{"id":1912,"date":"2018-05-15T18:26:16","date_gmt":"2018-05-15T16:26:16","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=1912"},"modified":"2018-05-15T18:26:16","modified_gmt":"2018-05-15T16:26:16","slug":"czy-swiadkowie-jehowy-sa-babilonem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/czy-swiadkowie-jehowy-sa-babilonem\/","title":{"rendered":"Czy \u015awiadkowie Jehowy s\u0105 Babilonem?"},"content":{"rendered":"

 
\nNa wst\u0119pie zaznaczmy, \u017ce po szerszym wprowadzeniu zamie\u015bcimy w tym artykule dwa rozdzia\u0142y:
\n\u201e\u015awiadkowie Jehowy \u2018Babilonem\u2019?\u201d;
\n\u201e\u015awiadkowie Jehowy \u2018ma\u0142ym Babilonem\u2019?\u201d.
\nPierwszy rozdzia\u0142 b\u0119dzie stara\u0142 si\u0119 odpowiedzie\u0107 na pytanie, czy \u015awiadkowie Jehowy s\u0105 \u2018Babilonem\u2019 wed\u0142ug swej w\u0142asnej nauki. Drugi za\u015b, b\u0119dzie ukazywa\u0142 ich jako \u201ema\u0142y Babilon\u201d, wedle wyk\u0142adni epifanist\u00f3w, to znaczy ugrupowania, kt\u00f3re w XX wieku wyodr\u0119bni\u0142o si\u0119 z Towarzystwa Stra\u017cnica.
\nTowarzystwo Stra\u017cnica bardzo lubi okre\u015blenie \u201eBabilon Wielki\u201d, kt\u00f3re w Biblii wyst\u0119puje wprost tylko kilka razy (Dn 4:27, Ap 14:8, 16:19, 17:5 por. Ap 18:2, 10, 21). Natomiast w jego publikacjach widnieje ono setki, je\u015bli nie tysi\u0105ce razy. Przyk\u0142adowo angielska p\u0142yta CD z literatur\u0105 \u015awiadk\u00f3w Jehowy pt.\u00a0Watchtower Library 2005<\/em>, kt\u00f3ra zawiera Stra\u017cnice z lat 1950-2005 pokazuje w nich 2036 miejsc, gdzie u\u017cyto terminu \u201eBabylon the Great\u201d. R\u00f3wnie\u017c inne publikacje, ale ju\u017c tylko z lat 1970-2005, zawieraj\u0105 wielokrotnie t\u0119 nazw\u0119 np. Przebud\u017acie si\u0119! – 145 razy, ksi\u0105\u017cki – 928 razy, Roczniki – 151 razy, \u201eWnikliwe poznawanie Pism\u201d – 120 razy. To samo dotyczy innego typu literatury \u015awiadk\u00f3w Jehowy.
\nNie musimy tu chyba dodawa\u0107, \u017ce terminem \u201eBabilon Wielki\u201d Towarzystwo Stra\u017cnica obdziela wszystkie wyznania religijne i ko\u015bcio\u0142y z Ko\u015bcio\u0142em Katolickim na czele. Dotyczy to ca\u0142ego chrze\u015bcija\u0144stwa i pozosta\u0142ych religii wsp\u00f3\u0142czesnego oraz dawnego \u015bwiata. Do jednego worka wrzucani s\u0105 wyznawcy Chrystusa, Allaha, Buddy, judaizmu, religii poga\u0144skich, politeistycznych itp. Ma\u0142o tego, nawet ugrupowania wywodz\u0105ce si\u0119 z Towarzystwa Stra\u017cnica, powo\u0142uj\u0105ce si\u0119 na nauki pierwszego jego prezesa C. T. Russella (zm. 1916) i maj\u0105ce do dzi\u015b wiele nauk wsp\u00f3lnych ze \u015awiadkami Jehowy, r\u00f3wnie\u017c zaliczane s\u0105 do Babilonu Wielkiego.
\nUlubion\u0105 za\u015b pozycj\u0105, kt\u00f3r\u0105 atakuje Towarzystwo Stra\u017cnica chrze\u015bcija\u0144stwo, jako Babilon, jest ksi\u0105\u017cka pt.\u00a0The Two Babylons<\/em>\u00a0(A. Hislop, New York 1943) tzn.\u00a0\u201eDwa Babilony\u201d. Ciekawe czy \u015awiadkowie Jehowy wiedz\u0105 kim jest jej autor (A. Hislop) i czy wszystkie ich doktryny osta\u0142yby si\u0119 po jego krytyce zamieszczonej w tej publikacji? Nie jest on bowiem \u015awiadkiem Jehowy.
\nPrzyk\u0142adowo ostatnio powo\u0142uj\u0105 si\u0119 oni na to \u2018dzie\u0142o\u2019 w swej ksi\u0105\u017cce \u201eProwadzenie rozm\u00f3w na podstawie Pism\u201d 2001 s. 327 i 362.
\nWcze\u015bniej tego autora przywo\u0142ywano w kilku ksi\u0105\u017ckach np. \u201ePrawda, kt\u00f3ra prowadzi do \u017cycia wiecznego\u201d 1970 rozdz. 16, par. 18; \u201eNarody maj\u0105 pozna\u0107, \u017ce ja jestem Jehowa – jak?\u201d 1974 s. 99-100, 104.
\nHislopa i jego \u201eDwa Babilony\u201d cytowano te\u017c wielokrotnie w innych publikacjach Towarzystwa Stra\u017cnica, przynajmniej od roku 1950, patrz np. Stra\u017cnica Rok C [1979] Nr 22 s. 3 i 6; Przebud\u017acie si\u0119! Rok LXVII [1986] Nr 5 s. 4; Rok LXVIII [1987] Nr 3 s. 13.
\nWida\u0107 wi\u0119c, \u017ce Hislop jest jakby \u201edy\u017curnym ekspertem\u201d Towarzystwa Stra\u017cnica do rozstrzygania, czy kt\u00f3ra\u015b z nauk chrze\u015bcija\u0144skich jest \u201ebabilo\u0144ska\u201d, czy te\u017c nie.
\nI tu jest pewien paradoks, bo \u015awiadkowie Jehowy w sprawie Babilonu i jego zwyczaj\u00f3w powo\u0142uj\u0105 si\u0119 na kogo\u015b, kogo sami zaliczaj\u0105 do \u201eBabilonu Wielkiego\u201d!
\nHislop (1807-1865) by\u0142 bowiem (jak mo\u017cna przeczyta\u0107 w internecie) synem masona i zarazem duchownym Wolnego Ko\u015bcio\u0142a Szkocji, a dzie\u0142o swoje wyda\u0142 w 1853 r.
\nJego nauki s\u0105 bardzo podobne do ateistycznych, dlatego niekt\u00f3rzy zaliczaj\u0105 go do tego grona.
\nAle mamy i drugiego \u201edy\u017curnego eksperta\u201d od Babilonu, kt\u00f3rego Towarzystwo Stra\u017cnica lubi przytacza\u0107. Jest nim ateista A. Weigall i jego dzie\u0142o\u00a0The Paganism in Our Christianity<\/em>\u00a0(\u201ePoga\u0144stwo w naszym chrystianizmie\u201d).
\nOto kilka publikacji \u015awiadk\u00f3w Jehowy, kt\u00f3re go przywo\u0142uj\u0105: \u201eCzy wierzy\u0107 w Tr\u00f3jc\u0119?\u201d 1989 s. 6, 3, 11; Stra\u017cnice: Rok XCV [1974] Nr 11 s. 10, Rok CIV [1983] Nr 9 s. 6, Nr 13, 1993 s. 16, Nr 24, 1997 s. 5, Nr 8, 2001 s. 20.
\nJak zauwa\u017cymy i Hislop (podobno chrze\u015bcijanin) i Weigall (ateista) przytaczani s\u0105 czasem w tych samych tematach omawianych przez \u015awiadk\u00f3w Jehowy. Czy\u017cby mieli oni wsp\u00f3lne \u017ar\u00f3d\u0142o dla swej wiedzy, kt\u00f3re nam objawia p\u00f3\u017aniej Towarzystwo Stra\u017cnica?
