{"id":2273,"date":"2019-11-07T10:49:58","date_gmt":"2019-11-07T09:49:58","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=2273"},"modified":"2019-11-07T10:49:58","modified_gmt":"2019-11-07T09:49:58","slug":"ks-prof-robert-skrzypczak-o-synodzie-amazonskim-domagac-sie-slowa-dobrego-nauczania-wiernosci-wobec-biblii-i-katechizmu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/ks-prof-robert-skrzypczak-o-synodzie-amazonskim-domagac-sie-slowa-dobrego-nauczania-wiernosci-wobec-biblii-i-katechizmu\/","title":{"rendered":"Ks. prof. Robert Skrzypczak o  Synodzie Amazo\u0144skim. Domaga\u0107 si\u0119 S\u0142owa, dobrego nauczania, wierno\u015bci wobec Biblii i Katechizmu."},"content":{"rendered":"<div class=\"headline\">\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-2275\" src=\"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/papiez-franciszek-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/papiez-franciszek-300x200.jpg 300w, https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/papiez-franciszek.jpg 644w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\n<strong>Portal Fronda.pl, Pawe\u0142 Chmielewski: Zako\u0144czy\u0142 si\u0119 Synod Amazo\u0144ski. Biskupi poprosili papie\u017ca mi\u0119dzy innymi o zgod\u0119 na odg\u00f3rne stworzenie amazo\u0144skiego rytu liturgicznego. To podnosi bardzo powa\u017cny problem inkulturacji. Jak rzecz wygl\u0105da dzisiaj w praktyce pokaza\u0142a w dramatyczny spos\u00f3b sprawa figurek Pachamamy. Jeszcze przed Synodem wielu komentator\u00f3w wyra\u017ca\u0142o powa\u017cne obawy o czysto\u015b\u0107 doktrynaln\u0105 zgromadzenia; w dokumencie roboczym \u2013 Instrumentum laboris \u2013 prezentowano przecie\u017c Amazoni\u0119 z jej poga\u0144sk\u0105 kultur\u0105 jako jakie\u015b nowe \u017ar\u00f3d\u0142o Objawienia. Czy w ocenie Ksi\u0119dza Profesora Synod Amazo\u0144ski rzeczywi\u015bcie stwarza powa\u017cne problemy dla naszej wiary w tym w\u0142a\u015bnie zakresie?<\/strong>\n<\/div>\n<div id=\"adform-outstream\"><\/div>\n<div class=\"paragraph-2\">\n<strong>Ks. prof. Robert Skrzypczak<\/strong>: Vittorio Messori, w\u0142oski dziennikarz, kt\u00f3ry przeprowadzi\u0142 g\u0142o\u015bne wywiady ze \u015bw. Janem Paw\u0142em II i wcze\u015bniej z J\u00f3zefem Ratzingerem, w czasie pontyfikatu Franciszka milcza\u0142 \u2013 a\u017c do teraz. 28 pa\u017adziernika udzieli\u0142 wywiadu dziennikowi \u201eLa Verit\u00e0\u201d, daj\u0105c wyraz swojemu olbrzymiemu zaniepokojeniu. Messori z wielk\u0105 delikatno\u015bci\u0105 powiedzia\u0142, \u017ce wydaje mu si\u0119, i\u017c papie\u017c Franciszek chce po\u0142o\u017cy\u0107 r\u0119ce na depozycie wiary. Po II Soborze Watyka\u0144skim mieli\u015bmy trzech wielkich papie\u017cy, kt\u00f3rzy wprowadzali wiele uaktualnie\u0144 do samego rozumienia \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. <strong>Jednak \u017caden z nich nie wa\u017cy\u0142 si\u0119 naruszy\u0107 depozytu wiary.<\/strong> Teraz wydaje si\u0119, jakby takie naruszanie dzia\u0142o si\u0119 za przyzwoleniem papie\u017ca.