\u017c\u0105 z rokiem 2000. Agresja wobec wiary i Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rej teraz tyle w naszej atmosferze spo\u0142ecznej, jakby potwierdza te przepowiednie.<\/i>
\nW pierwszych wiekach lwy zjada\u0142y chrze\u015bcijan, ale w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki temu chrze\u015bcija\u0144stwo si\u0119 rozwija\u0142o. Ten lew, kt\u00f3rego ja czuj\u0119, chce zje\u015b\u0107 samo chrze\u015bcija\u0144stwo. Kiedy o tym pomy\u015bl\u0119, ogarnia mnie wielki l\u0119k.<\/i>
\nKto\u015b mi kiedy\u015b przes\u0142a\u0142 tekst piosenki, jak\u0105 \u015bpiewa\u0142 s\u0142ynny John Lennon z grupy Beatles\u00f3w:
\nChrze\u015bcija\u0144stwo zniknie
\nstraci sw\u0105 moc, rozpadnie si\u0119.
\nNie musz\u0119 si\u0119 nad tym zastanawia\u0107.
\nMam s\u0142uszno\u015b\u0107 i historia przyzna to.
\nJu\u017c teraz jeste\u015bmy bardziej popularni ni\u017c Jezus Chrystus.
\nZastanawiam si\u0119, kto zniknie pierwszy,
\nRock and roll czy chrze\u015bcija\u0144stwo.<\/cite>
\nTakich przepowiedni chrze\u015bcijanie nas\u0142uchali si\u0119 bez liku w ci\u0105gu dwudziestu wiek\u00f3w istnienia Ko\u015bcio\u0142a. Jednak te\u017c obiektywnie Ko\u015bci\u00f3\u0142 nieraz znajdowa\u0142 si\u0119 w sytuacji, kiedy, bior\u0105c rzecz tylko po ludzku, jego koniec wydawa\u0142 si\u0119 ju\u017c bardzo bliski.
\n\u017bycie cz\u0142owieka jest kr\u00f3tkie, a przecie\u017c wielu ludzi pami\u0119ta jeszcze pot\u0119\u017cne wstrz\u0105sy, kt\u00f3re zapowiada\u0142y koniec wiary chrze\u015bcija\u0144skiej. Dzi\u015b ludzie przed czterdziestk\u0105 nie zdaj\u0105 ju\u017c sobie sprawy z tego (co najwy\u017cej teoretycznie, ale to co\u015b zupe\u0142nie innego), \u017ce ju\u017c w pi\u0119\u0107 lat po nastaniu komunizmu los Ko\u015bcio\u0142a wydawa\u0142 si\u0119 przes\u0105dzony. Nie wynika\u0142o to nawet z prze\u015bladowa\u0144, kt\u00f3re wtedy by\u0142y dotkliwe – bo z prze\u015bladowaniami od wiek\u00f3w Ko\u015bci\u00f3\u0142, z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105, jako\u015b dawa\u0142 sobie rad\u0119. Najgorsze by\u0142o to, \u017ce w\u015br\u00f3d naszych znajomych i bliskich pojawili si\u0119 \u017carliwi zwolennicy „post\u0119pu”, dla kt\u00f3rych by\u0142o czym\u015b oczywistym, \u017ce nadchodzi „nowa era” i \u017ce przysz\u0142o\u015b\u0107 nale\u017cy do „nowego cz\u0142owieka” – \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo natomiast nie tylko przechodzi do historii, ale przechodzi niechlubnie, jako wr\u00f3g rozumu, nauki i sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej. Kto nie pami\u0119ta tamtych czas\u00f3w, chyba nawet nie potrafi sobie wyobrazi\u0107, ile \u017carliwo\u015bci religijnej by\u0142o w \u00f3wczesnych ateistach, dostrzegaj\u0105cych w Ko\u015bciele co\u015b martwego i gnij\u0105cego, co dla spo\u0142ecznego zdrowia trzeba jak najszybciej usun\u0105\u0107.