\nNie my\u015blmy jednak, \u017ce ateizmu Towarzystwo Stra\u017cnica nie zalicza do Babilonu. Potrafi ono, cytuj\u0105c jakiego\u015b \u2018znawc\u0119\u2019, poda\u0107 o chrze\u015bcija\u0144stwie i ateizmie takie oto zdanie:
\n\u201eAteizm<\/u>\u00a0jest<\/u>\u00a0owocem<\/u>\u00a0tradycji<\/u>\u00a0chrze\u015bcija\u0144skiej<\/u>, kt\u00f3ra u\u015bmierci\u0142a Boga w \u015bwiadomo\u015bci ludzi przez ukazanie Go takim, \u017ce nie mo\u017cna we\u0144 uwierzy\u0107\u201d (\u201eCz\u0142owiek poszukuje Boga\u201d 1994 s. 343).
\nDo babilo\u0144skiego worka wrzucani s\u0105 wi\u0119c przez \u015awiadk\u00f3w Jehowy zar\u00f3wno chrze\u015bcijanie, jak i wyznawcy innych religii oraz atei\u015bci:
\n\u201eNarody ateistyczne albo znajduj\u0105ce si\u0119 pod wp\u0142ywem fa\u0142szywych doktryn religijnych, kt\u00f3re si\u0119 wywodz\u0105 ze staro\u017cytnego Babilonu i znies\u0142awiaj\u0105 Stw\u00f3rc\u0119, W\u0142a\u015bciciela ziemi, nie mog\u0105 d\u0142ugo na niej istnie\u0107\u201d (Stra\u017cnica Nr 17, 1965 s. 9).
\nTak na marginesie powiedzmy, \u017ce Towarzystwo Stra\u017cnica cz\u0119sto najpierw rzuca\u0142o gromy na ateizm, gro\u017c\u0105c mu zniszczeniem ze strony Jehowy, a p\u00f3\u017aniej ubolewa\u0142o, \u017ce ateistyczna prasa przyr\u00f3wnuje jego wyznawc\u00f3w do \u2018paj\u0105k\u00f3w\u2019:
\n\u201eDopiero p\u00f3\u017aniej, zw\u0142aszcza po roku 1931, imi\u0119 tych oddanych Bogu, ochrzczonych chrze\u015bcijan sta\u0142o si\u0119 tak znane na ca\u0142ej kuli ziemskiej, i\u017c budzi nawet l\u0119k w narodach wielkich i ma\u0142ych, a w jednym z nich ateistyczna prasa – usi\u0142uj\u0105c za wszelk\u0105 cen\u0119 pomniejszy\u0107 znaczenie \u015bwiadk\u00f3w – zdoby\u0142a si\u0119 a\u017c na\u00a0przyr\u00f3wnanie<\/u>\u00a0ich<\/u>\u00a0do<\/u>\u00a0\u2018paj\u0105k\u00f3w<\/u>\u2019.\u201d (Stra\u017cnica Nr 1, 1961 s. 5).
\nNie wiadomo sk\u0105d to oburzenie Towarzystwa Stra\u017cnica za s\u0142owo \u201epaj\u0105ki\u201d, gdy\u017c jak wiemy, ono samo swych g\u0142osicieli nazywa \u201eszara\u0144cz\u0105\u201d czy \u201eplag\u0105 konnicy\u201d z moc\u0105 \u201eskorpion\u00f3w\u201d (patrz np. \u201eWspania\u0142y fina\u0142 Objawienia bliski!\u201d 1993 s. 142-151; Stra\u017cnica Nr 9, 1998 s. 8-12). S\u0142owo \u2018paj\u0105ki\u2019 zapewne nawi\u0105zuje do \u0142apania ludzi w \u2018sie\u0107\u2019 Towarzystwa Stra\u017cnica.
\nDodajmy tu, \u017ce ksi\u0105\u017ck\u0119 Hislopa pt.\u00a0The Two Babylons<\/em>\u00a0Towarzystwo Stra\u017cnica rozprowadza\u0142o w\u015br\u00f3d swoich g\u0142osicieli i to a\u017c do 1987 roku, gdy w angielskiej \u201eNaszej S\u0142u\u017cbie Kr\u00f3lestwa\u201d (Nr 11, 1987 s. 3) og\u0142oszono, \u017ce nak\u0142ad jej zosta\u0142 wyczerpany. Wcze\u015bniej reklamowano j\u0105 w tym czasopi\u015bmie (patrz ang. \u201eNasza S\u0142u\u017cba Kr\u00f3lestwa\u201d Nr 8, 1983 s. 4; Nr 9, 1985 s. 3). Jest to jeden z nielicznych przypadk\u00f3w, gdy Towarzystwo Stra\u017cnica trudni\u0142o si\u0119 kolporta\u017cem ksi\u0105\u017cek kogo\u015b, kogo zalicza do Babilonu Wielkiego.
\nJeszcze tylko wspomnijmy, \u017ce Towarzystwo Stra\u017cnica wyda\u0142o w 1963 roku ksi\u0105\u017ck\u0119 pt\u00a0\u2018Babylon the Great Has Fallen!\u2019 God\u2019s Kingdom Rules!<\/em>, kt\u00f3ra, z powodu zdezaktualizowania nauk, zosta\u0142a zast\u0105piona w 1988 roku (po polsku w 1993) przez podr\u0119cznik \u201eWspania\u0142y fina\u0142 Objawienia bliski!\u201d. Ta pierwsza wprowadzi\u0142a rozszerzone znaczenie s\u0142owa Babilon i poinformowa\u0142a \u015bwiat, \u017ce Babilon upad\u0142 w 1919 roku, o czym jednak powiemy poni\u017cej.
\n 
\nAle aby\u015bmy wiedzieli na ile Towarzystwo Stra\u017cnica jest niewiarygodne w ustalaniu kto jest Babilonem Wielkim i kiedy on upadnie, przedstawimy jakie mia\u0142o ono wcze\u015bniej nauki o tym.
\n 
\nKto jest Babilonem wed\u0142ug Towarzystwa Stra\u017cnica?<\/strong>
\nOt\u00f3\u017c do 1963 roku Towarzystwo Stra\u017cnica naucza\u0142o, \u017ce \u201eBabilonem Wielkim\u201d jest tylko chrze\u015bcija\u0144stwo, z katolicyzmem na czele. Nie wchodzi\u0142y w jego sk\u0142ad inne religie. P\u00f3\u017aniej zmieni\u0142o ono swoj\u0105 najbardziej charakterystyczn\u0105 nauk\u0119. Ka\u017cdy kto prze\u015bledzi dawne komentarze do Apokalipsy \u015bw. Jana, wydane przez t\u0119 organizacj\u0119, zauwa\u017cy r\u00f3\u017cnice tam, gdzie omawia si\u0119 wersety m\u00f3wi\u0105ce o Babilonie. Chodzi przede wszystkim o ksi\u0105\u017cki pt. \u201eDokonana Tajemnica\u201d (1917; u\u017cywana do 1929 r.) i \u201e\u015awiat\u0142o\u201d (1930).
\nTowarzystwo Stra\u017cnica tak oto wspomina sw\u0105 zmian\u0119 nauki:
\n\u201eW nast\u0119pnym roku, to jest 1963, poszerzono znaczenie poj\u0119cia \u2018Babilon Wielki\u2019 (Obj. 17:5). Przewertowanie kart historii \u015bwieckiej i religijnej doprowadzi\u0142o do wniosku, i\u017c wp\u0142ywy staro\u017cytnego Babilonu rozci\u0105gn\u0119\u0142y si\u0119 nie tylko na chrze\u015bcija\u0144stwo, ale wr\u0119cz na ca\u0142a ziemi\u0119. Babilon Wielki okaza\u0142 si\u0119 wi\u0119c og\u00f3lno\u015bwiatowym imperium religii fa\u0142szywej\u201d (\u201e\u015awiadkowie Jehowy g\u0142osiciele Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d 1995 s. 147; patrz te\u017c s. 52, 84, 189 i 647).
