{"id":1804,"date":"2018-05-06T12:48:56","date_gmt":"2018-05-06T10:48:56","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=1804"},"modified":"2018-05-06T12:48:56","modified_gmt":"2018-05-06T10:48:56","slug":"1804-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/1804-2\/","title":{"rendered":"Krytyczna analiza Ksi\u0119gi Mormona"},"content":{"rendered":"

 
\nNa ulicach polskich miast wida\u0107 od czasu do czasu misjonarzy mormo\u0144skich nale\u017c\u0105cych do tzw. Ko\u015bcio\u0142a Jezusa Chrystusa \u015awi\u0119tych w Dniach Ostatnich. S\u0105 elegancko ubrani i mo\u017cna ich \u0142atwo rozpozna\u0107 po charakterystycznych czarnych identyfikatorach z imieniem i nazwiskiem. Wygl\u0105daj\u0105 bardziej jak pracownicy jakiej\u015b korporacji ni\u017c misjonarze, co jest typowo ameryka\u0144skie. S\u0142abo m\u00f3wi\u0105 po polsku i s\u0105 to najcz\u0119\u015bciej w\u0142a\u015bnie rodowici Amerykanie. Nie s\u0105 agresywni pod wzgl\u0119dem \u015bwiatopogl\u0105dowym, tak jak to ma miejsce w przypadku cho\u0107by \u015awiadk\u00f3w Jehowy. Mormoni w zasadzie sprawiaj\u0105 nawet wra\u017cenie ludzi kiepsko znaj\u0105cych swoj\u0105 doktryn\u0119 i ma\u0142o interesuj\u0105cych si\u0119 ni\u0105. Podczas dyskusji przyjmuj\u0105 defensywn\u0105 postaw\u0119 i zachowuj\u0105 si\u0119 jak kto\u015b kto bardziej musi ni\u017c chce g\u0142osi\u0107 innym prawdy swej religii.
\nNie oznacza to jednak, \u017ce jest to religia ludzi kompletnie pozbawionych przekona\u0144. Jak ka\u017cdy ko\u015bci\u00f3\u0142 r\u00f3wnie\u017c i oni maj\u0105 swoje zasady i pisma \u201eobjawione\u201d. W\u015br\u00f3d wyznawc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a Jezusa Chrystusa \u015awi\u0119tych w Dniach Ostatnich\u00a0<\/em>to w\u0142a\u015bnie\u00a0Ksi\u0119ga Mormona<\/em>\u00a0uchodzi za S\u0142owo Bo\u017ce. W tzw. Wyznaniu Wiary, do\u0142\u0105czanym do\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0czytamy w punkcie 8: \u201eWierzymy, \u017ce Biblia jest S\u0142owem Bo\u017cym o ile jest poprawnie przet\u0142umaczona. Wierzymy tak\u017ce, \u017ce Ksi\u0119ga Mormona jest S\u0142owem Bo\u017cym\u201d.
\nTo ostatnie zdanie zostanie poddane testowi w niniejszym tek\u015bcie. Nale\u017cy zada\u0107 pytanie: skoro\u00a0Ksi\u0119ga Mormona<\/em>\u00a0jest S\u0142owem Bo\u017cym to czemu tyle w niej b\u0142\u0119d\u00f3w, sprzeczno\u015bci, anachronizm\u00f3w, niedorzeczno\u015bci czy wr\u0119cz retuszy?
\nNiekt\u00f3re z pism cytowanych poni\u017cej nie nale\u017c\u0105 do\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0(Ksi\u0119ga Moj\u017cesza<\/em>\u00a0oraz\u00a0Ksi\u0119ga Abrahama<\/em>) ale stanowi\u0105 istotn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 spu\u015bcizny literackiej dokonanej przez za\u0142o\u017cyciela tej religii – Josepha Smitha. S\u0105 one zarazem normatywne dla wiary tego Ko\u015bcio\u0142a i r\u00f3wnie\u017c uznawane za \u015bwi\u0119te pisma mormonizmu (por. Josh McDowell, Don Stewart,\u00a0Oszukani<\/em>, Lublin 1994, s. 63). Dlatego tak\u017ce i one zostan\u0105 poddane analizie.