\nTak jak pami\u0119tam, dla mnie osobi\u015bcie czym\u015b prze\u0142omowym by\u0142a w\u00f3wczas opowiedziana mi przez ojca – nie wiem – historia czy legenda z czas\u00f3w rewolucji francuskiej: Przyjechali rewolucjoni\u015bci do jakiej\u015b wioski, zaj\u0119li ko\u015bci\u00f3\u0142, zbezcze\u015bcili jego \u015bwi\u0119to\u015bci i zamienili go w stajni\u0119. Wieczorem sp\u0119dzili pod ko\u015bci\u00f3\u0142 mieszka\u0144c\u00f3w wioski, aby im og\u0142osi\u0107, \u017ce \u017cadnego Boga nie ma, a czasy zabobon\u00f3w ju\u017c si\u0119 sko\u0144czy\u0142y. Poprosi\u0142 w\u00f3wczas o g\u0142os najstarszy mieszkaniec tej wioski i powiedzia\u0142: „Zgasili\u015bcie \u015bwiece w naszym ko\u015bciele i wyrzucili\u015bcie \u015bwieczniki. Ale spr\u00f3bujcie jeszcze zgasi\u0107 te gwiazdy, kt\u00f3re si\u0119 \u015bwiec\u0105 na niebie. Dop\u00f3ki wam si\u0119 to nie uda, one b\u0119d\u0105 nam m\u00f3wi\u0107 o Bogu i wzywa\u0107 do wiary i modlitwy”. Opowie\u015b\u0107 ta niezwykle poruszy\u0142a moj\u0105 kszta\u0142tuj\u0105c\u0105 si\u0119 dopiero wyobra\u017ani\u0119 i s\u0105dz\u0119, \u017ce istotnie przyczyni\u0142a si\u0119 do tego, \u017ce nie uleg\u0142em w\u00f3wczas antychrze\u015bcija\u0144skiej gor\u0105czce.
\nOd samego pocz\u0105tku wiara chrze\u015bcija\u0144ska wydawa\u0142a si\u0119 czym\u015b, co ju\u017c si\u0119 ma ku ko\u0144cowi. Jezus dopiero zak\u0142ada\u0142 sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142, a ju\u017c zgromadzona wok\u00f3\u0142 Niego wsp\u00f3lnota prze\u017cy\u0142a ci\u0119\u017cki kryzys. Jak si\u0119 dowiadujemy z Ewangelii Jana, po wyg\u0142oszeniu obietnicy eucharystycznej, „wielu uczni\u00f3w Jego odesz\u0142o i ju\u017c z Nim nie chodzi\u0142o” (J\u00a06,66<\/a>). Jezus, rzecz jasna, nie pr\u00f3bowa\u0142 przytrzyma\u0107 ich za guzik ani nie zacz\u0105\u0142 szuka\u0107 kompromisu, tylko z ca\u0142ym spokojem zapyta\u0142 swoich Dwunastu: „Czy\u017c i wy chcecie odej\u015b\u0107?” (J\u00a06,67<\/a>) W ten spos\u00f3b otrzymali\u015bmy pouczenie raz na zawsze, \u017ce istnienie Ko\u015bcio\u0142a nie jest uzale\u017cnione od ludzkiego poparcia.
\nOdt\u0105d Ko\u015bci\u00f3\u0142 setki razy prze\u017cywa\u0142 sytuacje, kiedy jego koniec wydawa\u0142 si\u0119 czym\u015b bardziej prawdopodobnym ni\u017c to, \u017ce uda mu si\u0119 przetrwa\u0107. O pierwszych trzech wiekach chrze\u015bcija\u0144stwa powiem tylko tyle, \u017ce o prze\u015bladowaniach \u0142atwo jest m\u00f3wi\u0107, a nawet si\u0119 wym\u0105drza\u0107, ale czym\u015b zupe\u0142nie innym jest by\u0107 w ich \u015brodku. Zaledwie cie\u0144 prze\u015bladowania dotkn\u0105\u0142 mnie kiedy\u015b w czasach Gomu\u0142ki. Ksi\u0119dzu, kt\u00f3rego milicja przy\u0142apa\u0142a na prowadzeniu grupy m\u0142odzie\u017cowej poza ko\u015bcio\u0142em, grozi\u0142a tylko grzywna, a mimo to cz\u0142owiek czu\u0142 si\u0119 jak szczute zwierz\u0119. Osobi\u015bcie nie umiem sobie nawet wyobrazi\u0107, co mogli czu\u0107 chrze\u015bcijanie z pierwszych wiek\u00f3w, kiedy atmosfera prze\u015bladowa\u0144 coraz bardziej si\u0119 wok\u00f3\u0142 nich zag\u0119szcza\u0142a: jakie pokusy przychodzi\u0142y im wtedy do g\u0142owy, jakim argumentom musieli si\u0119 wtedy przeciwstawia\u0107. Wcale nie jestem tego pewien, \u017ce prze\u015bladowani chrze\u015bcijanie mieli w sobie tylko t\u0119 spokojn\u0105 pewno\u015b\u0107 w Chrystusie, o kt\u00f3rej Pani pisze.