\nTu nasuwa si\u0119 pytanie. Czy mo\u017cemy ufa\u0107 organizacji, kt\u00f3ra najpierw przez ponad 80 lat naucza narody poga\u0144skie i wyznawc\u00f3w innych religii, \u017ce nie s\u0105 oni \u201eBabilonem Wielkim\u201d, a p\u00f3\u017aniej nagle zmienia pogl\u0105d? Czy \u015awiadkowie Jehowy by potrafili takim ludziom spojrze\u0107 w oczy? Jak Towarzystwo Stra\u017cnica mog\u0142o tak zmieni\u0107 pogl\u0105d, skoro zawsze uczy \u017ce kieruje si\u0119 Pismem \u015awi\u0119tym? Czy\u017cby do 1963 roku wcale Bibli\u0105 si\u0119 nie kierowa\u0142o? A mo\u017ce teraz przesta\u0142o do Pisma \u015awi\u0119tego zagl\u0105da\u0107, skoro m\u00f3wi, \u017ce zajmowa\u0142o si\u0119 \u201eprzewertowaniem kart historii \u015bwieckiej i religijnej\u201d, a nie studiowaniem S\u0142owa Bo\u017cego?
\n 
\nKiedy upad\u0142 Babilon Wielki wg Towarzystwa Stra\u017cnica?<\/strong>
\nCo do daty upadku Babilonu Wielkiego, to w naukach Towarzystwa Stra\u017cnica panuje wielkie \u2018zamieszanie\u2019. Tak, w\u0142a\u015bnie \u2018zamieszanie\u2019, i takiego terminu u\u017cywa s\u0142ownik biblijny Towarzystwa Stra\u017cnica gdy t\u0142umaczy s\u0142owo \u201eBabilon\u201d:
\n\u201eBABILON<\/strong>\u00a0(\u2018zamieszanie\u2019)\u201d (\u201eWnikliwe poznawanie Pism\u201d 2006 t. I, s. 172).
\nW tabeli poni\u017cej postaramy si\u0119 przedstawi\u0107 t\u0119 \u2018zamieszan\u0105\u2019 wyk\u0142adni\u0119 o dacie upadku Babilonu Wielkiego.
\nTowarzystwo Stra\u017cnica naucza\u0142o i naucza przewa\u017cnie o \u2018og\u0142oszeniu\u2019 upadku Babilonu (og\u0142oszeniu wyroku) i o dacie jego ostatecznego zniszczenia. Mamy wi\u0119c dwa r\u00f3\u017cne terminy. Ale jak si\u0119 przekonamy, by\u0142o ich wi\u0119cej np. 1878, 1881, 1914, 1918, 1925, 1931, 1975, \u201epokolenie roku 1914\u201d.
\n 
\nUpadek Babilonu Wielkiego.
\n <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Data upadku Babilonu<\/strong><\/td>\nCytat z publikacji Towarzystwa Stra\u017cnica<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
1878 r.<\/strong><\/td>\n\u201eteraz przysz\u0142o nag\u0142e i bezlitosne odrzucenie Babilonu, a\u00a0znik\u0142y<\/u>\u00a0na<\/u>zawsze<\/u>\u00a0wszystkie<\/u>\u00a0\u0142aski<\/u>\u00a0i nast\u0105pi\u0142 s\u0105d – a takie w\u0142a\u015bnie odrzucenie mia\u0142o nast\u0105pi\u0107 w 1878 roku\u201d (\u201ePrzyjd\u017a Kr\u00f3lestwo Twoje\u201d 1919 s. 166; por. s. 162-163); [o \u0142asce por. poni\u017cej 1881 r.]\n\u201eWyra\u017cenie \u2018Upad\u0142 Babilon\u2019 znaczy \u017ce pewnego czasu przyjdzie zupe\u0142ne i nag\u0142e odrzucenie Babilonu, \u017ce ustanie dla niego wszelka \u0142aska, a nast\u0105pi\u0105 same s\u0105dy – takie odrzucenie przysz\u0142o ju\u017c w 1878\u201d (\u201eDokonana Tajemnica\u201d 1925 s. 325); Patrz te\u017c 1881 r.<\/td>\n<\/tr>\n
1881 r.<\/strong><\/td>\n\u201epo Chr. 1881 Upadek Babilonu\u201d (\u201eNadszed\u0142 Czas\u201d 1919 s. 243);
\n\u201epo Chr. 1881 Upadek Babilonu\u201d (\u201ePrzyjd\u017a Kr\u00f3lestwo Twoje\u201d 1919 s. 136);
\n\u201e1878, jako czas gdy Babilon zosta\u0142 formalnie odrzucony, Laodicea wyrzucon\u0105 z ust – czas od kt\u00f3rego jest powiedziane \u2018Babilon, upad\u0142, upada\u0142\u2019 – odpad\u0142 z \u0142aski Bo\u017cej. R\u00f3wnoleg\u0142o\u015b\u0107 w 1881 zdaje si\u0119 wskazywa\u0107, \u017ce\u00a0pewne<\/u>\u00a0\u0142aski<\/u>\u00a0w<\/u>dalszym<\/u>\u00a0ci\u0105gu<\/u>\u00a0dochodz\u0105<\/u>\u00a0tych, kt\u00f3rzy s\u0105 w Babilonie, bez wzgl\u0119du na to, \u017ce system ten zosta\u0142 odrzucony\u201d (\u201eCo kaznodzieja Russell odpowiada\u0142 na zadawane jemu liczne pytania\u201d 1947 [ed. ang. 1917] s. 439);
\nO ostatecznej pr\u00f3bie dla Babilonu w latach 1874-1881 patrz \u201ePrzyjd\u017a Kr\u00f3lestwo Twoje\u201d 1919 s. 185;<\/td>\n<\/tr>\n
1914 r.<\/strong><\/td>\n\u201eChrystus, Wielki Kap\u0142an, (…) wyst\u0105pi\u0142 w roku 1914 do ataku przeciwko g\u0142owie i przeciwko ca\u0142ej organizacji Babilonu. Atak ten spowodowa\u0142 wielki upadek \u2018tak jakby b\u0142yskawica spad\u0142a na ziemi\u0119\u2019 (…) Dlaczego Babilon upad\u0142? Odpowied\u017a brzmi: Poniewa\u017c u schy\u0142ku 1914 r. sko\u0144czy\u0142 si\u0119 czas czekania\u201d (\u201e\u015awiat\u0142o\u201d 1930 t. I, s. 318-319);
\n\u201eUpadek Babilonu zacz\u0105\u0142 si\u0119, gdy jego niewidzialna cz\u0119\u015b\u0107 zosta\u0142a zrzucona przez Chrystusa na ziemi\u0119 po wyniesieniu go w roku 1914 po Chr. na tron\u201d (Stra\u017cnica Nr 20, 1952 s. 1, art. \u2018Wydosta\u0144 si\u0119 z niego, m\u00f3j ludu\u2019);<\/td>\n<\/tr>\n
1919 r. (<\/strong>obecna nauka Towarzystwa Stra\u017cnica wprowadzona w 1963 roku)<\/strong>.<\/td>\n\u201eNierz\u0105dnica Babilon Wielki jest skazana na zag\u0142ad\u0119! Z wyroku Jehowy Boga dozna\u0142a ju\u017c upadku w roku 1919. (…) Egzystuj\u0105c tak w upad\u0142ym stanie, zbli\u017ca si\u0119 ona teraz do swej okropnej ostatecznej zag\u0142ady\u201d (Stra\u017cnica Nr 18, 1964 s. 12);
\n\u201ewspania\u0142a pomy\u015blno\u015b\u0107 duchowa, jakiej od roku 1919 w coraz wi\u0119kszej mierze zaznaje duchowy Izrael, stanowi dow\u00f3d, \u017ce w roku tym Babilon Wielki upad\u0142\u201d (\u201eWspania\u0142y fina\u0142 Objawienia bliski!\u201d 1993 s. 206).<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 
\nJak widzimy, mieli\u015bmy przynajmniej cztery daty upadku Babilonu. Pierwsze dwie (1878 i 1881) funkcjonowa\u0142y w jednym czasie. P\u00f3\u017aniej by\u0142a era roku 1914, a od 1963 roku wprowadzono rok 1919, kt\u00f3ry obowi\u0105zuje do dzi\u015b.