\n<\/div>\n<div class=\"content fixed-336 text-center pull-left-important hidden-tablet hidden-phone\">\n<div id=\"1103308\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-3\">\nWe wspomnianym\u00a0<em>Instrumentum laboris<\/em>\u00a0odwo\u0142ano si\u0119 do tez tak zwanej<strong> teologii pierwotnej plemienno\u015bci, zwi\u0105zanej zreszt\u0105 silnie z teologi\u0105 wyzwolenia.<\/strong> Pierwszy po\u015bwi\u0119cony jej kongres odby\u0142 si\u0119 w Meksyku ju\u017c w 1940 roku. Amazoni\u0119 zaprezentowano jako\u00a0<em>locus theologicus<\/em>, <strong>miejsce objawiania si\u0119 Boga<\/strong>. My wierzymy, \u017ce B\u00f3g objawia si\u0119 przez histori\u0119, wydarzenia, swoje S\u0142owo, ale przede wszystkim \u2013 przez osob\u0119 Jezusa Chrystusa. Teologia pierwotnej plemienno\u015bci cechuje si\u0119 fascynacj\u0105 rodzimymi kulturami, przekonaniem, jakoby cz\u0142owiek pierwotny by\u0142 nieska\u017cony cywilizacj\u0105 i zachowa\u0142 przyrodzon\u0105 niewinno\u015b\u0107. <strong>Chrze\u015bcija\u0144stwo jawi si\u0119 tu jako pobrudzenie.<\/strong> Jeden z g\u0142\u00f3wnych organizator\u00f3w Synodu, austriacki biskup Erwin Kr\u00e4utler, chwali\u0142 si\u0119 niedawno, \u017ce przez ponad 20 lat pracy na misjach w Amazonii <strong>nie ochrzci\u0142 \u017cadnego tubylca.<\/strong> Figurki <strong>Pachamamy<\/strong>, kt\u00f3ra w Peru i w Bolwii uznawana jest za bogini\u0119 p\u0142odno\u015bci, <strong>l\u0105duj\u0105 w Ogrodach Watyka\u0144skich, potem w ko\u015bciele Santa Maria in Traspontina;<\/strong> to budzi\u0142o i budzi obawy o pojawienie si\u0119 jakiej\u015b wyrwy czy wy\u0142omu w \u015bwiadomo\u015bci niekt\u00f3rych ludzi w Ko\u015bciele. To przyzwolenie na <strong>powr\u00f3t do idolatrii pod pozorem okazywania szacunku pierwotnym kulturom.<\/strong> Wyrzucenie tych figurek do Tybru by\u0142o znakiem niemal\u017ce profetycznym. Nie bez powodu niekt\u00f3rzy kardyna\u0142owie i biskupi, jak Walter Brandm\u00fcller czy Athanasius Schneider, przestrzegali przed Synodem, \u017ce zgromadzenie mo\u017ce okaza\u0107 si\u0119 heretyckie.<\/p>\n<div class=\"paragraph-5\">\n<strong>Synod Amazo\u0144ski, przy wszystkich swoich pozorach, by\u0142 zgromadzeniem po\u015bwi\u0119conym przede wszystkim sprawie celibatu. Ojcowie Synodalni w dokumencie finalnym poprosili papie\u017ca o cz\u0105stkowe zniesienie obowi\u0105zku bez\u017cenno\u015bci. Nie wiadomo, co dok\u0142adnie zrobi z tym papie\u017c, ale wydaje si\u0119, \u017ce \u2013 tak jak to z g\u00f3ry zak\u0142adano \u2013 po Synodzie r\u00f3\u017cne episkopaty zyskaj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 wy\u015bwi\u0119cania \u017conatych na kap\u0142an\u00f3w. Jak Ksi\u0105dz Profesor ocenia t\u0119 rewolucyjn\u0105 w gruncie rzeczy zmian\u0119?<\/strong>\n<\/div>\n<div class=\"content text-center hidden-tablet hidden-phone\">\n<div id=\"spolecznosci-1736\" class=\"spolecznoscinet\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-6\">\nPrzywo\u0142am tutaj dwa fakty, kt\u00f3re wydarzy\u0142y si\u0119 jeszcze przed rozpocz\u0119ciem Synodu. Podczas konferencji prasowej na pok\u0142adzie samolotu w styczniu tego roku papie\u017c Franciszek nawi\u0105za\u0142 do pewnej ksi\u0105\u017cki niemieckiego biskupa Fritza Lobingera, misjonarza pracuj\u0105cego w Afryce. Lobinger opracowa\u0142 koncepcj\u0119, wed\u0142ug kt\u00f3rej w Ko\u015bciele<strong> mo\u017cna by\u0142oby podzieli\u0107 si\u0119 ze \u015bwieckimi pewnymi elementami sakramentu \u015bwi\u0119ce\u0144.