\nGorsze od prze\u015bladowa\u0144 (cho\u0107 niekiedy im towarzysz\u0105ce) s\u0105 oczekiwania ludzi neutralnych wobec Ko\u015bcio\u0142a, a nawet swoi\u015bcie mu \u017cyczliwych, na jego koniec. Na przyk\u0142ad w drugiej po\u0142owie IV wieku, a wi\u0119c ponad 1600 lat temu, rozpowszechni\u0142a si\u0119 wie\u015b\u0107, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwu pisane jest istnie\u0107 tylko 365 lat, tyle ile dni w roku. Wr\u00f3\u017cba ta musia\u0142a sprawia\u0107 sporo zamieszania, skoro \u015bw. Augustyn powraca do niej w swoich dzie\u0142ach chyba z dziesi\u0119\u0107 razy. Wed\u0142ug tej wr\u00f3\u017cby, same pocz\u0105tki chrze\u015bcija\u0144stwa by\u0142y nieczyste, mianowicie „Piotr sztuk\u0105 czarodziejsk\u0105 sprawi\u0142, aby imi\u0119 Chrystusa czczone by\u0142o w ci\u0105gu 365 lat; p\u00f3\u017aniej, po up\u0142ywie owej liczby, bezzw\u0142ocznie si\u0119 sko\u0144czy” (Pa\u0144stwo Bo\u017ce<\/i> 18,53.2).
\nTote\u017c kiedy przeczyta\u0142em o wr\u00f3\u017cbach, kt\u00f3re tak zm\u0105ci\u0142y Pani spok\u00f3j, pomy\u015bla\u0142em sobie natychmiast: „Jaki ten diabe\u0142 nudny w swoich k\u0142amstwach! Wci\u0105\u017c pos\u0142uguje si\u0119 tym samym szablonem!” Bo prosz\u0119 zauwa\u017cy\u0107, \u017ce mechanizm obu tych wr\u00f3\u017cb jest taki sam. I tu, i tam chrze\u015bcija\u0144stwo jest przedstawiane jako co\u015b z\u0142ego – zwolennicy New Age’u<\/i> widz\u0105 je jako „religi\u0119 pustego rytualizmu, nietolerancji i strachu przed piek\u0142em”; wr\u00f3\u017cba z IV wieku przedstawia\u0142a je jako dzie\u0142o czar\u00f3w. I tu, i tam koniec chrze\u015bcija\u0144stwa jest przewidywany jako co\u015b z g\u00f3ry przes\u0105dzonego, ludzka wolno\u015b\u0107 jest postrzegana w obu wr\u00f3\u017cbach jako fikcja.