\n 
\nZniszczenie Babilonu Wielkiego.
\n <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Data zniszczenia Babilonu<\/strong><\/td>\nCytat z publikacji Towarzystwa Stra\u017cnica<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
1914 r.<\/strong><\/td>\n\u201eAnd, with the end of A. D. 1914, what God calls Babylon, and what men call Christendom, will have passed away\u201d (ang.\u00a0\u201ePrzyjd\u017a Kr\u00f3lestwo Twoje\u201d 1908 s. 153)
\n[pol. t\u0142um.: \u201eA z ko\u0144cem R. P. 1914, to, co B\u00f3g nazwa\u0142 Babilonem, a ludzie nazywaj\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwem, przeminie\u201d];
\n\u201eZgodnie z t\u0105 paralel\u0105, pa\u017adziernik 1914 roku, b\u0119dzie \u015bwiadkiem zupe\u0142nego ko\u0144ca Babilonu \u2018jako wielkiego kamienia m\u0142y\u0144skiego, wrzuconego w morze\u2019 i zupe\u0142nie zniszczonego jako system\u201d (\u201eCo kaznodzieja Russell odpowiada\u0142 na zadawane jemu liczne pytania\u201d 1947 [ed. ang. 1917] s. 440; ten sam tekst patrz ang.\u00a0Stra\u017cnica [The Watch Tower<\/em>] 15 VI 1911).<\/td>\n<\/tr>\n
Rozpocz\u0119cie niszczenia w 1914 r.<\/strong><\/td>\n\u201eA z ko\u0144cem R. P. 1914, to co B\u00f3g nazwa\u0142 Babilonem, a ludzie nazywaj\u0105 Chrze\u015bcija\u0144stwem, pocznie by\u0107 niszczone\u201d (\u201ePrzyjd\u017a Kr\u00f3lestwo Twoje\u201d 1919 s. 163) [ten sam tekst, jak przy roku 1914, ale zmieniono s\u0142owa ko\u0144cowe];<\/td>\n<\/tr>\n
1918 r.<\/strong><\/td>\n\u201eWobec tego, \u017ce R. P. 73 by\u0142 \u015bwiadkiem kompletnego obalenia nominalnego naturalnego Izraela w Palestynie wi\u0119c w r\u00f3wnorz\u0119dnym roku 1918 powinni\u015bmy si\u0119 spodziewa\u0107 kompletnego obalenia nominalnego duchowego Izraela, czyli upadku Babilonu. (Obj. 18.) Pastor Russell rzek\u0142 w\u00f3wczas: \u2018Ca\u0142kiem s\u0142usznie. W\u0142a\u015bnie to nast\u0105pi\u2019.\u201d (\u201eDokonana Tajemnica\u201d 1925 s. 152; por. edycja ang.\u00a0The Finished Mystery<\/em>\u00a01917 s. 129);<\/td>\n<\/tr>\n
1925 r.<\/strong><\/td>\n\u201ewszystkie fazy upadku Babilonu nie pr\u0119dzej si\u0119 dokonaj\u0105, a\u017c up\u0142ynie dziesi\u0119\u0107 i p\u00f3\u0142 roku od jesieni 1914 r.\u201d (\u201eDokonana Tajemnica\u201d 1925 s. 213; por. s. 664);<\/td>\n<\/tr>\n
1931 r.<\/strong><\/td>\n\u201ewszystkie fazy upadku Babilonu nie pr\u0119dzej si\u0119 dokonaj\u0105, a\u017c up\u0142ynie dziesi\u0119\u0107 i p\u00f3\u0142 roku od jesieni 1920 r.\u201d (\u201eDokonana Tajemnica\u201d ed. ok. 1926 [du\u017cy format] s. 66; por. s. 207);<\/td>\n<\/tr>\n
\u2018przed\u2019 1975 r. (<\/strong>data \u2018mo\u017cliwa\u2019)<\/strong><\/td>\n\u201eCzy nale\u017cy rozumie\u0107, \u017ce Babilon Wielki zniknie jeszcze przed rokiem 1975? Czy b\u0119dzie ju\u017c po Armagedonie i po zwi\u0105zaniu Szatana? \u2018Mo\u017cliwe!\u2019\u201d (\u201eDzieje \u015awiadk\u00f3w Jehowy w czasach nowo\u017cytnych. Stany Zjednoczone Ameryki. Na podstawie Rocznika \u015awiadk\u00f3w Jehowy na rok 1975\u201d Nadarzyn, bez daty wydania, s. 126);<\/td>\n<\/tr>\n
\u2018do\u2019 1975 r.\u00a0<\/strong>(data \u2018mo\u017cliwa\u2019);<\/td>\n\u201e\u2018Co mo\u017cna powiedzie\u0107 na temat roku 1975? C\u00f3\u017c on ma oznacza\u0107, drodzy przyjaciele?\u2019 – zapyta\u0142 brat Franz. \u2018Czy to znaczy, \u017ce do roku 1975 Armagedon zako\u0144czy si\u0119 zwi\u0105zaniem Szatana? Mo\u017cliwe! Mo\u017ce tak by\u0107! U Boga jest wszystko mo\u017cliwe. Czy to znaczy, \u017ce do roku 1975 Babilon Wielki zginie? Mo\u017cliwe. Czy to znaczy, \u017ce nast\u0105pi atak Goga z Magog, skierowany przeciw \u015bwiadkom Jehowy w celu zupe\u0142nego ich wyt\u0119pienia, po czym sam Gog zostanie pozbawiony mo\u017cno\u015bci dzia\u0142ania? Mo\u017cliwe. Ale nie twierdzimy tego. U Boga wszystko jest mo\u017cliwe. Ale my nie m\u00f3wimy, \u017ce tak na pewno b\u0119dzie. Niech wi\u0119c te\u017c nikt z was nie m\u00f3wi, \u017ce konkretnie to czy owo zdarzy si\u0119 w latach dziel\u0105cych nas od roku 1975. A najwa\u017cniejsze z tego wszystkiego, drodzy przyjaciele, jest to: Czas jest kr\u00f3tki. Czas si\u0119 ko\u0144czy – co do tego nie ma w\u0105tpliwo\u015bci\u2019\u201d (Stra\u017cnica Nr 1, 1967 s. 12);<\/td>\n<\/tr>\n
Zanim przeminie pokolenie roku 1914.<\/strong><\/td>\n\u201eChocia\u017c nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce Jehowa uj\u0105\u0142 w\u0142adz\u0119 i rozpocz\u0105\u0142 panowanie w roku 1914 n.e., gdy w niebie zosta\u0142o ustanowione Kr\u00f3lestwo Mesja\u0144skie, to jednak zag\u0142ada Babilonu Wielkiego znamionuje now\u0105 epok\u0119 w rz\u0105dach Bo\u017cych. S\u0142owa z Objawienia 19:6, (…) zdaj\u0105 si\u0119 nawi\u0105zywa\u0107 do zburzenia og\u00f3lno\u015bwiatowego imperium religii fa\u0142szywej, co nast\u0105pi za obecnego pokolenia\u201d (Stra\u017cnica Rok XCI [1970] Nr 5 s. 28);
\n\u201eWsp\u00f3\u0142cze\u015bni historycy przyznaj\u0105, \u017ce rok 1914 by\u0142 punktem zwrotnym w dziejach. Od tego znamiennego roku ludzko\u015b\u0107 \u017cyje w burzliwym okresie nies\u0142ychanych przemian. (…) Dzie\u0144 rozrachunku szybko si\u0119 zbli\u017ca. Zaskoczy on dzisiejsze pokolenie tym, co Jezus nazwa\u0142 \u2018wielkim uciskiem\u2019; dojdzie wtedy do wykonania wyroku Bo\u017cego na Babilonie Wielkim, og\u00f3lno\u015bwiatowym imperium religii fa\u0142szywej, w kt\u00f3rej dominuj\u0105c\u0105 rol\u0119 odgrywa chrze\u015bcija\u0144stwo\u201d (Stra\u017cnica Rok CII [1981] Nr 21 s. 26);<\/td>\n<\/tr>\n
\u201ekr\u00f3tki czas (…) jest ju\u017c bliski<\/strong>\u201d (obecna nauka Towarzystwa Stra\u017cnica).<\/td>\n\u201eWszelkie proroctwa biblijne wskazuj\u0105, i\u017c ten \u2018jeden dzie\u0144\u2019, czyli kr\u00f3tki czas szybkiego wykonania wyroku, jest ju\u017c bliski. Zag\u0142ada Babilonu Wielkiego zapocz\u0105tkuje okres \u2018wielkiego ucisku\u2019…\u201d (\u201eCz\u0142owiek poszukuje Boga\u201d 1994 s. 371);
\n\u201eA zatem Babilon Wielki ulegnie zag\u0142adzie zupe\u0142nie nieoczekiwanie i przeminie szybko, jak gdyby \u2018w jeden dzie\u0144\u2019…\u201d (Przebud\u017acie si\u0119! Nr 21, 1996 s. 8).<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 
\nJak z powy\u017cszego widzimy, wiarygodno\u015b\u0107 wypowiedzi Towarzystwa Stra\u017cnica o Babilonie jest zerowa. Trudno wi\u0119c bra\u0107 serio jego wyk\u0142adni\u0119. Pr\u0119dzej jeste\u015bmy sk\u0142onni zaliczy\u0107 \u015awiadk\u00f3w Jehowy do Babilonu, ni\u017c przejmowa\u0107 si\u0119 tym, kto wed\u0142ug Towarzystwa Stra\u017cnica jest Babilonem, a kto nim nie jest. Wielo\u015b\u0107 dat i termin\u00f3w, kt\u00f3re si\u0119 nie sprawdzi\u0142y, czyni\u0105 ze \u015awiadk\u00f3w Jehowy \u2018fa\u0142szywych prorok\u00f3w\u2019.