\nAnachronizmy<\/em><\/strong>
\n1\u00a0Nefi<\/em>\u00a022,15 cytuje proroka Malachiasza w roku 590 p.n.e. podczas gdy ten prorok \u017cy\u0142 dopiero ponad 100 lat p\u00f3\u017aniej.
\n1\u00a0Nefi<\/em>\u00a022,20 niby oko\u0142o 600 roku p.n.e. cytuje Pwt 18,15.18-19 ale o dziwo w wersji Paw\u0142owej parafrazy, kt\u00f3ra powsta\u0142a dopiero 600 lat p\u00f3\u017aniej.
\nHelaman<\/em>\u00a014,2 podaje, \u017ce Jezus przyjdzie za 5 lat. W notce u do\u0142u strony czytamy, \u017ce proroctwo to by\u0142o wypowiedziane w 6 roku przed nasz\u0105 er\u0105. Po dodaniu liczby 5 lat do tej daty dochodzimy do 1 roku p.n.e. jako roku narodzin Jezusa. Tymczasem Jezus nie urodzi\u0142 si\u0119 w 1 roku przed nasz\u0105 er\u0105 tylko w\u0142a\u015bnie kilka lat przed nasz\u0105 er\u0105 (ok. 8\u20134 p.n.e.).
\nW 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a04,9 (por. 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a05,14;\u00a0Alma<\/em>\u00a017,7; 20,16; 24,12-16.23.24; 27,29; 43,18-20.37-38; 44,8.12.18; 49,20;\u00a0Helaman<\/em>\u00a01,14;\u00a0Mormon<\/em>\u00a02,14; 6,9.15;\u00a0Eter<\/em>\u00a07,9; 15,2;\u00a0Mosjasz<\/em>\u00a01,16; 8,11) czytamy o mieczach ze stali cho\u0107 stal odkryto dopiero 1000 lat p\u00f3\u017aniej od opisywanych wydarze\u0144 (nie m\u00f3wi\u0105c o technice jej obr\u00f3bki). Podobnie w\u00a0Ksi\u0119dze Enosa<\/em>\u00a0(20) czytamy o \u201ebu\u0142atach i toporach\u201d istniej\u0105cych rzekomo w roku 500 p.n.e., cho\u0107 nie odnaleziono \u015blad\u00f3w takiej broni w prekolumbijskiej Ameryce (por.\u00a0Ksi\u0119ga Mosjasza<\/em>\u00a09,16; 10,8; 11,3;\u00a0Alma<\/em>\u00a02,12; 28,29; 43,18; 49,6.24).
\nMormo\u0144ska\u00a0Ksi\u0119ga Abrahama<\/em>\u00a0podaje (1,23), \u017ce Chaldejczycy u\u017cywaj\u0105 s\u0142owa \u201eEgipcjanie\u201d i oznacza ono \u201eto co jest zakazane\u201d. Tymczasem termin \u201eEgipcjanie\u201d jest grecki a nie chaldejski i w \u017cadnym j\u0119zyku nie oznacza \u201etego co zakazane\u201d. Termin \u201eEgipcjanie\u201d jest u\u017cywany dopiero od 1375 roku p.n.e. i tym samym Abraham nie m\u00f3g\u0142 go zna\u0107. Samo u\u017cywanie przez\u00a0Ksi\u0119g\u0119 Abrahama<\/em>\u00a0poj\u0119cia \u201eChaldejczycy\u201d, czy okre\u015ble\u0144 typu w \u201eziemi chaldejskiej\u201d (1,1) w kontek\u015bcie czas\u00f3w Abrahama jest anachronizmem poniewa\u017c termin ten pojawi\u0142 si\u0119 dopiero w IX wieku przed Chrystusem, czyli d\u0142ugo po \u015bmierci Abrahama. Identycznie ma si\u0119 sytuacja ze s\u0142owem \u201efaraon\u201d, wielokrotnie powtarzanym w\u00a0Ksi\u0119dze Abrahama<\/em>\u00a0(1,6-10.13.17.20.25-27) a po prostu nie istniej\u0105cym jeszcze w czasach tego patriarchy.
\nKsi\u0119ga Abrahama<\/em>\u00a0m\u00f3wi te\u017c (1,8) o ofiarach z ludzi sk\u0142adanych w Egipcie rzekomo w 2000 roku p.n.e. Zn\u00f3w nie znaleziono \u017cadnych \u015blad\u00f3w takich rytua\u0142\u00f3w.
