{"id":152,"date":"2017-07-20T08:37:41","date_gmt":"2017-07-20T06:37:41","guid":{"rendered":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/?p=152"},"modified":"2017-07-20T08:37:41","modified_gmt":"2017-07-20T06:37:41","slug":"krew-chrystusa-czy-jezusy-obraza-poczucie-dobrego-smaku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beniuk.gr5.pl\/apologetyka2\/krew-chrystusa-czy-jezusy-obraza-poczucie-dobrego-smaku\/","title":{"rendered":"Krew Chrystusa – Czy Jezus obra\u017ca poczucie dobrego smaku?"},"content":{"rendered":"

Osoba, kt\u00f3r\u0105 bardzo szanuj\u0119 za jej prawo\u015b\u0107 i obiektywizm, zwierzy\u0142a mi si\u0119 w zaufaniu: „Pr\u00f3buj\u0119 by\u0107 buddystk\u0105. Chrze\u015bcija\u0144stwo, jakby tu powiedzie\u0107, obra\u017ca moje poczucie dobrego smaku. Za du\u017co w nim krwi. Jezus ca\u0142y oblany krwi\u0105 na pewno porusza\u0142 dusze barbarzy\u0144c\u00f3w. Mnie taki obraz przera\u017ca. Wol\u0119 buddyzm. Wydaje mi si\u0119, \u017ce jest to religia bardziej kulturalna”.<\/i>
\nBy\u0142am tak zaszokowana, \u017ce nie zdoby\u0142am si\u0119 nawet na pytanie, czy s\u0105dzi, \u017ce r\u00f3wnie\u017c we mnie jest dusza barbarzy\u0144ska.<\/i>
\nSpr\u00f3bujmy si\u0119 przypatrzy\u0107 paru innym wypowiedziom na temat Pana Jezusa, kt\u00f3rych nigdy by nie sformu\u0142owa\u0142 cz\u0142owiek prawdziwie w Niego wierz\u0105cy. „Gdyby Jezus \u017cy\u0142 dzisiaj, nie zakazywa\u0142by tak twardo rozwod\u00f3w, bo On kocha\u0142 ludzi i umia\u0142 zrozumie\u0107 ich s\u0142abo\u015bci” – usi\u0142uj\u0105 usprawiedliwi\u0107 swoj\u0105 c\u00f3rk\u0119 rodzice dziewczyny, kt\u00f3ra rozbi\u0142a cudze ma\u0142\u017ce\u0144stwo. I trudno im wyt\u0142umaczy\u0107, \u017ce gdyby naprawd\u0119 wierzyli w Jezusa, to Jego nauk\u0119 przyjmowaliby jako s\u0142owo Bo\u017ce, a nie jako zwyczajn\u0105 ludzk\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107, podleg\u0142\u0105 uwarunkowaniom swojej epoki.
\nCz\u0142owiek prawdziwie wierz\u0105cy w Jezusa nie b\u0119dzie si\u0119 te\u017c pasjonowa\u0142 falsyfikatami o rzekomym pobieraniu nauk przez m\u0142odego Jezusa u m\u0119drc\u00f3w egipskich albo hinduskich. Bo taki cz\u0142owiek wie od samego Jezusa, sk\u0105d pochodzi Jego m\u0105dro\u015b\u0107: „Ja m\u00f3wi\u0119 wobec \u015bwiata to, co us\u0142ysza\u0142em od Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. (…) Ja nic od siebie nie czyni\u0119, ale to m\u00f3wi\u0119, czego Mnie Ojciec nauczy\u0142” (J\u00a08,26.28<\/a>). Kto bierze Ewangeli\u0119 na serio, do g\u0142owy mu nie przyjdzie, \u017ceby dzie\u0142o Ojca Przedwiecznego przypisywa\u0107 nauczycielom hinduskim.
\nTylko w niewierze mo\u017cna si\u0119 m\u0105drzy\u0107, \u017ce czego innego Jezus chcia\u0142, a co innego z tego wysz\u0142o; formu\u0142owa\u0107 tezy o sfa\u0142szowaniu pierwotnego tekstu Ewangelii przez Ko\u015bci\u00f3\u0142; dopatrywa\u0107 si\u0119 w Jezusie spo\u0142ecznego marzyciela; uznawa\u0107 Ewangelie, ale oburza\u0107 si\u0119 na listy Aposto\u0142a Paw\u0142a itd., itd.
