{"id":1816,"date":"2018-05-06T13:13:18","date_gmt":"2018-05-06T11:13:18","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=1816"},"modified":"2018-05-06T13:13:18","modified_gmt":"2018-05-06T11:13:18","slug":"czy-w-biblii-sa-sprzecznosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/czy-w-biblii-sa-sprzecznosci\/","title":{"rendered":"Czy w Biblii s\u0105 sprzeczno\u015bci?"},"content":{"rendered":"
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 Cz\u0119stokro\u0107 bardzo wnikliwie czytaj\u0105c Bibli\u0119, mo\u017cemy natrafi\u0107 na fragmenty, kt\u00f3re zdaj\u0105 si\u0119 przeczy\u0107 innym fragmentom Biblii. Bardzo dobrymi przyk\u0142adami s\u0105 por\u00f3wnania pewnych sytuacji na podstawie por\u00f3wna\u0144 paralelnych kilku Ewangelii. Np. w Mt 8:28-33 do Jezusa przysz\u0142o dw\u00f3ch op\u0119tanych, a w tej samej sytuacji w Mk 5:2-20 do Niego przychodzi tylko jeden op\u0119tany. To ilu ich w ko\u0144cu przysz\u0142o. Takich sprzeczno\u015bci mo\u017cemy znale\u017a\u0107 mn\u00f3stwo – niekt\u00f3re da si\u0119 jako\u015b wyt\u0142umaczy\u0107, ale jest wiele takich szczeg\u00f3\u0142\u00f3w z kt\u00f3rymi sobie nie poradzimy. Wtedy zadajemy sobie pytanie: „Czy Pismo \u015awi\u0119te jest rzeczywi\u015bcie natchnione?”, „Czy wszechmocny B\u00f3g nie m\u00f3g\u0142 napisa\u0107 swojego s\u0142owa w taki spos\u00f3b, by nie zaprzecza\u0107 samemu sobie?”, itp. Zanim jednak odpowiemy na to pytanie, to por\u00f3wnajmy dzie\u0142a ludzkie i dzie\u0142a Boskie:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Cz\u0142owiek<\/p>\n<\/td>\n

\n

B\u00f3g<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Cz\u0142owiek stworzy\u0142 komputery, kt\u00f3re potrafi\u0105 bardzo szybko liczy\u0107 i przetwarza\u0107 dane, s\u0105 nieomylne w swoich obliczeniach, zachowuj\u0105 si\u0119 w przewidywalny spos\u00f3b – tak jak informatyk je zaprogramuje, poszczeg\u00f3lne modele s\u0105 powtarzalne i zachowuj\u0105 si\u0119 tak samo. S\u0105 bezwzgl\u0119dnie pos\u0142uszne. B\u0142\u0119dy komputer\u00f3w wynikaj\u0105 tylko i wy\u0142\u0105cznie z b\u0142\u0119dnego zaprogramowania ich przez informatyka – same od siebie nie robi\u0105 b\u0142\u0119d\u00f3w.<\/td>\nB\u00f3g stworzy\u0142 cz\u0142owieka, da\u0142 mu dusz\u0119 i m\u00f3zg o niepoj\u0119tym dzia\u0142aniu. Ludzie my\u015bl\u0105 bardzo powoli i robi\u0105 przy tym b\u0142\u0119dy, maj\u0105 zawodn\u0105 pami\u0119\u0107, potrafi\u0105 przeinacza\u0107 zebrane informacje, ale za to potrafi\u0105 samodzielnie my\u015ble\u0107, tworzy\u0107, maj\u0105 w\u0142asne pomys\u0142y, posiadaj\u0105 uczucia. Ludzie maj\u0105 woln\u0105 wol\u0119, nie s\u0105 z g\u00f3ry zaprogramowani (za wyj\u0105tkiem instynkt\u00f3w wewn\u0119trznie zmuszaj\u0105cych do zachowania gatunku, nad kt\u00f3rymi te\u017c da si\u0119 jako\u015b panowa\u0107). Ka\u017cda osoba jest niepowtarzalna i nieprzewidywalna.<\/td>\n<\/tr>\n