\nWielokrotnie w\u00a0Ksi\u0119dze Mormona<\/em>\u00a0pojawia si\u0119 termin \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142\u201d (1\u00a0Nefi<\/em>\u00a04,26; 13,4.5.6.26.28; 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a06,12; 9,2;\u00a0Alma<\/em>\u00a015,13; 23,4; 28,1; 29,11.13; 45,22; 46,28; 48,24; 62,46;\u00a0Helaman<\/em>\u00a06,3) w okresie przed przyj\u015bciem Chrystusa, co jest anachronizmem poniewa\u017c termin ten zosta\u0142 utworzony dopiero w erze chrze\u015bcija\u0144skiej.
\nKsi\u0119ga Mormona umieszcza te\u017c wiele razy chrzest w kontek\u015bcie czas\u00f3w starotestamentalnych co tak\u017ce jest anachronizmem bo poj\u0119cie to nie by\u0142o znane w tych czasach (1\u00a0Nefi<\/em>\u00a020,1; 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a031,14).\u00a0Ksi\u0119ga Mosjasza<\/em>\u00a0podaje (18,13.16.17) nawet, \u017ce w roku 147 p.n.e. chrzest by\u0142 ju\u017c powszechnie stosowan\u0105 praktyk\u0105 (por.\u00a0Alma<\/em>\u00a049,30). W 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a031,6 czytamy wr\u0119cz o chrzcie Jezusa co jest o tyle dziwne, \u017ce rozwa\u017cania te s\u0105 prowadzone w latach 559-545 przed Chrystusem, kiedy to jeszcze nie tylko nikt nie mia\u0142 poj\u0119cia o chrzcie ale i o samym Jezusie (por. 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a032,6).
\nAngloj\u0119zyczna wersja mormo\u0144skiej\u00a0Ksi\u0119gi Jakuba<\/em>\u00a0zawiera francuskie s\u0142owo\u00a0adieu<\/em>\u00a0w 7,27 co jest zupe\u0142nie niezrozumia\u0142e w kontek\u015bcie faktu, \u017ce ksi\u0119ga ta powsta\u0142a rzekomo w 500 roku p.n.e. gdy j\u0119zyk francuski jeszcze nie istnia\u0142.
\nW 3\u00a0Nefi<\/em>\u00a09,18 Jezus m\u00f3wi, \u017ce jest Alf\u0105 i Omeg\u0105. Mia\u0142 wypowiedzie\u0107 te s\u0142owa w 34 roku n.e. Tymczasem s\u0142owa te zosta\u0142y wypowiedziane przez Jezusa po raz pierwszy dopiero w\u00a0Apokalipsie \u015bw. Jana<\/em>, kt\u00f3ra powsta\u0142a blisko 60 lat p\u00f3\u017aniej. Poza tym by\u0142yby one zupe\u0142nie niezrozumia\u0142e dla Nefit\u00f3w, kt\u00f3rzy nie znali j\u0119zyka greckiego.
\nW 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a029,4.6.10 czytamy o \u201eBiblii\u201d w latach 559-545 p.n.e. jak o czym\u015b co jest ju\u017c powszechnie zaakceptowane w tych czasach. Podobnie w\u00a0Alma<\/em>\u00a030,44 czytamy o \u201ePi\u015bmie \u015awi\u0119tym\u201d istniej\u0105cym ju\u017c rzekomo w 74 roku p.n.e. Tymczasem poj\u0119cie Biblii jest znane dopiero od okresu nowo\u017cytnego. Kanon biblijny r\u00f3wnie\u017c jest poj\u0119ciem, kt\u00f3re znamy dopiero od czas\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich.
\nW\u00a0Ksi\u0119dze Mosjasza<\/em>\u00a01,16 czytamy (por.\u00a0Alma<\/em>\u00a037,40.43), \u017ce kr\u00f3l Beniamin powierzy\u0142 swojemu synowi busol\u0119 w 124 roku p.n.e. Jest to o tyle dziwne, \u017ce busol\u0119 wynaleziono dopiero w XIII wieku n.e.