\n 
\nJako uzupe\u0142nienie powy\u017cszego tematu proponujemy nast\u0119puj\u0105cy artyku\u0142 J. Lewandowskiego:
\n\u201e\u015awiadkowie Jehowy powo\u0142uj\u0105 si\u0119 na wrog\u00f3w biblijnego chrze\u015bcija\u0144stwa\u201d (patrz www.brooklyn.org.pl).
\n 
\n\u015awiadkowie Jehowy \u2018Babilonem\u2019?<\/strong>
\n 
\nWydaje si\u0119, \u017ce \u015awiadkowie Jehowy sami, wed\u0142ug swej w\u0142asnej kr\u00f3tkiej definicji, s\u0105 Babilonem. Oto fragment z ich s\u0142ownika biblijnego, z has\u0142a dotycz\u0105cego tego tematu:
\n\u201eBABILON<\/strong>\u00a0(\u2018zamieszanie\u2019)\u201d (\u201eWnikliwe poznawanie Pism\u201d 2006 t. I, s. 172).
\nKa\u017cdy kto uwa\u017cnie prze\u015bledzi zmiany nauk Towarzystwa Stra\u017cnica zauwa\u017cy, \u017ce jest w nich \u201ewielkie zamieszanie\u201d. Trudno tu cytowa\u0107 wszystkie objawy tego zamieszania, ale odsy\u0142amy zainteresowanych chocia\u017cby do mego artyku\u0142u pt. \u201eDaty prorocze Towarzystwa Stra\u017cnica\u201d, w kt\u00f3rym ukazano dziesi\u0105tki, je\u015bli nie setki, zmian w naukach tej organizacji (patrz www.piotrandryszczak.pl).
\nJe\u015bli za\u015b kto\u015b chce wiedzie\u0107 co\u015b o \u201ezamieszaniu\u201d doktrynalnym \u015awiadk\u00f3w Jehowy z ich w\u0142asnej publikacji, to oto ta, kt\u00f3ra wskazuje nam to:
\n\u201eSkorowidz do publikacji Towarzystwa Stra\u017cnica\u201d 2003 s. 95-96 podaje, \u017ce w latach 1872-2000 zmienili oni 87 nauk, kt\u00f3re wymienia w spisie, podaj\u0105c te\u017c odsy\u0142acze do publikacji, kt\u00f3re to omawiaj\u0105 (has\u0142o \u2018Daty\u2019, podhas\u0142o \u2018Kszta\u0142towanie si\u0119 wierze\u0144\u2019).
\nWymieniono w nim np. spraw\u0119 Armagedonu (1926), Wielkiej Piramidy w Gizie (1928), Bo\u017cego Narodzenia (1928), chronologii (1935) neutralno\u015bci (1939) \u015bwi\u0119to\u015bci krwi (1945), ksi\u0105\u017c\u0105t (1950), Babilonu Wielkiego (1963), tytoniu (1973), kluczy kr\u00f3lestwa (1979) i \u201etego pokolenia\u201d (1995).
\nI w\u0142a\u015bciwie nie wiadomo co ma sobie pomy\u015ble\u0107 \u2018przeci\u0119tny zjadacz chleba\u2019, gdy przeczyta w publikacji \u015awiadk\u00f3w Jehowy takie oto zdanie, o praktykowanych u nich \u2018poga\u0144skich zwyczajach\u2019:
\n\u201eWielbiciele prawdziwego Boga musieli si\u0119 jednak ca\u0142kowicie uwolni\u0107 od poga\u0144skich nauk i obyczaj\u00f3w. Na przyk\u0142ad jeszcze przez jaki\u015b czas po roku 1919 zwracali uwag\u0119 na to, by nosi\u0107 ubiory nadaj\u0105ce jakoby wygl\u0105d bardziej \u015bwi\u0105tobliwy, uwa\u017cali wielk\u0105 piramid\u0119 egipsk\u0105 za \u2018Bibli\u0119 w kamieniu\u2019, obchodzili takie poga\u0144skie \u015bwi\u0119ta jak \u2018Bo\u017ce Narodzenie\u2019, pos\u0142ugiwali si\u0119 poga\u0144skimi symbolami, jak krzy\u017c, i piel\u0119gnowali inne nieczyste zwyczaje religijne\u201d (Stra\u017cnica Nr 8, 1969 s. 4).
\nCzy takie zdanie nie wprowadzi ka\u017cdego cz\u0142owieka w \u2018zamieszanie\u2019?
\n 
\nInnym objawem \u2018zamieszania\u2019 zwi\u0105zanego z Towarzystwem Stra\u017cnica jest istnienie na \u015bwiecie oko\u0142o 70 grup religijnych wywodz\u0105cych si\u0119, czy wyprowadzaj\u0105cych sw\u00f3j rodow\u00f3d, od C. T. Russella (zm. 1916), pierwszego prezesa tej organizacji.
\nJu\u017c na samym pocz\u0105tku, po jego \u015bmierci, nast\u0105pi\u0142o spore \u2018zamieszanie\u2019, o czym donosi podr\u0119cznik \u015awiadk\u00f3w Jehowy:
\n\u201eTego dnia w Pittsburghu zebranie statutowe odbywa\u0142o si\u0119 w napi\u0119tej atmosferze. Sara C. Kaelin (…) tak wspomina to wydarzenie: \u2018Przez jaki\u015b czas panowa\u0142o\u00a0zamieszanie<\/u>\u00a0oraz dochodzi\u0142o do wa\u015bni i spor\u00f3w. Jedni chcieli od\u0142o\u017cy\u0107 to zebranie na sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy, drudzy kwestionowali legalno\u015b\u0107 wyboru na cz\u0142onk\u00f3w zarz\u0105du os\u00f3b przebywaj\u0105cych w wi\u0119zieniu, a jeszcze inni proponowali wybra\u0107 ca\u0142kiem nowy zarz\u0105d\u2019.\u201d (\u201e\u015awiadkowie Jehowy g\u0142osiciele Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d 1995 s. 73).