Cz\u0142owiek stworzy\u0142 elektroniczne instrumenty muzyczne – syntezatory i automaty perkusyjne, kt\u00f3re graj\u0105 r\u00f3wno, nie gubi\u0105 tempa, zawsze stroj\u0105, nie gubi\u0105 tonacji. One to zawsze graj\u0105 czysto i r\u00f3wno.<\/td>\nB\u00f3g stworzy\u0142 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry ma fantazj\u0119, kt\u00f3ry jest co prawda nie precyzyjny, potrafi zgubi\u0107 rytm, wypa\u015b\u0107 z tonacji, ale kt\u00f3ry za to do muzyki mo\u017ce wnie\u015b\u0107 troch\u0119 w\u0142asnej inicjatywy, emocji, mo\u017ce zwalnia\u0107, przy\u015bpiesza\u0107, improwizowa\u0107, czyni\u0105c tym samym muzyk\u0119 ciekawsz\u0105.<\/td>\n<\/tr>\n
Cz\u0142owiek stworzy\u0142 teori\u0119, wzory matematyczne, kt\u00f3re precyzyjnie oddaj\u0105 mi\u0119dzy sob\u0105 zale\u017cno\u015bci, precyzyjne definicje itp.<\/td>\nB\u00f3g stworzy\u0142 ca\u0142y wszech\u015bwiat, kt\u00f3ry jest nieprzewidywalny i nie da si\u0119 go opisa\u0107 za pomoc\u0105 wzoru matematycznego<\/td>\n<\/tr>\n
Cz\u0142owiek stworzy\u0142 wszelkiego rodzaju prawa, kodeksy, regulaminy, kt\u00f3re s\u0105 bardzo precyzyjne, nie przecz\u0105 sobie wzajemnie i uwzgl\u0119dniaj\u0105 ka\u017cdy przypadek<\/td>\n… a B\u00f3g stworzy\u0142 Bibli\u0119 napisan\u0105 ludzkimi r\u0119kami, cz\u0119sto poprzez prostych ludzi…<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Wyobra\u017amy sobie, \u017ce Biblia nie zosta\u0142a napisana pod natchnieniem, tylko jest dzie\u0142em fa\u0142szerza, kt\u00f3ry maj\u0105c dobre intencje, pragn\u0105 zachowa\u0107 ludzko\u015b\u0107 od moralnej zag\u0142ady. Czy napisa\u0142 by tak\u0105 Ewangeli\u0119? Nie. Gdyby by\u0142 taki m\u0105dry, to r\u00f3wnie\u017c by by\u0142 i sprytny! Na pewno pisz\u0105c kolejne Ewangelie, zagl\u0105da\u0142 by do poprzednich, aby si\u0119 upewni\u0107, \u017ce wszystkie sytuacje s\u0105 zgodne w takich szczeg\u00f3\u0142ach. Sprzeczno\u015bci w Biblii s\u0105 dowodem na to, \u017ce nie zosta\u0142a ona napisana przez \u017cadnego „dobrego” fa\u0142szerza! A skoro nie przez niego, to przez kogo? By\u0142a wi\u0119c ona napisana przez zwyk\u0142ych u\u0142omnych ludzi, kt\u00f3rzy prawdziwie byli \u015bwiadkami zmartwychwstania Pa\u0144skiego, kt\u00f3rzy przebywali z Jezusem, widzieli Jego \u017cycie, Jego prawdziwe pos\u0142annictwo od Boga potwierdzone znakami kt\u00f3re Mu towarzyszy\u0142y.