\nW ka\u017cdym razie wydaje si\u0119 to bardzo znamienne, \u017ce w ca\u0142ej ludzkiej historii nie znajdziemy takiej osoby, na kt\u00f3rej temat sformu\u0142owano by przynajmniej jedn\u0105 dziesi\u0105t\u0105 tak r\u00f3\u017cnych i wzajemnie ze sob\u0105 sprzecznych twierdze\u0144 i domys\u0142\u00f3w, jakie wyg\u0142oszono i wci\u0105\u017c si\u0119 g\u0142osi na temat Pana Jezusa. Samorzutnie nasuwa si\u0119 pytanie: Dlaczego ludzie, kt\u00f3rzy nie zamierzaj\u0105 przyj\u0105\u0107 Jezusa w wierze, wk\u0142adaj\u0105 tyle swojej inteligencji i energii, a niekiedy i z\u0142ej woli (np. wypowiadaj\u0105c absolutnie bezzasadne naukowo twierdzenia o sfa\u0142szowaniu pierwotnego tekstu Ewangelii), byleby tylko jako\u015b sobie wyja\u015bni\u0107 Jego niepowtarzalny fenomen? Pytanie wydaje mi si\u0119 retoryczne, ale tak czy inaczej warto nad nim pomy\u015ble\u0107 samemu.
\nPrzejd\u017amy do Pani listu. Zastanawiam si\u0119, co by Pani powiedzia\u0142a, gdyby znajoma zwierzy\u0142a si\u0119 mniej wi\u0119cej tak: „Kiedy por\u00f3wnuj\u0119 Budd\u0119 i Jezusa, musz\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce posta\u0107 Jezusa bez por\u00f3wnania bardziej mnie przekonuje i fascynuje. Najbardziej przemawia do mnie Jego krew. Bardziej mi odpowiada taki nauczyciel religijny, kt\u00f3ry udowodni\u0142 swoj\u0105 duchow\u0105 wielko\u015b\u0107 r\u00f3wnie\u017c w dniu najwi\u0119kszej niedoli, a nie tylko w dniach zwyczajnych”.
\nSama Pani widzi, \u017ce takie podej\u015bcie r\u00f3wnie\u017c by\u0142oby podej\u015bciem niewiary. Przecie\u017c wiara to nie jest towar, kt\u00f3ry cz\u0142owiek sobie wybiera na takim targowisku, gdzie r\u00f3\u017cne religie sk\u0142adaj\u0105 swoje oferty i gdzie mo\u017cna sobie wybra\u0107 system religijny, kt\u00f3ry najbardziej mi si\u0119 podoba.
\nNie zamierzam si\u0119 tu wypowiada\u0107 na temat innych religii, na temat chrze\u015bcija\u0144stwa jedno wiem na pewno: \u017ce chrze\u015bcijaninem jestem dopiero wtedy, kiedy moj\u0105 wiar\u0105 rozpozna\u0142em w Jezusie Syna Bo\u017cego i Zbawiciela wszystkich ludzi, i kiedy ogarnia mnie dzi\u0119kczynienie za tak niepoj\u0119t\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do ludzi.
\nOwszem, przypatruj\u0105c si\u0119 r\u00f3\u017cnym ludzkim drogom do chrze\u015bcija\u0144stwa, mo\u017cna si\u0119 spotka\u0107 z lud\u017ami, kt\u00f3rzy w pewnym momencie \u017cycia postanawiaj\u0105 sobie by\u0107 wierz\u0105cymi chrze\u015bcijanami. Jednak nawet je\u015bli to ju\u017c jest prawdziwa wiara (bo jeden tylko B\u00f3g zna do ko\u0144ca serce cz\u0142owieka), na pewno jest to wiara, kt\u00f3rej daleko do dojrza\u0142o\u015bci. Wiara dojrza\u0142a zacznie si\u0119 w takim cz\u0142owieku dopiero w\u00f3wczas, kiedy odnajdzie on w Jezusie Kogo\u015b \u017byj\u0105cego, kto konkretnie i z boskim autorytetem naucza, obdarza, wys\u0142uchuje, kocha.