\nP\u00f3\u017aniej nie by\u0142o lepiej, i to zamieszanie trwa do dzi\u015b, a wiele z tych grup badaczy Pisma \u015awi\u0119tego licytuje si\u0119, kt\u00f3ra z nich jest wierniejsza wyk\u0142adni Biblii, pozostawionej przez Russella:
\n\u201ePo \u015bmierci brata Russella niekt\u00f3rzy jego dawni towarzysze nie chcieli dalej wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z Towarzystwem Stra\u017cnica oraz Mi\u0119dzynarodowym Stowarzyszeniem Badaczy Pisma \u015awi\u0119tego, a nawet przeciwstawiali si\u0119 ich dzia\u0142alno\u015bci. Te odst\u0119pcze grupy nazywa\u0142y siebie r\u00f3\u017cnie, ale cz\u0119\u015b\u0107 z nich pozosta\u0142a przy okre\u015bleniu Stowarzyszeni Badacze Pisma \u015awi\u0119tego. Wywo\u0142ywa\u0142o to dodatkowe\u00a0zamieszanie<\/u>\u201d (\u201e\u015awiadkowie Jehowy g\u0142osiciele Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d 1995 s. 151).
\nDodajmy tu, \u017ce do dzi\u015b jedn\u0105 z oficjalnych nazw \u015awiadk\u00f3w Jehowy jest w\u0142a\u015bnie okre\u015blenie \u201eMi\u0119dzynarodowe Stowarzyszenie Badaczy Pisma \u015awi\u0119tego\u201d, kt\u00f3re widnieje prawie w ka\u017cdym ich podr\u0119czniku czy publikacji. Wywo\u0142uje to te\u017c w\u015br\u00f3d nich \u2018zamieszanie\u2019, bo g\u0142osicielom wydaje si\u0119 cz\u0119sto, \u017ce oficjalnie zw\u0105 si\u0119 \u201e\u015awiadkami Jehowy\u201d, a tu znajduj\u0105 w swych ksi\u0105\u017ckach nazw\u0119\u00a0International Bible Students Association<\/em>, jako wydawc\u0119 ich literatury.
\nKolejne \u2018zamieszanie\u2019, zwi\u0105zane z oddzia\u0142em Towarzystwa Stra\u017cnica w Anglii oraz osobami P. S. L. Johnsona (za\u0142o\u017cyciel w latach 20-tych XX w. grupy badaczy \u201e\u015awiecki Ruch Misyjny \u2018Epifania\u2019\u201d) i prezesa organizacji J. Rutherforda (zm. 1942), opisano w innej publikacji (patrz \u201eDzieje \u015awiadk\u00f3w Jehowy w czasach nowo\u017cytnych. Stany Zjednoczone Ameryki. Na podstawie Rocznika \u015awiadk\u00f3w Jehowy na rok 1975\u201d Nadarzyn, bez daty wydania, s. 34).
\n 
\nDodajmy tu, \u017ce w cz\u0119\u015bci wst\u0119pnej tego artyku\u0142u (w tabeli) ukazali\u015bmy \u2018wielkie zamieszanie\u2019 w nauce Towarzystwa Stra\u017cnica zwi\u0105zane z dat\u0105 upadku Babilonu. To \u2018zamieszanie\u2019 zwi\u0105zane z terminami upadku, w tym omawianym \u2018zamieszaniu\u2019 organizacyjnym (czyli Babilonie), r\u00f3wnie\u017c wskazuje nam gdzie mamy umiejscawia\u0107 organizacj\u0119 \u015awiadk\u00f3w Jehowy.
\n 
\nJako uzupe\u0142nienie powy\u017cszego tematu proponujemy nast\u0119puj\u0105cy artyku\u0142 J. Lewandowskiego:
\n\u201eNauki \u015awiadk\u00f3w Jehowy przej\u0119te z teologii Babilonu Wielkiego\u201d (www.brooklyn.org.pl lub \u201eSekty i Fakty\u201d Nr 1-2, 2005 s. 46-49).
\nJak widzimy, sam tytu\u0142 artyku\u0142u wskazuje, o co chodzi autorowi. Omawia on pochodzenie niekt\u00f3rych wyk\u0142adni \u015awiadk\u00f3w Jehowy, jako przej\u0119tych od tych, kt\u00f3rych zw\u0105 oni Babilonem. Wskazuje on te\u017c na to, \u017ce r\u00f3wnie\u017c nauki, kt\u00f3re sta\u0142y si\u0119 zaprzeczaniem zwyczajom i doktrynom chrze\u015bcija\u0144skim, zosta\u0142y przyj\u0119te przez Towarzystwo Stra\u017cnica od Babilonu Wielkiego.
\n 
\n\u015awiadkowie Jehowy \u2018ma\u0142ym Babilonem\u2019?<\/strong>
\n 
\n\u015awiadkowie Jehowy lubi\u0105 obdziela\u0107 wszystkich terminem \u201eBabilon\u201d, ale nie zdaj\u0105 sobie nawet sprawy z tego, \u017ce ich r\u00f3wnie\u017c kto\u015b tak okre\u015bla i to od dawna. Tu przedstawimy skr\u00f3towo nauk\u0119 wyznania, kt\u00f3re z Towarzystwa Stra\u017cnica si\u0119 wywodzi. Chodzi o badack\u0105 grup\u0119 \u201e\u015awiecki Ruch Misyjny \u2018Epifania\u2019\u201d. Celowo wybrali\u015bmy ugrupowanie, kt\u00f3re swoimi wieloma naukami nawi\u0105zuje do pocz\u0105tk\u00f3w Towarzystwa Stra\u017cnica. Epifani\u015bci s\u0105 wi\u0119c jakby pobratymcami \u015awiadk\u00f3w Jehowy. Maj\u0105 oni swego \u201es\u0142ug\u0119 wiernego i roztropnego\u201d (jednoosobowego, jak za czas\u00f3w Russella) i czasopismo (\u201eTera\u017aniejsza Prawda i Zwiastun Chrystusowej Epifanii\u201d), kt\u00f3rego studiowanie przypomina studium Stra\u017cnicy. Centrum tego wyznania mie\u015bci si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w USA.
\nZa\u0142o\u017cyciel \u2018Epifanii\u2019 Paul. S. L. Johnson (zm. 1950), kt\u00f3ry by\u0142 zaufanym cz\u0142owiekiem Russella, musia\u0142 p\u00f3\u017aniej nie\u017ale zaj\u015b\u0107 za sk\u00f3r\u0119 Towarzystwu Stra\u017cnica skoro ono a\u017c w czterech swych niedawno wydanych ksi\u0105\u017ckach o nim pisa\u0142o (\u201e\u015awiadkowie Jehowy g\u0142osiciele Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d 1995 s. 627-628; \u201eDzieje \u015awiadk\u00f3w Jehowy w czasach nowo\u017cytnych. Stany Zjednoczone Ameryki. Na podstawie Rocznika \u015awiadk\u00f3w Jehowy na rok 1975\u201d Nadarzyn, bez daty wydania, s. 34-36;\u00a01973 Yearbook of Jehovah\u2019s Witnesses<\/em>\u00a0s. 101-106;\u00a0Jehovah\u2019s Witnesses in the Divine Purpose<\/em>\u00a01959 s. 69-71).
\nOt\u00f3\u017c epifani\u015bci maj\u0105 swoj\u0105 koncepcj\u0119, kt\u00f3r\u0105 najkr\u00f3cej mo\u017cna nazwa\u0107 \u201edwoma Babilonami\u201d. Uwa\u017caj\u0105 oni, \u017ce sama logika wskazuje, \u017ce poniewa\u017c w Biblii jest mowa o \u201eWielkim Babilonie\u201d, to musi te\u017c istnie\u0107 \u201eMa\u0142y Babilon\u201d.
\nTym pierwszym s\u0105 wed\u0142ug epifanist\u00f3w ko\u015bcio\u0142y chrze\u015bcija\u0144skie, z katolickim na czele. \u201eMa\u0142ym Babilonem\u201d za\u015b, wszelkie od\u0142amy od Towarzystwa Stra\u017cnica, ze \u015awiadkami Jehowy jako g\u0142\u00f3wnym jego przedstawicielem (odpowiednik Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego). Oczywi\u015bcie sami epifani\u015bci nie zaliczaj\u0105 siebie do \u017cadnego z Babilon\u00f3w, podobnie jak \u015awiadkowie Jehowy w swojej wyk\u0142adni.