\n1 Jan. 1:1-4
\n1. Co by\u0142o od pocz\u0105tku, co s\u0142yszeli\u015bmy, co oczami naszymi widzieli\u015bmy, na co patrzyli\u015bmy i czego r\u0119ce nasze dotyka\u0142y, o S\u0142owie \u017cywota –
\n2. A \u017cywot objawiony zosta\u0142, i widzieli\u015bmy, i \u015bwiadczymy, i zwiastujemy wam \u00f3w \u017cywot wieczny, kt\u00f3ry by\u0142 u Ojca, a nam objawiony zosta\u0142 –
\n3. Co widzieli\u015bmy i s\u0142yszeli\u015bmy, to i wam zwiastujemy, aby\u015bcie i wy spo\u0142eczno\u015b\u0107 z nami mieli. A spo\u0142eczno\u015b\u0107 nasza jest spo\u0142eczno\u015bci\u0105 z Ojcem i z Synem jego, Jezusem Chrystusem,
\n4. A to piszemy, aby rado\u015b\u0107 nasza by\u0142a pe\u0142na.
\n(BW)
\n<\/span>Czytaj\u0105c Ewangeli\u0119, pami\u0119tajmy o tym, \u017ce zosta\u0142a ona napisana kilkadziesi\u0105t lat po zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Do tego czasu by\u0142a przekazywana przez aposto\u0142\u00f3w drog\u0105 ustn\u0105. Kto z nas opowiadaj\u0105c histori\u0119 sprzed kilkudziesi\u0119ciu lat pami\u0119ta i zwraca uwag\u0119 na drobne szczeg\u00f3\u0142y? Aposto\u0142owie opowiadaj\u0105c takie historie jak z tym op\u0119tanym, nie mieli najmniejszej ochoty zwraca\u0107 uwagi na to, ilu ich tam by\u0142o. Chcieli tylko pokaza\u0107 zupe\u0142nie inne kwestie, takie jak pot\u0119\u017cna moc Jezusa nad si\u0142ami nieczystymi (W op\u0119tanym siedzia\u0142 legion demon\u00f3w – rzymski legion liczy\u0142 6000 os\u00f3b, wi\u0119c fakt ten robi\u0142 ogromne wra\u017cenie na \u015brodowiskach poga\u0144skich, przyci\u0105gaj\u0105c ich w ten spos\u00f3b do Jezusa – przyp. BP do Mk 5:1-20) oraz jak du\u017co wa\u017cniejsze jest dobro cz\u0142owieka w por\u00f3wnaniu do d\u00f3br doczesnych. Aposto\u0142owie zupe\u0142nie nie dbali o to, aby odtworzy\u0107 dok\u0142adn\u0105 rekonstrukcj\u0119 zdarze\u0144, zacytowa\u0107 wszystko s\u0142owo w s\u0142owo (czasem jednak niekt\u00f3re zwroty tak im utkwi\u0142y w pami\u0119ci, \u017ce postanowili je zacytowa\u0107 – np. Mt27:46, Mr5:41 itp.). Chcieli oni raczej odda\u0107 sens nauki Jezusa Chrystusa, prawdy moralne i teologiczne, kt\u00f3re g\u0142osi\u0142 im ich Mistrz. Biblia jest z pewno\u015bci\u0105 natchniona, bo jest nieomylna w wymiarze moralnym. Czasem mo\u017cna spotka\u0107 pozorne sprzeczno\u015bci w tym wymiarze, ale w tym przypadku s\u0105 to tylko pozorne sprzeczno\u015bci, kt\u00f3re rodz\u0105 si\u0119 u ludzi cz\u0119sto bezmy\u015blnie interpretuj\u0105cych Pismo \u015awi\u0119te (2 Ptr 3:16). Prawid\u0142owa interpretacja Biblii to taka, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce ca\u0142a nauka uk\u0142ada si\u0119 w harmoni\u0119, kt\u00f3ra zamiast wyklucza\u0107 si\u0119 wzajemnie, uk\u0142ada si\u0119 w jedn\u0105 logiczn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107. Wierz\u0119, \u017ce wszystko, co zosta\u0142o w niej napisane powsta\u0142o z woli Boga, bo u Boga nic nie jest dzie\u0142em przypadku (Mt 10:29n). Wszystkie wydarzenia s\u0105 zgodne ze sob\u0105 w wymiarze makro, a to \u017ce jest niezgodna w wymiarze mikro, to tylko potwierdza, \u017ce zosta\u0142a napisana przez ludzi, kt\u00f3rzy cho\u0107 b\u0119d\u0105c w swej ludzkiej u\u0142omno\u015bci pami\u0119ciowej danej przez Stw\u00f3rc\u0119, to okazali si\u0119 by\u0107 prawdom\u00f3wni, szczerzy i prawdziwymi \u015bwiadkami zmartwychwstania Jezusa (Dz 1:22, 10:41).