\nW\u00a0Alma<\/em>\u00a030,6.12.13.22 czytamy o antychry\u015bcie Korihorze \u017cyj\u0105cym rzekomo w 74 roku p.n.e. i zaprzeczaj\u0105cym przyj\u015bciu Chrystusa tak jakby wszyscy na Niego czekali. Do\u015b\u0107 dziwna sytuacja wzi\u0105wszy pod uwag\u0119, \u017ce Jezus objawi\u0142 si\u0119 dopiero 100 lat p\u00f3\u017aniej.
\nW\u00a0Alma<\/em>\u00a048,10 czytamy, \u017ce poj\u0119cie \u201ewiara chrze\u015bcijan\u201d by\u0142o ju\u017c stosowane w 72 roku p.n.e. Jest to o tyle dziwne, \u017ce wedle\u00a0Dziej\u00f3w Apostolskich<\/em>\u00a0(11,26) wyznawc\u00f3w Jezusa po raz pierwszy nazwano \u201echrze\u015bcijanami\u201d dopiero ponad 100 lat p\u00f3\u017aniej w Antiochii.
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0B\u0142\u0119dy historyczne<\/em><\/strong>
\nW\u00a0Alma<\/em>\u00a07,10 czytamy, \u017ce Jezus narodzi si\u0119 w Jerozolimie, tymczasem wedle Biblii Jezus narodzi\u0142 si\u0119 w Betlejem (Mt 2,4-5n).
\n1\u00a0Nefi<\/em>\u00a02,8-9 m\u00f3wi o du\u017cej rzece wp\u0142ywaj\u0105cej do Morza Czerwonego cho\u0107 nie wp\u0142ywaj\u0105 do tego morza \u017cadne takie rzeki.
\n2\u00a0Nefi<\/em>\u00a01,8-9 podaje, \u017ce Kontynent Ameryka\u0144ski nie by\u0142 dany \u017cadnemu ludowi przed Nefitami a to nieprawda skoro przed nimi mieszkali tam Indianie.
\nW 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a010,7 znajdujemy fa\u0142szywe proroctwo: \u017bydzi powr\u00f3c\u0105 do swego kraju po tym jak Izrael nawr\u00f3ci si\u0119 na chrze\u015bcija\u0144stwo. Nic takiego nie nast\u0105pi\u0142o – pa\u0144stwo Izrael powsta\u0142o po II Wojnie \u015awiatowej i \u017bydzi wr\u00f3cili do ojczyzny bez przyj\u0119cia chrze\u015bcija\u0144stwa jako swej religii (za\u0142o\u017cyciel Mormon\u00f3w Joseph Smith zmar\u0142 w XIX wieku i nie do\u017cy\u0142 utworzenia pa\u0144stwa Izrael).
\nMormo\u0144ska\u00a0Ksi\u0119ga Abrahama<\/em>\u00a01,9 podaje, \u017ce b\u00f3g Shagreel jest egipskim bogiem S\u0142o\u0144ca podczas gdy w rzeczywisto\u015bci by\u0142 nim b\u00f3g Ra.
\nW 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a017,5 czytamy, \u017ce wybrze\u017ce P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego obfituje w mi\u00f3d, owoce itd., co jest nieprawd\u0105. Podobnie w 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a018,1 czytamy, \u017ce obrabiano tam drewno i budowano statek podczas gdy na tym obszarze drewno nie wyst\u0119puje.
\nW 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a018,24 (por.\u00a0Enos<\/em>\u00a021;\u00a0Eter<\/em>\u00a01,41; 2,3) czytamy, \u017ce na obszarze Nowego \u015awiata zasiano wiele ro\u015blin zabranych z Jerozolimy co jest niemo\u017cliwe gdy\u017c nie znaleziono tam \u015blad\u00f3w ro\u015blinno\u015bci bliskowschodniej wyst\u0119puj\u0105cej w erze prekolumbijskiej. Podobnie nie znaleziono tam \u015blad\u00f3w j\u0119czmienia i pszenicy o kt\u00f3rych wspomina\u00a0Ksi\u0119ga Mosjasza<\/em>\u00a07,22 (por. 9,9; 11,3;\u00a0Eter<\/em>\u00a01,41).