\nDlaczego epifani\u015bci nazywaj\u0105 \u015awiadk\u00f3w Jehowy \u201eMa\u0142ym Babilonem\u201d? Ot\u00f3\u017c dlatego, \u017ce uwa\u017caj\u0105, i\u017c Towarzystwo Stra\u017cnica na\u015bladuje w wielu kwestiach Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki, kt\u00f3ry oni uto\u017csamiaj\u0105 z \u201eBabilonem Wielkim\u201d.
\n 
\nPoni\u017cej przedstawiamy kilka podobie\u0144stw mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em Katolickim (i protestantami), a \u015awiadkami Jehowy (i innymi grupami wywodz\u0105cymi si\u0119 z nich), po\u015bwiadczaj\u0105cych epifanistom, \u017ce mog\u0105 uczy\u0107 o dw\u00f3ch Babilonach, Wielkim i Ma\u0142ym.
\nNajpierw przywo\u0142ajmy dwie analogie, z kt\u00f3rymi zetkn\u0105\u0142em si\u0119 podczas rozm\u00f3w z nimi. Ot\u00f3\u017c m\u00f3wi\u0105 oni, \u017ce \u201estraszenie Armagedonem\u201d jest odpowiednikiem \u201estraszenia piek\u0142em\u201d, za\u015b \u201enowe \u015bwiat\u0142o\u201d w naukach \u015awiadk\u00f3w Jehowy jest r\u00f3wnowa\u017cnikiem \u201enowych dogmat\u00f3w\u201d w Ko\u015bciele Katolickim. Oto inne przyk\u0142ady, ju\u017c bezpo\u015brednio z literatury epifanist\u00f3w:
\n\u201ePr\u00f3cz nominalnego ko\u015bcio\u0142a, wielkiego Babilonu istnieje te\u017c ma\u0142y Babilon, kt\u00f3ry powsta\u0142 i rozwin\u0105\u0142 si\u0119 po\u015br\u00f3d ludu Prawdy po \u015bmierci br. Russella. W Ma\u0142ym Babilonie, organizacja Stra\u017cnicy \u2018\u015awiadk\u00f3w Jehowy\u2019 z jej Cia\u0142em Kierowniczym, okrutnymi wykluczeniami i traktowaniem tych zwolennik\u00f3w, kt\u00f3rzy maj\u0105 inne zdanie, odpowiada Ko\u015bcio\u0142owi Rzymsko-katolickiemu i jego srogim interdyktom oraz traktowaniu \u2018heretyk\u00f3w\u2019 a niekt\u00f3re inne grupy Prawdy odpowiadaj\u0105 wyznaniom w sekciarskich systemach protestanckiego ko\u015bcio\u0142a\u201d (\u201eTera\u017aniejsza Prawda i Zwiastun Chrystusowej Epifanii\u201d stycze\u0144 1986 s. 4).
\n 
\n\u201eW wielkim Babilonie wielu jest zwi\u0105zanych w r\u00f3\u017cne sekciarskie zwi\u0105zki: w rzymsko-katolicki zwi\u0105zek z jego papiesk\u0105 hierarchi\u0105 i w r\u00f3\u017cne protestanckie zwi\u0105zki z ich hierarchiami; a w ma\u0142ym Babilonie (sekciarskie\u00a0zamieszanie<\/em>\u00a0w\u015br\u00f3d ludu Prawdy) wielu jest zwi\u0105zanych w r\u00f3\u017cne zwi\u0105zki: w odpowiedni zwi\u0105zek\u00a0zwolennik\u00f3w<\/em>\u00a0Towarzystwa Stra\u017cnicy z ich papiesk\u0105 hierarchi\u0105 i w r\u00f3\u017cne przeciwne Towarzystwu protestuj\u0105ce grupy Prawdy z ich hierarchiami – z ich zarz\u0105dami dyrektor\u00f3w, komitet\u00f3w redakcyjnych itd., w kontrolowaniu uprawnie\u0144 wykonawczych i nauczania, w Ruchu Standfast (Ruch, kt\u00f3ry powsta\u0142 ze zwolennik\u00f3w niezadowolonych z Towarzystwa), w Towarzystwie G\u0142osu Eliasza (od\u0142am Ruchu Standfast), w Komitecie Badaczy Pisma \u015aw., w Pastoralnej Biblijnej Instytucji, w Brzasku itd. Podobie\u0144stwa pomi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi sektami w Wielkim Babilonie, a ich odpowiednimi sektami w Ma\u0142ym Babilonie s\u0105 naprawd\u0119 objawiaj\u0105ce. Zauwa\u017cmy tutaj tylko kilka podobie\u0144stw odnosz\u0105cych si\u0119 do Towarzystwa: Tak jak Papiestwo po\u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 z Ko\u015bcio\u0142em Rzymsko-Katolickim, tak podobnie Towarzystwo po\u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 z ko\u015bcio\u0142em. Papie\u017c podst\u0119pem pokona\u0142 ca\u0142\u0105 opozycj\u0119 i wywy\u017cszy\u0142 si\u0119 na stanowisko najwy\u017cszej w\u0142adzy tak, i\u017c og\u0142oszono go, \u017ce jest on \u2018Zast\u0119pc\u0105 Chrystusa, G\u0142ow\u0105 Ko\u015bcio\u0142a\u2019 (B 346); podobnie J. F. Rutherford przez podst\u0119p wyrzuci\u0142 wszystkich sprzeciwiaj\u0105cych si\u0119 dyrektor\u00f3w i pokona\u0142 ca\u0142\u0105 opozycj\u0119, aby wywy\u017cszy\u0107 si\u0119 na stanowisko najwy\u017cszej w\u0142adzy i zosta\u0142 og\u0142oszony jako Przedstawiciel Chrystusa na ziemi – twierdzono, \u2018\u017ce br. Rutherford jest wsz\u0119dzie nad wszystkimi zborami; \u017ce Towarzystwo kontroluje wsz\u0119dzie wszystkie zbory; \u017ce prezydent tego Towarzystwa jest g\u0142ow\u0105 widzialnego Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego na ziemi\u2019 (P 37,97). Ten ma\u0142y papie\u017c z ma\u0142ego Babilonu, podobnie do jego pierwowzor\u00f3w, czyli do wielkich papie\u017cy w wielkim Babilonie, chodzi\u0142 dumnie, che\u0142pi\u0142 si\u0119, m\u00f3wi\u0142 napuszone s\u0142owa i odgrywa\u0142 dzie\u0144 po dniu ob\u0142ud\u0119, kt\u00f3r\u0105 papie\u017ce z wielkiego Babilonu pope\u0142niali w odpowiednich latach (…). Ma\u0142a hierarchia Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego (Prezydent Towarzystwa – ma\u0142y papie\u017c; inni g\u0142\u00f3wni wodzowie Towarzystwa i pielgrzymi – mali kardyna\u0142owie; jego urz\u0119dowi kierownicy w g\u0142\u00f3wnej kwaterze i biurach filii oraz jego regionalni s\u0142udzy – mali arcybiskupi; a jego okr\u0119gowi s\u0142udzy – mali biskupi) stanowi\u0105 ma\u0142ego Antychrysta z ma\u0142ego Babilonu, udaj\u0105cego prawdziwy Ko\u015bci\u00f3\u0142 w ciele pod kierownictwem Chrystusa, jego G\u0142owy. Tak jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 Rzymsko-Katolicki w jego hierarchii podczas Wieku Ewangelii prze\u015bladowa\u0142 i wyklina\u0142 tych, kt\u00f3rzy sprzeciwiali si\u0119 jego b\u0142\u0119dom i z\u0142ym praktykom, nazywaj\u0105c ich heretykami, robotnikami nieprawo\u015bci, lud\u017ami bezprawia, synami zatracenia itd.; tak podobnie Towarzystwo w jego hierarchii podczas Epifanii prze\u015bladuje i wy\u0142\u0105cza ze spo\u0142eczno\u015bci tych, kt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 jego b\u0142\u0119dom i z\u0142ym praktykom, nazywaj\u0105c ich opozycj\u0105, klas\u0105 Judasza, cz\u0142owiekiem grzechu, z\u0142ym s\u0142ug\u0105 itd. Podobnie do wielkiego systemu papieskiego w wielkim Babilonie, ten ma\u0142y system papieski w ma\u0142ym Babilonie r\u00f3wnie\u017c twierdzi, \u017ce jest on jedynym prawdziwym Ko\u015bcio\u0142em, jedynym prawdziwym przewodem lub m\u00f3wczym narz\u0119dziem Boga. On r\u00f3wnie\u017c ma swoj\u0105 doktryn\u0119 o transsubstancji (pozafiguralnego Eliasza na pozafiguralnego Elizeusza), o usprawiedliwieniu przez uczynki, ma swoje ci\u0105g\u0142e napominanie swoich zwolennik\u00f3w do wykonywania pewnych prac jako prawdziwych ofiar \u015bwi\u0119tych Bo\u017cych (kt\u00f3re s\u0105 tylko uczynkami ma\u0142ej \u2018obrzydliwo\u015bci czyni\u0105cej spustoszenie\u2019 – w tym ma\u0142y Babilon jest odpowiednikiem mszy w wielkim Babilonie), ma swoje che\u0142pienie si\u0119 ze swego szybkiego wzrostu, z wielkich u\u0142atwie\u0144 wydawniczych i z wielkich liczb ludzi jako oznak Boskiego uznania i \u0142aski, ma swoje zniszczenie organizacji Pa\u0144skiej w lokalnych zborach i zorganizowanie ich na nie biblijnej podstawie klerykalnej kontroli z g\u0142\u00f3wnej kwatery, ma swoje ofiarowanie zbawienia tylko tym, kt\u00f3rzy przy\u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 do jego religijnego systemu, ma swoje metody zastraszania, aby pozyska\u0107 nowo nawr\u00f3conych itd.