\nPodobnie jest ze starym testamentem. Nie mo\u017cna traktowa\u0107 go jako podr\u0119cznika do historii. Ju\u017c \u015bw. Augustyn pisa\u0142, \u017ce B\u00f3g da\u0142 nam Swego Ducha, nie po to, aby nas pouczy\u0142 o biegu s\u0142o\u0144ca. B\u00f3g chcia\u0142 sobie wykszta\u0142ci\u0107 chrze\u015bcijan a nie matematyk\u00f3w. Naturalne jest to, \u017ce cz\u0142owiek ju\u017c od samego pocz\u0105tku zadawa\u0142 sobie pytanie „Sk\u0105d si\u0119 wzi\u0105\u0142 ten ca\u0142y wszech\u015bwiat?”. Gdyby B\u00f3g chcia\u0142 napisa\u0107 prawd\u0119 o stworzeniu \u015bwiata, to musia\u0142by u\u017cy\u0107 bardzo skomplikowanego aparatu matematycznego, zaawansowanej fizyki, chemii i u\u017cy\u0107 poj\u0119\u0107, kt\u00f3re nie by\u0142yby znane ludzko\u015bci. Biblia nie by\u0142a by wtedy ksi\u0119g\u0105 dla ludzi. Jednak Jego opis stworzenia \u015bwiata jest bardzo prosty, kt\u00f3ry w pe\u0142ni zaspokoi\u0142 potrzeb\u0119 wiedzy prymitywnego cz\u0142owieka. Kt\u00f3\u017c z nas zacz\u0105\u0142 by t\u0142umaczy\u0107 3-letniemu dziecku, jak to si\u0119 dzieje, \u017ce na dworze jest ciemno a w domu widno. Czy t\u0142umaczy\u0142 by mu ca\u0142\u0105 fizyk\u0119, elektrotechnik\u0119, \u017ceby wyt\u0142umaczy\u0107, dlaczego \u017car\u00f3wka \u015bwieci? Czy mo\u017ce by mu powiedzia\u0142 raczej, \u017ce „Tatu\u015b pstrykn\u0105\u0142 wy\u0142\u0105cznik i si\u0119 \u017car\u00f3wka zapali\u0142a”? Bardziej zainteresowanych tym tematem odsy\u0142am do ksi\u0105\u017cki pani Anny \u015awiderk\u00f3wny „Rozmowy o Biblii” (PWN Warszawa 1999).
\nU\u017cyte oznaczenia:
\nBW –\u00a0Biblia Warszawska<\/em>
\nBP –\u00a0Biblia Pozna\u0144ska<\/em><\/p>\n

\u017bebrowski Grzegorz\u00a0– Grudzie\u0144 2003<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
<\/div>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 Cz\u0119stokro\u0107 bardzo wnikliwie czytaj\u0105c Bibli\u0119, mo\u017cemy natrafi\u0107 na fragmenty, kt\u00f3re zdaj\u0105 si\u0119 przeczy\u0107 innym fragmentom Biblii. Bardzo dobrymi przyk\u0142adami s\u0105 por\u00f3wnania pewnych sytuacji na podstawie por\u00f3wna\u0144 paralelnych kilku Ewangelii. Np. w Mt 8:28-33 do Jezusa przysz\u0142o dw\u00f3ch… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[184],"class_list":["post-1816","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1816","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1816"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1816\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1816"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1816"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1816"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}