\nKsi\u0119ga Mormona<\/em>\u00a0od g\u00f3ry do do\u0142u jest usiana informacjami o licznych miastach budowanych w Ameryce przed Kolumbem przez przybysz\u00f3w z Palestyny, obrabiaj\u0105cych swobodnie takie metale jak mied\u017a, \u017celazo, stal, z\u0142oto, srebro (1\u00a0Nefi<\/em>\u00a012,3; 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a05,15;\u00a0Jarom<\/em>\u00a07-8;\u00a0Mosjasz<\/em>\u00a011,3.8;\u00a0Alma<\/em>\u00a016,13; 23,14;\u00a0Helaman<\/em>\u00a03,8-12.14-15; 6,9; 4\u00a0Nefi<\/em>\u00a01,7-9;\u00a0Eter<\/em>\u00a010,23;\u00a0Jakub<\/em>\u00a01,16). Tymczasem nie znaleziono \u017cadnych archeologicznych pozosta\u0142o\u015bci po tych miastach w Ameryce prekolumbijskiej, tak samo jak nie znaleziono dowod\u00f3w na to, \u017ce znano obr\u00f3bk\u0119 wspomnianych metali w tamtym okresie i miejscu.\u00a0Ksi\u0119ga Eter<\/em>\u00a010,24 wspomina, \u017ce w Nowym \u015awiecie istnia\u0142 te\u017c jedwab przed przybyciem Kolumba co zn\u00f3w nie jest w \u017caden spos\u00f3b potwierdzone.
\n1\u00a0Nefi<\/em>\u00a018,25 podaje (por.\u00a0Enos<\/em>\u00a021;\u00a0Alma<\/em>\u00a018,9; 20,6; 3\u00a0Nefi<\/em>\u00a03,22; 4,4; 6,1;\u00a0Eter<\/em>\u00a01,41; 9,18-19), \u017ce w lasach Ameryki przedkolumbijskiej Nefici widzieli byd\u0142o, os\u0142y, konie, kozy. Jednak nie ma \u017cadnych dowod\u00f3w historycznych na wyst\u0119powanie tam tych zwierz\u0105t we wspomnianym okresie.
\nW\u00a0Ksi\u0119dze Eter<\/em>\u00a02,3 czytamy, \u017ce Jeredyci przywie\u017ali do Ameryki r\u00f3wnie\u017c pszczo\u0142y co jest o tyle dziwne, \u017ce nie istnia\u0142y tam pszczo\u0142y a\u017c w XVII wieku naszej ery nie zosta\u0142y one wprowadzone przez Europejczyk\u00f3w.
\nAlma<\/em>\u00a011,4 podaje, \u017ce w przedkolumbijskiej Ameryce istnia\u0142y monety co nie zosta\u0142o w \u017caden spos\u00f3b potwierdzone historycznie.
\nHelaman<\/em>\u00a06,10 (por. 8,21) podaje, \u017ce Mulek by\u0142 potomkiem syna Sedekiasza a tymczasem Biblia donosi, \u017ce wszyscy synowie Sedekiasza zostali zabici (2 Krl 25,7).
\n3\u00a0Nefi<\/em>\u00a08,8-18 (por. 4\u00a0Nefi<\/em>\u00a09) podaje, \u017ce w dniu \u015bmierci Jezusa wielu mieszka\u0144c\u00f3w miast umar\u0142o razem z Nim, zalanych przez wod\u0119, spalonych lub zniszczonych. Niestety zn\u00f3w nie znajdujemy \u017cadnych \u015blad\u00f3w archeologicznych po takich katastrofach.
\n3\u00a0Nefi<\/em>\u00a08,20-23 podaje, \u017ce gdy Jezus zmar\u0142 to przez 3 dni \u201eca\u0142y kraj\u201d by\u0142 pogr\u0105\u017cony w totalnej ciemno\u015bci, nawet gwiazdy i pochodnie nie dawa\u0142y \u017cadnego \u015bwiat\u0142a.\u00a0Helaman<\/em>\u00a014,20 dodaje nawet, \u017ce \u201ena ca\u0142ej Ziemi\u201d nie by\u0142o wtedy \u015bwiat\u0142a. Zn\u00f3w nie posiadamy \u017cadnych relacji od staro\u017cytnych kronikarzy o takim zdarzeniu co jest o tyle dziwne, \u017ce taka sytuacja raczej zosta\u0142aby gdzie\u015b odnotowana. Nie wie o tym \u017caden kronikarz z kilku kontynent\u00f3w.