<\/strong> Zarazem jednak pytany o zniesienie celibatu przywo\u0142a\u0142 s\u0142owa \u015bw. Paw\u0142a VI, kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142, i\u017c wola\u0142by umrze\u0107, ni\u017c naruszy\u0107 celibat. Franciszek zadeklarowa\u0142, \u017ce nie zniesie obowi\u0105zku bez\u017cenno\u015bci kap\u0142an\u00f3w. Oczywi\u015bcie takie postawienie sprawy mo\u017ce uton\u0105\u0107 w jakiej\u015b pokr\u0119tnej hermeneutyce \u2013 tak, jak sta\u0142o si\u0119 w dokumencie ko\u0144cowym Synodu Amazo\u0144skiego. Ojcowie Synodalni wyrazili ogromny szacunek do celibatu i napisali, \u017ce jest on potrzebny i trzeba go rozwija\u0107; ale z drugiej strony <strong>otworzyli furtki, jakoby wymuszone trudn\u0105 sytuacj\u0105 lud\u00f3w amazo\u0144skich niemaj\u0105cych dost\u0119pu do sakrament\u00f3w z powodu braku kap\u0142an\u00f3w. <\/strong>Pojawi\u0142y si\u0119 propozycje wprowadzenia viri probati czy te\u017c \u201edocenienia\u201d roli kobiet, tak, by <strong>kobiety mog\u0142y zosta\u0107 dopuszczone do pierwszego stopnia \u015bwi\u0119ce\u0144, czyli do diakonatu lub te\u017c by mog\u0142y kierowa\u0107 parafiami<\/strong>. Ja mam osobi\u015bcie wra\u017cenie, \u017ce punkty dokumentu synodalnego o celibacie i kobietach s\u0105 pewnym polem startowym do Drogi Synodalnej, kt\u00f3ra ma rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 1. grudnia w Niemczech. Niekt\u00f3rzy niemieckoj\u0119zyczni teologowie <strong>przygotowali sobie grunt do wprowadzenia wi\u0119kszo\u015bci tych zmian,<\/strong> o kt\u00f3re dobijaj\u0105 si\u0119 od pocz\u0105tku lat 90. poprzedniego wieku. W dokumencie ko\u0144cowym Synodu znajduje si\u0119 uwaga, \u017ce koncepcja viri probati czy diakonatu kobiet <strong>mog\u0142aby mie\u0107 zastosowanie nie tylko do Amazonii, ale do Ko\u015bcio\u0142a powszechnego.<\/strong>\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-7\">\nNiepokoj\u0105ce pomruki wydawa\u0142 z siebie jeszcze przed Synodem Leonardo Boff, jeden z ojc\u00f3w za\u0142o\u017cycieli teologii wyzwolenia. Postulowa\u0142 <strong>wymy\u015blenie i zbudowanie Ko\u015bcio\u0142a na nowo.<\/strong> Odpowiedzia\u0142 na to w swoim g\u0142o\u015bnym li\u015bcie opublikowanym na \u0142amach \u201eKlerusblatt\u201d Benedykt XVI. Skrytykowa\u0142 tych, kt\u00f3rzy chc\u0105 usuwa\u0107 negatywne skutki sekularyzacji proponuj\u0105c jaki\u015b nowy Ko\u015bci\u00f3\u0142. Moim zdaniem manipulowanie w ko\u015bcielnych strukturach jest przejawem infiltracji Ko\u015bcio\u0142a my\u015bleniem marksistowskim. <strong>Marksizm uwa\u017ca\u0142, \u017ce byt cz\u0142owieka mo\u017cna polepszy\u0107 zmian\u0105 struktur \u2013 dok\u0142adnie odwrotnie, ni\u017c naucza\u0142 Jezus Chrystus.<\/strong> Wed\u0142ug Chrystusa to ludzkie serce jest miejscem dotkni\u0119tym grzechem. Cz\u0142owiek musi zosta\u0107 uzdrowiony w Chrystusie i dopiero w\u00f3wczas naprawie ulegn\u0105 struktury i relacje. Potrzebujemy chrystocentryzmu. O tym m\u00f3wi\u0142 do lud\u00f3w amazo\u0144skich \u015bw. Jan Pawe\u0142 II na spotkaniu w 1985 roku. Dzisiaj mamy do czynienia z ra\u017c\u0105cym pomijaniem <strong>pierwsze\u0144stwa Chrystusa<\/strong> w ko\u0144cowym dokumencie Synodu.