\nCho\u0107 prawd\u0119 powiedziawszy, we wr\u00f3\u017cbie wsp\u00f3\u0142czesnej pojawia si\u0119 co\u015b nowego: New Age<\/i>, rzucaj\u0105c swoje oszczerstwa na wiar\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, przedstawia si\u0119 jako religia prawdziwej mi\u0142o\u015bci; g\u0142osz\u0105c za\u015b, \u017ce zar\u00f3wno koniec chrze\u015bcija\u0144stwa, jak zwyci\u0119stwo New Age’u<\/i>, zaprogramowane w gwiazdach, przedstawia si\u0119 jako religia wolno\u015bci. Rzucanie oszczerstw jest tu elementem czynienia mi\u0142o\u015bci, za\u015b wiara w astrologi\u0119 nie m\u0105ci prze\u015bwiadczenia o naszym powo\u0142aniu do wolno\u015bci. Zatem k\u0142amstwo jest tu szczeg\u00f3lnie g\u0142\u0119bokie, ucieka si\u0119 a\u017c do u\u017cywania s\u0142\u00f3w niezgodnie z ich znaczeniem s\u0142ownikowym.
\nDzisiejsza atrakcyjno\u015b\u0107 ideologii New Age’u<\/i> do z\u0142udzenia przypomina mi atrakcyjno\u015b\u0107 idei komunizmu, kiedy ten zdolny by\u0142 jeszcze budzi\u0107 w ludziach postawy religijne. I tu, i tam mamy „now\u0105 er\u0119”, „nowego cz\u0142owieka”, „now\u0105 moralno\u015b\u0107”, t\u0119 sam\u0105 antychrze\u015bcija\u0144sk\u0105 gor\u0105czk\u0119 i t\u0119 sam\u0105 hipokryzj\u0119 w obfitym szafowaniu pi\u0119knymi s\u0142owami, te same oczekiwania niewyobra\u017calnie szcz\u0119\u015bliwej przysz\u0142o\u015bci i przekonania, \u017ce prawdziwa wolno\u015b\u0107 polega na tym, \u017ce jej nie ma (z t\u0105 tylko r\u00f3\u017cnic\u0105, \u017ce determinizm komunistyczny rozpoznawa\u0142 i poddawa\u0142 si\u0119 konieczno\u015bci praw historii, za\u015b zwolennicy New Age’u<\/i> wyznaj\u0105 determinizm karmiczny oraz astrologiczny). W nowych szatach naciera na nas stare k\u0142amstwo, a bywa ono tak uwodzicielskie, \u017ce mog\u0142oby „w b\u0142\u0105d wprowadzi\u0107, je\u015bli to mo\u017cliwe, tak\u017ce wybranych” (Mt\u00a024,24<\/a>).
\nSp\u00f3jrzmy jeszcze na t\u0119 dziwn\u0105 cech\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, \u017ce praktycznie w ka\u017cdym pokoleniu autentycznie prze\u017cywa on jakie\u015b \u015bmiertelne zagro\u017cenie. Ledwo sko\u0144czy\u0142 si\u0119 okres prze\u015bladowa\u0144, a chrze\u015bcija\u0144stwu zagrozi\u0142 rozpad od wewn\u0105trz. Dzisiaj, kiedy wszystkie Ko\u015bcio\u0142y wschodnie oraz olbrzymia wi\u0119kszo\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142\u00f3w i wsp\u00f3lnot, wywodz\u0105cych si\u0119 z Reformacji, jednoznacznie wyznaj\u0105 Bosko\u015b\u0107 Chrystusa oraz Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Tr\u00f3jc\u0119, trudno nam sobie wyobrazi\u0107, co z wiar\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 chcieli zrobi\u0107 arianie: odrzucali sam\u0105 jej istot\u0119, pozostawiaj\u0105c tylko zewn\u0119trzn\u0105 skorup\u0119. A trzeba doda\u0107, \u017ce ponad czterdzie\u015bci lat (337-378) polityka cesarzy – Konstancjusza, Juliana Apostaty i Walensa – by\u0142a agresywnie antykatolicka, co przejawia\u0142o si\u0119 zw\u0142aszcza w narzucaniu Ko\u015bcio\u0142owi aria\u0144skich biskup\u00f3w. By\u0142 moment, kiedy najwa\u017cniejsze stolice biskupie, z wyj\u0105tkiem rzymskiej, opanowane by\u0142y przez arian. Jakie niepokoje musia\u0142y w\u00f3wczas ogarnia\u0107 katolik\u00f3w, w tym r\u00f3wnie\u017c wyp\u0119dzonych na wygnanie prawowiernych biskup\u00f3w?
