{"id":227,"date":"2017-07-22T08:34:29","date_gmt":"2017-07-22T06:34:29","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=227"},"modified":"2017-07-22T08:34:29","modified_gmt":"2017-07-22T06:34:29","slug":"dziewiec-pierwszych-piatkow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/dziewiec-pierwszych-piatkow\/","title":{"rendered":"Dziewi\u0119\u0107 pierwszych pi\u0105tk\u00f3w"},"content":{"rendered":"

M\u00f3j brat, niestety, bardzo oddali\u0142 si\u0119 od Boga. Do\u015b\u0107 powiedzie\u0107, \u017ce \u017cyje ju\u017c z trzeci\u0105 kobiet\u0105 i przesta\u0142 chodzi\u0107 do ko\u015bcio\u0142a. Mama bardzo to prze\u017cywa, ale pociesza si\u0119 tym, \u017ce kiedy by\u0142 ch\u0142opcem, odprawi\u0142 dziewi\u0119\u0107 pierwszych pi\u0105tk\u00f3w. Jako\u015b dziwnie mi si\u0119 robi, kiedy mama tak si\u0119 pociesza. Oczywi\u015bcie, \u017ce ja te\u017c bardzo chcia\u0142abym, \u017ceby brat si\u0119 nawr\u00f3ci\u0142. Czuj\u0119 jednak, \u017ce te dziewi\u0119\u0107 pi\u0105tk\u00f3w przemawia raczej przeciw niemu. Dla mnie to bardzo bolesny dow\u00f3d, \u017ce on nie zgrzeszy\u0142 z ignorancji ani z braku \u0142aski Bo\u017cej. To, \u017ce mia\u0142 w swoim \u017cyciu okres gor\u0105cej wiary, chyba pog\u0142\u0119bia jego win\u0119. Mamie si\u0119 z tych moich przemy\u015ble\u0144 nie zwierzam. Wiem tylko, \u017ce wi\u0119cej musz\u0119 si\u0119 za niego modli\u0107.<\/i>
\nZarysowa\u0142am kontekst, teraz stawiam pytanie: Czy popularne przekonanie, \u017ce kto odprawi dziewi\u0119\u0107 pierwszych pi\u0105tk\u00f3w, na pewno b\u0119dzie zbawiony, mo\u017cna traktowa\u0107 na serio? Mam co do tego zastrze\u017cenia. Mi\u0142o\u015b\u0107 nie szuka gwarancji. Jej wystarczy to, \u017ce mo\u017ce kocha\u0107. Gwarancje s\u0105 potrzebne ludziom o mentalno\u015bci magicznej. Etnografia opisuje mn\u00f3stwo praktyk, za pomoc\u0105 kt\u00f3rych ludzie usi\u0142uj\u0105 uzyska\u0107 po\u017c\u0105dane zabezpieczenie albo jakie\u015b inne dobro. Bardzo chcia\u0142abym, \u017ceby te zastrze\u017cenia nie odnosi\u0142y si\u0119 do praktyki pierwszych pi\u0105tk\u00f3w miesi\u0105ca. Jednak nic na to nie poradz\u0119, \u017ce praktyka ta budzi we mnie takie zastrze\u017cenia.<\/i>
\nObie jeste\u015bcie nape\u0142nione gor\u0105c\u0105 wiar\u0105 i ta sama wiara podpowiada Wam odmienne spojrzenie na t\u0119 sam\u0105 spraw\u0119, dlatego s\u0105dz\u0119, \u017ce obie macie racj\u0119. Ufajmy, \u017ce wytrwa\u0142\u0105 modlitw\u0105 rozp\u0119dzicie w ko\u0144cu ciemno\u015bci, w jakich znalaz\u0142 si\u0119 Wasz syn i brat, i wyb\u0142agacie u Boga jego nawr\u00f3cenie.