\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-8\">\n&nbsp;\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-9\">\n<strong>Papie\u017c Franciszek m\u00f3wi bardzo wiele o synodalno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, jego decentralizacji, odej\u015bciu od modelu centralnego sprawowania w\u0142adzy. W praktyce jednak wygl\u0105da to do\u015b\u0107 zaskakuj\u0105co. Oto zwo\u0142uje Ojciec \u015awi\u0119ty synod dla Amazonii, zaprasza na niego grup\u0119 niemieckoj\u0119zycznych biskup\u00f3w i teolog\u00f3w oraz grup\u0119 biskup\u00f3w z Ameryki \u0141aci\u0144skiej, cz\u0119sto zreszt\u0105 finansowo i intelektualnie zale\u017cnych od kraj\u00f3w niemieckoj\u0119zycznych. Taki bardzo w\u0105sko zmontowany synod zajmuje si\u0119 kwestiami dotycz\u0105cymi ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a powszechnego, wprowadza zmiany w celibacie czy roli kobiet, po prostu zmieniaj\u0105c rozumienie kap\u0142a\u0144stwa. Jak Ksi\u0105dz Profesor odczytuje post\u0119powanie Ojca \u015awi\u0119tego?<\/strong>\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-10\">\nMamy<strong>\u00a0<\/strong>zam\u0119t w rozumieniu Ko\u015bcio\u0142a. W tle jest dawny <strong>sp\u00f3r teologiczny i eklezjologiczny J\u00f3zefa Ratzingera z Walterem Kasperem.<\/strong> Ratzinger m\u00f3wi\u0142 zawsze o<strong> pierwsze\u0144stwie Ko\u015bcio\u0142a powszechnego nad partykularnymi;<\/strong> Ko\u015bci\u00f3\u0142 narodzi\u0142 si\u0119 z przebitego boku Ukrzy\u017cowanego, a dopiero potem znalaz\u0142 swoje konkretne historyczne aplikacje w postaci wsp\u00f3lnot. Kasper z kolei k\u0142ad\u0142 zawsze nacisk na r\u00f3wnoczesno\u015b\u0107 pojawienia si\u0119 Ko\u015bcio\u0142a powszechnego i Ko\u015bcio\u0142\u00f3w partykularnych; wyobra\u017ca\u0142 sobie, \u017ce <strong>Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest sum\u0105 autonomicznych wsp\u00f3lnot, w kt\u00f3rych w ka\u017cdej dzia\u0142a Duch \u015awi\u0119ty.<\/strong> Ten sp\u00f3r wychodzi teraz na jaw. Pojawia si\u0119 propozycja w postaci wykrzyknika postawionego przy idei synodalno\u015bci. Ko\u015bci\u00f3\u0142 po \u015bw. Janie Pawle II i Benedykcie XVI mia\u0142by zosta\u0107 przemy\u015blany na nowo. Tamci papie\u017ce, twierdz\u0105 zwolennicy zmiany, mieli nada\u0107 prymatowi Piotra zbyt du\u017ce znaczenie. Dlatego idzie si\u0119 dzisiaj w kierunku <strong>synodalno\u015bci, ale silnie przeakcentowanej.<\/strong> Taki kierunek pojawi\u0142 si\u0119 ju\u017c we wcze\u015bniejszych dokumentach papie\u017ca Franciszka,\u00a0<em>Evangelii gaudium<\/em>\u00a0czy\u00a0<em>Amoris laetitia<\/em>. Ojciec \u015awi\u0119ty zasugerowa\u0142, \u017ce <strong>Stolica Apostolska mog\u0142aby przenie\u015b\u0107 na konferencje episkopat\u00f3w pewne kompetencje doktrynalne.<\/strong> To stwarza zagro\u017cenie czego\u015b, co ja nazywam <strong>archipelagizacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a<\/strong>. <strong>W zale\u017cno\u015bci od decyzji poszczeg\u00f3lnych episkopat\u00f3w kszta\u0142t \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego b\u0119dzie przybiera\u0142 r\u00f3\u017cne postacie.