\nAlbo co musieli odczuwa\u0107 katolicy w V i VI wieku, kiedy przez kontynent europejski przewala\u0142y si\u0119 inwazje barbarzy\u0144c\u00f3w? W roku 590 Grzegorz Wielki tak oto pisze do patriarchy Konstantynopola, zawiadamiaj\u0105c go o swoim wyborze na papie\u017ca: „Niegodny i s\u0142aby, przej\u0105\u0142em okr\u0119t stary i mocno rozbity – zewsz\u0105d bowiem wciskaj\u0105 si\u0119 fale, a przegni\u0142e deski, co dzie\u0144 wstrz\u0105sane siln\u0105 burz\u0105, gro\u017c\u0105 rozbiciem” (Listy<\/i> I,4). Min\u0119\u0142o od tamtego czasu 1400 lat, okr\u0119t co prawda nadal wydaje si\u0119 przegni\u0142y i burze gro\u017c\u0105 mu rozbiciem, ale wci\u0105\u017c przecie\u017c p\u0142ynie. I b\u0119dzie p\u0142yn\u0105\u0107 – a\u017c do Dnia Ostatecznego!
\nDzi\u015b, kiedy opanowa\u0142o nas poczucie wy\u017cszo\u015bci wobec muzu\u0142man\u00f3w (takie poczucie zawsze jest nies\u0142uszne), zapomnieli\u015bmy ju\u017c, \u017ce – zw\u0142aszcza w okresie \u015bredniowiecza – islam by\u0142 postrzegany przez wielu Europejczyk\u00f3w jako religia i cywilizacja przysz\u0142o\u015bci. Do islamu nale\u017ca\u0142a nie tylko inicjatywa militarna, ale r\u00f3wnie\u017c kulturowo kraje islamu by\u0142y bez por\u00f3wnania lepiej rozwini\u0119te ni\u017c chrze\u015bcija\u0144ska Europa. Arabowie nadawali g\u0142\u00f3wny ton nawet \u00f3wczesnej my\u015bli filozoficznej. Oceniaj\u0105c po ludzku, wiele wskazywa\u0142o na to, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo zostanie wkr\u00f3tce przez islam wch\u0142oni\u0119te.
\nSpr\u00f3bujmy si\u0119 jeszcze wczu\u0107 w sytuacj\u0119 \u015bwiadk\u00f3w rozpadania si\u0119 Ko\u015bcio\u0142a w okresie Reformacji. \u0141\u0105czno\u015b\u0107 ze Stolic\u0105 Apostolsk\u0105 zrywa w\u00f3wczas wi\u0119kszo\u015b\u0107 kraj\u00f3w niemieckich, od Ko\u015bcio\u0142a katolickiego odpada kolejno Anglia, Szwecja oraz pozosta\u0142e kraje skandynawskie; idee protestanckie wydaj\u0105 si\u0119 zwyci\u0119\u017ca\u0107 w Czechach, Polsce, na Litwie, W\u0119grzech, we Francji, Szwajcarii, p\u00f3\u0142nocnych W\u0142oszech. Do protestantyzmu odchodz\u0105 nie tylko liczni ksi\u0119\u017ca, ale nawet wielu biskup\u00f3w. \u00d3wcze\u015bni katolicy zapewne czuli si\u0119 w\u00f3wczas jak pasa\u017cerowie okr\u0119tu, kt\u00f3ry si\u0119 znalaz\u0142 w samym centrum cyklonu.
\nJak czuliby\u015bmy si\u0119 w XVIII-wiecznej Francji, zalanej wolnomy\u015blnymi i antykatolickimi broszurami, kiedy wykszta\u0142cony i prawowierny katolik wydawa\u0142 si\u0119 kim\u015b z czas\u00f3w kr\u00f3la \u0106wieczka? Czy wytrwaliby\u015bmy w wierze, kiedy antykatolicki, agresywny fanatyzm przej\u0105\u0142 w posiadanie parysk\u0105 katedr\u0119 Notre-Dame? Jakie wra\u017cenie zrobi\u0142aby na nas wiadomo\u015b\u0107 – by\u0142o to w roku 1798 – \u017ce Rzym zosta\u0142 zdobyty przez wojska rewolucyjne, za\u015b ich dow\u00f3dca, genera\u0142 Berthier, og\u0142osi\u0142, \u017ce z t\u0105 chwil\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki przesta\u0142 istnie\u0107, za\u015b ekspapie\u017ca (jak bezczelny Berthier okre\u015bli\u0142 uwi\u0119zionego przez siebie Piusa VI) nale\u017cy odt\u0105d nazywa\u0107 jego nazwiskiem rodzinnym: nazywa si\u0119 on odt\u0105d „obywatel Braschi”.