\n3\u00a0Nefi<\/em>\u00a01,19 podaje, \u017ce w noc narodzenia Jezusa \u201eby\u0142o jasno niczym w po\u0142udnie\u201d. Zn\u00f3w nie wie o tym \u017caden staro\u017cytny kronikarz.
\nAbsurdy<\/em><\/strong>
\nW 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a02,5-6 czytamy, \u017ce podr\u00f3\u017c piechot\u0105 z Jerozolimy do Morza Czerwonego zaj\u0119\u0142a tylko 3 dni cho\u0107 odleg\u0142o\u015b\u0107 ta wynosi a\u017c 400 kilometr\u00f3w.
\nHelaman<\/em>\u00a04,7 podaje, \u017ce Nefita jest w stanie przej\u015b\u0107 nowy l\u0105d od Zachodu do Wschodu w jeden dzie\u0144. Niez\u0142y wyczyn, wzi\u0105wszy pod uwag\u0119 to, \u017ce Ameryka P\u00f3\u0142nocna ma 5000 km szeroko\u015bci.
\nW 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a016,18 czytamy o pewnym cz\u0142owieku, \u017ce z\u0142ama\u0142 \u201estalowy \u0142uk\u201d. Niez\u0142a krzepa.
\n2\u00a0Nefi<\/em>\u00a05,16 podaje, \u017ce grupka z\u0142o\u017cona z tuzina Nefit\u00f3w bez wi\u0119kszego problemu zbudowa\u0142a \u015bwi\u0105tyni\u0119 na wz\u00f3r \u015bwi\u0105tyni Salomona. Tymczasem wedle Biblii Salomon potrzebowa\u0142 a\u017c 7 lat i 150 000 ludzi aby to zrobi\u0107.
\nW\u00a0Ksi\u0119dze Mosjasza<\/em>\u00a0czytamy (1,4), \u017ce Izraelita Lehi u\u017cywa\u0142 j\u0119zyka Egipcjan. Dziwny j\u0119zyk jak na Izraelit\u0119 (por.\u00a0Mormon<\/em>\u00a09,32-34, gdzie czytamy, \u017ce\u00a0Ksi\u0119g\u0119 Mormona<\/em>\u00a0zredagowano w \u201ezreformowanym egipskim\u201d, kt\u00f3rego nikt nie zna).
\nW 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a05,21 czytamy, \u017ce B\u00f3g pokara\u0142 Lamanit\u00f3w za wyst\u0119pki i \u201eich sk\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 ciemna\u201d. Czy B\u00f3g jest rasist\u0105?
\nW\u00a0Ksi\u0119dze Moj\u017cesza<\/em>\u00a0czytamy, \u017ce \u201eistnieje wiele \u015bwiat\u00f3w\u201d (1,35). Nieco dziwny pogl\u0105d.
\nW\u00a0Ksi\u0119dze Abrahama<\/em>\u00a0czytamy (3,10), \u017ce B\u00f3g pozwoli\u0142 Abrahamowi pozna\u0107 czas w kt\u00f3rym ka\u017cda gwiazda na niebie zacz\u0119\u0142a \u015bwieci\u0107. Bior\u0105c pod uwag\u0119 fakt, \u017ce mamy 100 miliard\u00f3w galaktyk i w ka\u017cdej galaktyce znajduje si\u0119 ponad 100 miliard\u00f3w gwiazd to Abraham posiad\u0142 zaiste wielk\u0105 wiedz\u0119 w tej materii.
\nSprzeczno\u015bci<\/em><\/strong>
\n2\u00a0Nefi<\/em>\u00a05,15 podaje, \u017ce z\u0142oto, \u017celazo, srebro, mied\u017a i wszelkie surowce by\u0142y \u201ew wielkiej obfito\u015bci\u201d na nowej ziemi a wiersz dalej (2\u00a0Nefi<\/em>\u00a05,16) czytamy, \u017ce wystr\u00f3j nowo wybudowanej \u015bwi\u0105tyni by\u0142 skromny pod wzgl\u0119dem drogocennych ozd\u00f3b bo nie znaleziono zbyt wielu surowc\u00f3w do ich wytworzenia (sic<\/em>!).