<\/strong> W jednym pa\u0144stwie mamy interkomuni\u0119 czy Komuni\u0119 dla rozwodnik\u00f3w, w drugim nie; teraz mo\u017cemy sobie wyobrazi\u0107 obowi\u0105zek celibatu w jednym kraju, a w innych znowu nie. B\u0119dziemy si\u0119 od siebie oddala\u0107. To swoista krypto-schizma. Przestrzega przed ni\u0105 wielu biskup\u00f3w, teolog\u00f3w i watykanist\u00f3w. A wszystko zaczyna si\u0119 od rozumienia Ko\u015bcio\u0142a i w\u0142adzy w Ko\u015bciele, od spojrzenia na rol\u0119 papie\u017ca i biskup\u00f3w. Znale\u017ali\u015bmy si\u0119 na bardzo grz\u0105skim gruncie.\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-11\">\n&nbsp;\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-12\">\n<strong>W Ko\u015bciele powszechnym dziej\u0105 si\u0119 rzeczy wielkie, ale w Polsce nie wida\u0107 zbyt powa\u017cnej debaty. Wydaje si\u0119, \u017ce wszystko dzieje si\u0119 poza nami. G\u0142\u00f3wne katolickie media relacjonuj\u0105 \u015bwiatow\u0105 dyskusj\u0119 bardzo pobie\u017cnie, biskupi bardzo rzadko odnosz\u0105 si\u0119 do omawianych problem\u00f3w. Zmienia si\u0119 katolicka to\u017csamo\u015b\u0107 i spos\u00f3b \u017cycia bez udzia\u0142u Polak\u00f3w. Czy to nie oznacza, \u017ce wkr\u00f3tce b\u0119dziemy zmuszeni do przyj\u0119cia zupe\u0142nie gdzie indziej ustalonych reform, bo sami nie b\u0119dziemy mie\u0107 si\u0142y dla obrony naszej w\u0142asnej katolickiej to\u017csamo\u015bci?<\/strong>\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-13\">\nBy\u0107 mo\u017ce Synod Amazo\u0144ski nie dotrze do nas poprzez media czy sprawozdania. Pewnego razu w naszej parafii pojawi si\u0119 pani Jadwiga jako nowy wikariusz, albo przyjedzie nowy proboszcz \u2013 z \u017con\u0105 i tr\u00f3jk\u0105 dzieci. Dopiero wtedy u\u015bwiadomimy sobie, \u017ce w Ko\u015bciele co\u015b si\u0119 dzieje dziwnego. W Polsce jest rzeczywi\u015bcie ma\u0142y poziom zainteresowania tym, czym \u017cyje Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny. Media przekazuj\u0105 ma\u0142o wiadomo\u015bci na temat szczeg\u00f3\u0142\u00f3w Synodu i oko\u0142osynodalnej debaty. Zainteresowani tymi problemami musz\u0105 szuka\u0107 wiedzy w obcoj\u0119zycznych mediach. W Stanach Zjednoczonych zainteresowanie jest ogromne; codziennie publikowane s\u0105 tam wypowiedzi, analizy, filmy, spraw\u0119 komentuj\u0105 kap\u0142ani i biskupi. Podobnie jest we W\u0142oszech; strony watykanist\u00f3w wprost pulsuj\u0105 od informacji i komentarzy. Powstaj\u0105 nawet powie\u015bci wieszcz\u0105ce przysz\u0142o\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a, jak \u201eOstatnia batalia\u201d Aldo Marii Vallego.\n<\/div>\n<div class=\"paragraph-14\">\nBy\u0107 mo\u017ce dojdziemy do sytuacji, w kt\u00f3rej to <strong>ludzie \u015bwieccy b\u0119d\u0105 bardziej bronili czysto\u015bci katolickiej wiary ni\u017c zdezorientowani albo u\u015bpieni pasterze.