\nW wieku XIX i XX znalaz\u0142oby si\u0119 materia\u0142u na kilka stron tego rodzaju pyta\u0144, ale zmierzajmy ju\u017c do podsumowania naszych refleksji. Ot\u00f3\u017c zauwa\u017cmy, \u017ce dla ludzi nie wierz\u0105cych w Chrystusa jest zapewne czym\u015b oczywistym, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo kiedy\u015b si\u0119 sko\u0144czy: przecie\u017c wszystko, co ziemskie, kiedy\u015b dobiegnie swego kresu. Tote\u017c zrozumia\u0142e, \u017ce od dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat wci\u0105\u017c na nowo pojawiaj\u0105 si\u0119 ludzie, kt\u00f3rzy spodziewaj\u0105 si\u0119 rych\u0142ego ko\u0144ca wiary chrze\u015bcija\u0144skiej, a nawet staraj\u0105 si\u0119 go przyspieszy\u0107.
\nPostawmy sobie jeszcze pytanie szczeg\u00f3lnie intryguj\u0105ce: Dlaczego w\u0142a\u015bnie chrze\u015bcija\u0144stwo, jak chyba \u017cadna inna religia, ma \u017cywot tak szczeg\u00f3lnie trudny, \u017ce praktycznie od zawsze i coraz to na nowo wydaje si\u0119 przegrywa\u0107 i mie\u0107 ku ko\u0144cowi? Dla mnie osobi\u015bcie odpowied\u017a na to pytanie jest oczywista: Bo nie od ludzi ta religia pochodzi, tylko od Boga, tote\u017c przekracza wszelkie miary ziemskie. „Moc bowiem w s\u0142abo\u015bci si\u0119 doskonali” (2\u00a0Kor\u00a012,9<\/a>). „To bowiem, co jest g\u0142upstwem u Boga, przewy\u017csza m\u0105dro\u015bci\u0105 ludzi, a co jest s\u0142abe u Boga, przewy\u017csza moc\u0105 ludzi” (1\u00a0Kor\u00a01,25<\/a>).
\nTote\u017c ilekro\u0107 obserwuj\u0119 jakie\u015b odej\u015bcia od Chrystusa albo s\u0142ysz\u0119 niepokoje o przysz\u0142o\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a, przypominaj\u0105 mi si\u0119 s\u0142owa Listu do Hebrajczyk\u00f3w: „Jezus Chrystus wczoraj i dzi\u015b, ten sam tak\u017ce na wieki. Nie dajcie si\u0119 uwie\u015b\u0107 r\u00f3\u017cnym i obcym naukom, dobrze bowiem jest wzmacnia\u0107 serce \u0142ask\u0105” (13,8n<\/a>).
\n 
\nO. Jacek Salij OP,\u00a0Nadzieja poddawana pr\u00f3bom,
\nW drodze \u2013\u00a0Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikan\u00f3w<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kiedy\u015b chrze\u015bcijan rzucano lwom na po\u017carcie, ale oni mieli w sobie spokojn\u0105 pewno\u015b\u0107, \u017ce nic ich nie wyrwie z r\u0119ki Chrystusa. Zazdroszcz\u0119 tamtym m\u0119czennikom, bo ja czuj\u0119 zupe\u0142nie inaczej. Czuj\u0119 jakby jaki\u015b ogromny lew roz\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 na naszej ziemi i… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1049],"tags":[],"class_list":["post-322","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pytania-odpowiedzi-wiara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=322"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/322\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}