\nW 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a019,6 czytamy, \u017ce autor\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0jest omylny i u\u0142omny (por.\u00a0Alma<\/em>\u00a010,5;\u00a0Mormon<\/em>\u00a08,17; 9,31.33; 3\u00a0Nefi<\/em>\u00a08,2) czemu zupe\u0142nie przeczy fragment z 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a022,30 (por. 3\u00a0Nefi<\/em>\u00a08,1), w kt\u00f3rym czytamy, \u017ce przekaz ten jest \u201eprawd\u0105\u201d i nale\u017cy go przestrzega\u0107.
\nMormo\u0144ska\u00a0Ksi\u0119ga Abrahama<\/em>\u00a0nawi\u0105zuj\u0105c do historii z Rdz 12,11n podaje, \u017ce to B\u00f3g nakaza\u0142 Abrahamowi powiedzie\u0107 do Sary \u017ceby udawa\u0142a jego siostr\u0119. Tymczasem gdy spojrzymy do Rdz 12,11n to zauwa\u017cymy, \u017ce to Abraham wymy\u015bli\u0142 ten wybieg a nie B\u00f3g. Podobn\u0105 sprzeczno\u015b\u0107 z\u00a0Ksi\u0119g\u0105 Rodzaju<\/em>\u00a0znajdujemy w\u00a0Ksi\u0119dze Abrahama<\/em>\u00a05,21 gdzie czytamy, \u017ce przed stworzeniem kobiety Adam znalaz\u0142 pomoc, cho\u0107 w Rdz 2,20 w\u0142a\u015bnie nie m\u00f3g\u0142 jej znale\u017a\u0107.
\nB\u0142\u0119dy edytorskie<\/em><\/strong>
\n3\u00a0Nefi<\/em>\u00a025,3 cytuje proroka Malachiasza (4,2) i pomy\u0142kowo zmienia \u201eS\u0142o\u0144ce\u201d na \u201eSyna\u201d (w j\u0119zyku angielskim bardzo podobne s\u0142owa, o identycznej wymowie –\u00a0Sun<\/em>,\u00a0Son<\/em>).
\nCo ciekawe, Mormoni wielokrotnie dokonywali zmian w pierwotnej wersji\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>. Na przyk\u0142ad pierwsza edycja\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0z 1830 roku zawiera w 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a012,18 s\u0142owa: \u201ei Jezus Chrystus, kt\u00f3ry jest Owieczk\u0105 Boga\u201d. Mormoni musieli usun\u0105\u0107 s\u0142owa \u201eJezus Chrystus\u201d z tego wersu w p\u00f3\u017aniejszych wydaniach (zmieniaj\u0105c je na \u201eMesjasz\u201d) bo w 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a010,3 czytamy, \u017ce imi\u0119 Jezusa Chrystusa zosta\u0142o objawione po raz pierwszy dopiero w tym tek\u015bcie.
\nPierwsza edycja\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0z 1830 roku zawiera w 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a011,18 fraz\u0119 \u201eMatka Boga\u201d, kt\u00f3r\u0105 w p\u00f3\u017aniejszych edycjach zmieniono na \u201eMatka Syna Bo\u017cego\u201d. Podobnie w 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a011,21 i 13,40 nazwano Jezusa \u201eWiecznym Ojcem\u201d, co w p\u00f3\u017aniejszych edycjach zosta\u0142o zmienione na \u201eSyna Wiecznego Ojca\u201d.
\nWe wspomnianej edycji\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0z 1830 roku w 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a016,2.6 i w\u00a0Alma<\/em>\u00a012,21 pada s\u0142owo\u00a0seraphims<\/em>, kt\u00f3re jest b\u0142\u0119dem skopiowanym z\u00a0Biblii Kr\u00f3la Jakuba<\/em>. B\u0142\u0105d polega na tym, \u017ce\u00a0seraphim<\/em>\u00a0to jest liczba mnoga a liczba pojedyncza to\u00a0seraph<\/em>. Nie by\u0142o wi\u0119c sensu pisa\u0107\u00a0seraphims<\/em>\u00a0i b\u0142\u0105d ten skorygowano w p\u00f3\u017aniejszych wydaniach\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>.