\nSp\u00f3jrzmy jednak og\u00f3lnie – nie nawi\u0105zuj\u0105c na razie do sytuacji Pani brata – na praktyk\u0119 dziewi\u0119ciu pierwszych pi\u0105tk\u00f3w miesi\u0105ca. My\u015bl\u0119, \u017ce nies\u0142usznie wi\u0105\u017ce Pani obietnic\u0119 dotycz\u0105c\u0105 tej praktyki z mentalno\u015bci\u0105 magiczn\u0105. Prosz\u0119 zauwa\u017cy\u0107, \u017ce mentalno\u015b\u0107 magiczna nie dba o jakiekolwiek racjonalnie postrzegalne zwi\u0105zki przyczynowe. Bo niby dlaczego g\u0142o\u015bne bicie w b\u0119bny mia\u0142oby sprowadzi\u0107 deszcz, jak to si\u0119 wierzy w niekt\u00f3rych plemionach? Nie wida\u0107 te\u017c zwi\u0105zku przyczynowego mi\u0119dzy obsypaniem nowo\u017ce\u0144c\u00f3w ziarnem pszenicy czy prosa a ich przysz\u0142ym szcz\u0119\u015bciem.
\nIstnieje natomiast oczywisty zwi\u0105zek przyczynowy mi\u0119dzy praktyk\u0105 dziewi\u0119ciu pierwszych pi\u0105tk\u00f3w a wytrwaniem przy Bogu na zawsze. Ju\u017c sam fakt, \u017ce kto\u015b podejmuj\u0105cy t\u0119 praktyk\u0119 przyst\u0119puje do spowiedzi i Komunii \u015bwi\u0119tej akurat w pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca, sugeruje my\u015bl, \u017ce ca\u0142y ten miesi\u0105c ma by\u0107 czasem szczeg\u00f3lnego \u017cycia wiar\u0105. To za\u015b, \u017ce ma to by\u0107 dziewi\u0119\u0107 kolejnych miesi\u0119cy, nasuwa przejrzyst\u0105 aluzj\u0119 do czasu, jakiego potrzebuje dziecko, \u017ceby m\u00f3c pojawi\u0107 si\u0119 na tym \u015bwiecie.
\nTrudno wi\u0119c nie zauwa\u017cy\u0107, \u017ce praktyka dziewi\u0119ciu pierwszych pi\u0105tk\u00f3w zawiera w sobie program nowego, pog\u0142\u0119bionego nawr\u00f3cenia. Ma si\u0119 ono dokona\u0107 moc\u0105 Bo\u017c\u0105, a nie przez ludzkie tylko postanowienia i wysi\u0142ki – st\u0105d centralne w praktyce pierwszych pi\u0105tk\u00f3w znaczenie sakrament\u00f3w. Zarazem czas przeznaczony na duchowe odnowienie jest w tej praktyce wystarczaj\u0105co d\u0142ugi, aby cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142 si\u0119 w swoim nawr\u00f3ceniu ugruntowa\u0107. Istnieje zatem uzasadniona nadzieja, \u017ce katolik, kt\u00f3ry przez dziewi\u0119\u0107 miesi\u0119cy wytrwa\u0142 i pog\u0142\u0119bia\u0142 si\u0119 w \u017cyciu Bo\u017cym, nigdy ju\u017c z drogi Bo\u017cej nie zejdzie i \u015bmier\u0107, cho\u0107by przysz\u0142a niespodziewanie, nie zastanie go odwr\u00f3conym od Boga.
\nCo do Pani brata, obie z mam\u0105 kochacie go mi\u0142o\u015bci\u0105 Bo\u017c\u0105. Jednej z Was mi\u0142o\u015b\u0107 ka\u017ce si\u0119 niepokoi\u0107, drugiej – ufa\u0107. Pani sceptycyzm co do nadziei zwi\u0105zanej z tym, \u017ce on odprawi\u0142 kiedy\u015b dziewi\u0119\u0107 pierwszych pi\u0105tk\u00f3w, jest oczywi\u015bcie s\u0142uszny: ju\u017c samo to, \u017ce on si\u0119 duchowo zagubi\u0142, \u015bwiadczy o tym, \u017ce odby\u0142 t\u0119 praktyk\u0119 zbyt powierzchownie i nie przemieni\u0142a go ona na trwa\u0142e. Jednak swoj\u0105 racj\u0119 ma r\u00f3wnie\u017c mama. Jej nadzieja ma realne podstawy: Przecie\u017c rado\u015b\u0107 wiary i blisko\u015b\u0107 Pana Jezusa nie s\u0105 dla jej syna czym\u015b takim, jak kolory dla \u015blepego od urodzenia. Wolno wi\u0119c ufa\u0107, \u017ce t\u0119sknota za tym, co utraci\u0142, oka\u017ce si\u0119 w ko\u0144cu wi\u0119ksza ni\u017c jego grzechy. Najwa\u017cniejsze, \u017ce obie gor\u0105co si\u0119 za niego modlicie.