\nZMIENIAJ\u0104C CZASY I PRAWA
\nTak jak wielkie papiestwo my\u015bla\u0142o \u2018odmieni\u0107 czasy i prawa\u2019 (Dan. 7:25), tak podobnie ma\u0142e papiestwo to r\u00f3wnie\u017c uczyni\u0142o. To, \u017ce ono zmieni\u0142o prawa – nauki Pa\u0144skie i zarz\u0105dzenia – jest widoczne z jego odrzucenia jednej nauki po drugiej z tych, kt\u00f3re Pan da\u0142 nam przez \u2018onego wiernego i roztropnego S\u0142ug\u0119\u2019, kt\u00f3rego On postanowi\u0142 \u2018w\u0142adc\u0105 nad czeladzi\u0105 swoj\u0105\u2019. Ono r\u00f3wnie\u017c zamy\u015bla\u0142o zmieni\u0107 Boskie czasy, np. okres s\u0142u\u017cby pozafiguralnego Eliasza z Wieku Ewangelii przed r. 1874 na okres od oko\u0142o r. 1875 do 1918, \u017c\u0119cia \u017bniwa lat 1874-1914 do r. 1918 lub 1919 i na nast\u0119pne lata, powr\u00f3t naszego Pana i pocz\u0105tek Parousji od r. 1874 do 1914 lub do r. 1918, przyj\u015bcie Pana do Swojej \u015awi\u0105tyni od r. 1874 do 1918, pocz\u0105tek pozafiguralnego Jubileuszu od r. 1874 do 1925 itd. A obecnie to ma\u0142e papiestwo w ma\u0142ym Babilonie og\u0142osi\u0142o sfa\u0142szowan\u0105 chronologi\u0119, kt\u00f3ra odrzuca prawdziw\u0105 chronologi\u0119 biblijn\u0105 (przedstawion\u0105 przez \u2018onego S\u0142ug\u0119\u2019 w tomie 2 i gdzie indziej) i naucza, \u017ce 6000 lat od stworzenia Adama ko\u0144czy si\u0119 w r. 1975! (…) Ma\u0142e protestanckie sekty w ma\u0142ym Babilonie r\u00f3wnie\u017c zamy\u015bla\u0142y \u2018odmieni\u0107 czasy i prawa\u2019. (…) liczne protestuj\u0105ce grupy od\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 od Rutherfordowego Towarzystwa. (…) Ale ich wodzowie zamienili w sekty te ruchy Prawdy, stopniowo odrzucaj\u0105c coraz wi\u0119cej cennej prawdy i zarz\u0105dze\u0144 danych im przez Pana za po\u015brednictwem \u2018onego S\u0142ugi\u2019 i zast\u0105pili je swoimi w\u0142asnymi b\u0142\u0119dnymi my\u015blami\u201d (\u201eTera\u017aniejsza Prawda i Zwiastun Chrystusowej Epifanii\u201d wrzesie\u0144 – grudzie\u0144 1973 s. 77-78).
\n 
\nCho\u0107 nie zgadzamy si\u0119 z opini\u0105 epifanist\u00f3w, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki jest Babilonem Wielkim, to jednak naszym celem nie jest tu polemika z t\u0105 ich nauk\u0105. Chcieli\u015bmy tu wskaza\u0107 tylko \u015awiadkom Jehowy, \u017ce istniej\u0105 grupy religijne, wywodz\u0105ce si\u0119 z ich ruchu, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105 ich za \u201eMa\u0142y Babilon\u201d. Epifaniczna nauka jest dla nas objawem, o kt\u00f3rym wspomnieli\u015bmy powy\u017cej, licytowania si\u0119, kt\u00f3ra z grup badaczy \u201ejest wierniejsza wyk\u0142adni Biblii, pozostawionej przez Russella\u201d.
\nWspomnijmy te\u017c, \u017ce proces na\u015bladowania zwyczaj\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego i niekt\u00f3rych jego nauk przez Towarzystwo Stra\u017cnica opisali\u015bmy w artykule pt. \u201eCzy \u015awiadkowie Jehowy zbli\u017caj\u0105 si\u0119 do katolicyzmu?\u201d (patrz www.piotrandryszczak.pl).
\nR\u00f3wnie\u017c wielu protestant\u00f3w wskazuje, \u017ce \u015awiadkowie Jehowy id\u0105 bardzo daleko w swym na\u015bladownictwie naszego Ko\u015bcio\u0142a, na co zwr\u00f3cili\u015bmy uwag\u0119 w wy\u017cej wspomnianym artykule.
\nDla nas nauka Towarzystwa Stra\u017cnica o Babilonie jest objawem jego \u2018zamieszania\u2019 doktrynalnego, a zmiana pogl\u0105d\u00f3w o jego upadku, \u0142\u0105cznie z wyznaczaniem dat tego wydarzenia, czyni\u0105 ze \u015awiadk\u00f3w Jehowy \u201efa\u0142szywych prorok\u00f3w\u201d.<\/p>\n

\n

W\u0142odzimierz Bednarski<\/p>\n


<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Na wst\u0119pie zaznaczmy, \u017ce po szerszym wprowadzeniu zamie\u015bcimy w tym artykule dwa rozdzia\u0142y: \u201e\u015awiadkowie Jehowy \u2018Babilonem\u2019?\u201d; \u201e\u015awiadkowie Jehowy \u2018ma\u0142ym Babilonem\u2019?\u201d. Pierwszy rozdzia\u0142 b\u0119dzie stara\u0142 si\u0119 odpowiedzie\u0107 na pytanie, czy \u015awiadkowie Jehowy s\u0105 \u2018Babilonem\u2019 wed\u0142ug swej w\u0142asnej nauki. Drugi za\u015b,… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1053],"tags":[144,170,640,761,828,896],"class_list":["post-1912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-swiadkowie-jehowy","tag-antytrynitarze","tag-babilon","tag-polemika","tag-straznica","tag-swiadkowie-jehowy","tag-wiara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1912\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}