\nPodobnie trzeba by\u0142o poprawia\u0107 w\u00a0Ksi\u0119dze Mosjasza<\/em>\u00a0we fragmencie 21,28, gdzie w wydaniu\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0z 1830 roku czytamy, \u017ce \u201ekr\u00f3l Benjamin otrzyma\u0142 dar od Boga\u201d. Jako, \u017ce kr\u00f3l Benjamin nie \u017cy\u0142 ju\u017c w czasie gdy rzekomo otrzymywa\u0142 ten dar to w p\u00f3\u017aniejszych edycjach Mormoni musieli zmieni\u0107 s\u0142owo \u201eBenjamin\u201d na \u201eMosjasz\u201d w tym wersie.
\nW 1\u00a0Nefi<\/em>\u00a020,1 znajduje si\u0119 fraza \u201ez w\u00f3d chrztu\u201d, kt\u00f3ra nie by\u0142a obecna w pierwszej edycji\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0z 1830 roku. Wspomniana fraza nie znajduje si\u0119 te\u017c w cytowanej tu\u00a0Ksi\u0119dze Izajasza<\/em>\u00a0(rozdzia\u0142 48) odk\u0105d chrzest by\u0142 poj\u0119ciem nieznanym w Starym Testamencie.
\nWydanie\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0z 1830 roku cytuj\u0105c w 2\u00a0Nefi<\/em>\u00a016,5\u00a0Ksi\u0119g\u0119 Izajasza<\/em>\u00a0za\u00a0King James Version<\/em>\u00a0(KJV) zostawi\u0142o s\u0142\u00f3wko\u00a0is<\/em>\u00a0we frazie\u00a0Wo me!<\/em>\u00a0(\u201eBiada mi!\u201d). B\u0142\u0105d ten zosta\u0142 skorygowany w nast\u0119pnych wersjach KJV a w\u00a0Ksi\u0119dze Mormona<\/em>\u00a0pozosta\u0142 po nim \u015blad. Podobnie w cytacie z\u00a0Ksi\u0119gi Izajasza<\/em>\u00a06 \u201eOto ja po\u015blij mnie\u201d edycja\u00a0Ksi\u0119gi Mormona<\/em>\u00a0z 1830 roku usun\u0119\u0142a s\u0142\u00f3wko\u00a0am<\/em>\u00a0z cytatu KJV.
\nW mormo\u0144skiej\u00a0Ksi\u0119dze Jakuba<\/em>\u00a0we fragmencie 6,13 czytelnik natrafia na niespodziewane zako\u0144czenie ksi\u0119gi gdzie autor \u017cegna odbiorc\u0119 jego s\u0142\u00f3w i m\u00f3wi mu, \u017ce spotkaj\u0105 si\u0119 dopiero przed obliczem Boga. Jakie\u017c jest wi\u0119c zdziwienie czytelnika gdy dostrzega on, \u017ce za chwil\u0119 rozpoczyna si\u0119 rozdzia\u0142 7 w kt\u00f3rym ksi\u0119ga jak gdyby nigdy nic dalej jest kontynuowana przez tego samego autora.
\nPodsumowanie<\/em><\/strong>
\nNormatywne pisma mormo\u0144skie zawieraj\u0105 du\u017co sprzeczno\u015bci, anachronizm\u00f3w, b\u0142\u0119d\u00f3w historycznych i redakcyjnych a nawet s\u0105 niezgodne z Bibli\u0105, co stawia pod znakiem zapytania ich wiarygodno\u015b\u0107 i rzekome natchnienie. Powy\u017cszy katalog b\u0142\u0119d\u00f3w i usterek nie jest wyczerpuj\u0105cy i znalaz\u0142oby si\u0119 tego wi\u0119cej ale skoncentrowa\u0142em si\u0119 tylko na najbardziej ra\u017c\u0105cych defektach w tych pismach
\nJan Lewandowski, marzec 2013
\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Na ulicach polskich miast wida\u0107 od czasu do czasu misjonarzy mormo\u0144skich nale\u017c\u0105cych do tzw. Ko\u015bcio\u0142a Jezusa Chrystusa \u015awi\u0119tych w Dniach Ostatnich. S\u0105 elegancko ubrani i mo\u017cna ich \u0142atwo rozpozna\u0107 po charakterystycznych czarnych identyfikatorach z imieniem i nazwiskiem. Wygl\u0105daj\u0105 bardziej… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[418,470,539,540],"class_list":["post-1804","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-joseph-smith","tag-ksiega-mormona","tag-mormoni","tag-mormonizm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1804","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1804"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1804\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1804"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1804"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1804"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}