\nNie powiedzia\u0142em jeszcze o pierwszych pi\u0105tkach rzeczy najwa\u017cniejszej. W sprawach wiary tak jako\u015b ju\u017c jest, \u017ce tego, co najwa\u017cniejsze, wielu nie zauwa\u017ca. R\u00f3wnie\u017c w praktyce dziewi\u0119ciu pierwszych pi\u0105tk\u00f3w cz\u0119sto pomija si\u0119 rzecz najwa\u017cniejsz\u0105, a mianowicie – \u017ce pierwszopi\u0105tkow\u0105 Komuni\u0119 chcemy przyjmowa\u0107 w duchu mi\u0142o\u015bci wynagradzaj\u0105cej.
\nIntuicj\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142ow\u0105 ca\u0142ego nabo\u017ce\u0144stwa do Serca Pana Jezusa (obchodzenie pierwszych pi\u0105tk\u00f3w stanowi cz\u0119\u015b\u0107 tego nabo\u017ce\u0144stwa) jest prze\u015bwiadczenie, \u017ce na nasz\u0105 oboj\u0119tno\u015b\u0107 i niewierno\u015b\u0107 Jezus reaguje jak kto\u015b kochaj\u0105cy. Ju\u017c w Starym Testamencie B\u00f3g przyzna\u0142 si\u0119 nam do tego, \u017ce naszymi grzechami zadajemy Mu b\u00f3l. „Przykro\u015b\u0107 Mi zada\u0142e\u015b twoimi grzechami – czytamy u Izajasza (43,24<\/a>) – wyst\u0119pkami twoimi Mnie zam\u0119czasz”. Tote\u017c Dobry Pasterz bardziej si\u0119 cieszy z odnalezienia jednej zab\u0142\u0105kanej owieczki „ni\u017c z dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu tych, kt\u00f3re si\u0119 nie zagubi\u0142y” (Mt\u00a018,13<\/a>). Tysi\u0105ce chrze\u015bcijan domy\u015bla\u0142o si\u0119, \u017ce straszliwe cierpienie, jakiego Jezus do\u015bwiadczy\u0142 w Ogrodzie Oliwnym, p\u0142yn\u0119\u0142o nie tyle z l\u0119ku przed torturami krzy\u017ca: by\u0142o raczej pogr\u0105\u017ceniem w otch\u0142ani mi\u0142o\u015bci wzgardzonej, kt\u00f3ra daje ludziom ca\u0142\u0105 niesko\u0144czono\u015b\u0107 swojej Boskiej Osoby, a nie jest nawet zauwa\u017cana.
\nTylko logika mi\u0142o\u015bci mo\u017ce obja\u015bni\u0107 nabo\u017ce\u0144stwo do Serca Pana Jezusa oraz ide\u0119 zado\u015b\u0107uczynienia Jezusowi za wzgardzon\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107. Jest to logika analogiczna do tej, kt\u00f3ra kochaj\u0105cym dzieciom podpowiada, \u017ceby stara\u0142y si\u0119 jakby w dw\u00f3jnas\u00f3b kocha\u0107 swoich rodzic\u00f3w, zgn\u0119bionych tym, \u017ce jedno z ich dzieci zesz\u0142o na manowce. Kto\u015b, kto t\u0119 logik\u0119 rozumie, ma nieodpart\u0105 potrzeb\u0119, \u017ceby Jezusowi jakby wynagrodzi\u0107 ten b\u00f3l, kt\u00f3ry Mu sprawia zab\u0142\u0105kanie si\u0119 kogo\u015b mi bliskiego lub znajomego czy jaka\u015b nasza spo\u0142eczna niewierno\u015b\u0107.
\nOt\u00f3\u017c wydaje mi si\u0119 bardzo ma\u0142o prawdopodobne, \u017ceby kto\u015b, kogo \u0142aska Bo\u017ca uzdolni\u0142a do odprawienia dziewi\u0119ciu pierwszych pi\u0105tk\u00f3w w duchu tej w\u0142a\u015bnie logiki, kiedykolwiek si\u0119 Jezusowi zagubi\u0142.
\n 
\nO. Jacek Salij OP,\u00a0Nadzieja poddawana pr\u00f3bom,
\nW drodze \u2013\u00a0Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikan\u00f3w
\n