<\/strong> W Polsce by\u0107 mo\u017ce jest pewne wyczekiwanie, my\u015blenie, \u017ce trzeba dopiero zobaczy\u0107, co si\u0119 stanie, \u017ce mo\u017ce to jaki\u015b koszmar, kt\u00f3ry minie, a papie\u017c ostatecznie wszystko uporz\u0105dkuje i nada sprawom w\u0142a\u015bciw\u0105 hierarchi\u0119. <strong>Kto tak my\u015bli, ten powinien tak\u017ce zacz\u0105\u0107 si\u0119 modli\u0107. Musimy zareagowa\u0107 zdwojon\u0105 modlitw\u0105 o to, by B\u00f3g pomaga\u0142 Ko\u015bcio\u0142owi odnale\u017a\u0107 si\u0119 w sytuacji chaosu, \u017ceby Duch \u015awi\u0119ty wspar\u0142 papie\u017ca w podejmowaniu wi\u0105\u017c\u0105cych przecie\u017c decyzji.<\/strong> Czasem jest tak, \u017ce powszechny zmys\u0142 wiary ratuje Ko\u015bci\u00f3\u0142 przed wypadni\u0119ciem z w\u0142a\u015bciwych tor\u00f3w. Czas jest bardzo delikatny. Tak\u017ce jako teologowie potrzebujemy trzyma\u0107 r\u0119k\u0119 na pulsie i bada\u0107 znaki czasu, b\u0119d\u0105c w nieustannym dialogu z Panem Bogiem. <strong>Oboj\u0119tno\u015b\u0107 jest form\u0105 kapitulacji.<\/strong> Nie wolno nam tego robi\u0107. Jednym ze sposob\u00f3w reagowania jest prze\u017cywanie tajemnic bolesnych z Matk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. <strong>Pasterze potrzebuj\u0105 by\u0107 budzeni beczeniem owiec, \u017ceby nie \u017cy\u0107 w takim przekonaniu, i\u017c po epoce \u015bw. Jana Paw\u0142a II i b\u0142. ks. Jerzego Popie\u0142uszki ju\u017c nic nam nie grozi.<\/strong> To iluzja. <strong>Trzeba domaga\u0107 si\u0119 g\u0142oszenia zdrowego chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia, podawania pokarmu z czystych \u017ar\u00f3de\u0142; trzeba zmusza\u0107 pasterzy do gorliwo\u015bci pozbawionej ideologii.<\/strong> <strong>Domaga\u0107 si\u0119 S\u0142owa, dobrego nauczania, wierno\u015bci wobec Biblii i Katechizmu.<\/strong> Wydaje mi si\u0119, \u017ce <strong>duszpasterze i teologowie powinni przemy\u015ble\u0107 dzisiaj jak\u0105\u015b form\u0119 dogmatycznego ruchu oporu. Idzie o cnot\u0119 m\u0119stwa przeciwstawiania si\u0119 i ujawniania tego, co nie jest ortodoksyjne, co nie pochodzi od Chrystusa i Ewangelii<\/strong>. Dzisiaj wkraczamy na obszar, w kt\u00f3rym padaj\u0105 pytania o to, kto jest Zbawicielem i co zbawia cz\u0142owieka.<br \/>\n\u017ar\u00f3d\u0142o:<br \/>\nhttps:\/\/www.fronda.pl\/a\/ks-prof-robert-skrzypczak-synod-amazonski-czas-na-dogmatyczny-ruch-oporu,135435.html\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Portal Fronda.pl, Pawe\u0142 Chmielewski: Zako\u0144czy\u0142 si\u0119 Synod Amazo\u0144ski. Biskupi poprosili papie\u017ca mi\u0119dzy innymi o zgod\u0119 na odg\u00f3rne stworzenie amazo\u0144skiego rytu liturgicznego. To podnosi bardzo powa\u017cny problem inkulturacji. Jak rzecz wygl\u0105da dzisiaj w praktyce pokaza\u0142a w dramatyczny spos\u00f3b sprawa figurek Pachamamy.&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2276,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1054],"tags":[840],"class_list":["post-2273","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-synod-amazonski","tag-synod-amazonski"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2273","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2273"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2273\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2276"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}