\nJe\u015bli naprawd\u0119 wierz\u0119 w Jezusa, pragn\u0119 Go na co dzie\u0144 przyjmowa\u0107 takim, jakim On si\u0119 nam da\u0142. Tote\u017c zgroz\u0105 napawa mnie sama my\u015bl, \u017ce m\u00f3g\u0142bym sobie Jego obraz kszta\u0142towa\u0107 wed\u0142ug moich upodoba\u0144. Ja po prostu wierz\u0119, \u017ce ca\u0142y Jezus – z ka\u017cdym Jego s\u0142owem, czynem i zachowaniem – jest cudownym darem dla cz\u0142owieka, tote\u017c pragn\u0119 Go przyj\u0105\u0107 dok\u0142adnie takim, jakim On jest naprawd\u0119. Chc\u0119 Go przyj\u0105\u0107 jak najpe\u0142niej i bezwarunkowo! Je\u015bli za\u015b co\u015b w Jego nauce lub post\u0119powaniu budzi we mnie op\u00f3r, staram si\u0119 uwa\u017cniej ws\u0142ucha\u0107 w to, co s\u0105dzi na ten temat Ko\u015bci\u00f3\u0142, a zarazem uprzytamniam sobie, \u017ce to ja nosz\u0119 w sobie jakie\u015b ciemno\u015bci, kt\u00f3re utrudniaj\u0105 mi otwiera\u0107 si\u0119 na ca\u0142\u0105 prawd\u0119 Bo\u017c\u0105. Dlatego prosz\u0119 Jezusa, \u017ceby pom\u00f3g\u0142 mi te ciemno\u015bci z siebie usuwa\u0107.
\nWyja\u015bniwszy, co to znaczy wierzy\u0107 w Jezusa, spr\u00f3buj\u0119 sobie wyobrazi\u0107, jak rozmawia\u0142bym z Pani znajom\u0105 na temat Jego krwi. Zapewne najpierw poprosi\u0142bym j\u0105 o to, \u017ceby przez pi\u0119\u0107 minut zechcia\u0142a pos\u0142ucha\u0107 tego, co mi na temat krwi Jezusa podpowiada moja wiara.
\nOt\u00f3\u017c w ci\u0105gu tych pi\u0119ciu minut najpierw przyzna\u0142bym jej racj\u0119, \u017ce widok kogo\u015b przybitego do krzy\u017ca to naprawd\u0119 co\u015b okropnego. Gdyby komu\u015b z nas przysz\u0142o by\u0107 \u015bwiadkiem czyjego\u015b ukrzy\u017cowania, z pewno\u015bci\u0105 przez wiele nocy prze\u015bladowa\u0142yby nas senne koszmary, a szok takiego prze\u017cycia pozostawi\u0142by w nas zapewne \u015blady nieusuwalne. Ot\u00f3\u017c Jezus Syn Bo\u017cy dobrowolnie przyj\u0105\u0142 na siebie t\u0119 potworn\u0105 ka\u017a\u0144. Sk\u0142oni\u0107 Go do tego mog\u0142y tylko powody najwy\u017cszej wagi. Wolno nam zastanowi\u0107 si\u0119, jakie to by\u0142y powody.
\nCa\u0142a ta okropna strona ukrzy\u017cowania skupia w sobie niby w soczewce destrukcyjn\u0105 i nieludzk\u0105 moc grzechu. Bo to my sami, swoimi grzechami, stworzyli\u015bmy taki \u015bwiat, w kt\u00f3rym dos\u0142ownie ka\u017cda niegodziwo\u015b\u0107 sta\u0142a si\u0119 mo\u017cliwa. Na Kalwarii okaza\u0142o si\u0119, \u017ce zdolni jeste\u015bmy nawet ukrzy\u017cowa\u0107 kogo\u015b nieskazitelnie sprawiedliwego. Gorzej jeszcze: ukrzy\u017cowali\u015bmy Go w\u0142a\u015bnie za to, \u017ce by\u0142 przepe\u0142niony mi\u0142o\u015bci\u0105 i bezinteresownie obdarza\u0142 prawd\u0105 i dobrem!
\nTote\u017c krew Chrystusa nieustannie powinna nas przestrzega\u0107 i powstrzymywa\u0107 przed tym, \u017ceby\u015bmy swoimi grzechami nie pog\u0142\u0119biali nieludzko\u015bci naszego \u015bwiata. Bo przecie\u017c jest to \u015bwiat Bo\u017cy, mo\u017ce i powinna panowa\u0107 w nim wzajemna mi\u0142o\u015b\u0107. Ta nieludzko\u015b\u0107 grzechu, przed kt\u00f3r\u0105 przestrzega\u0107 nas powinna krew Chrystusa, dotyczy r\u00f3wnie\u017c sytuacji, kiedy ja nie czyni\u0119 dobra, kt\u00f3re powinienem czyni\u0107 – wystarczy sobie przypomnie\u0107 scen\u0119 S\u0105du Ostatecznego z 25. rozdzia\u0142u Ewangelii Mateusza.
\nPrzede wszystkim jednak dwie rzeczy powiedzia\u0142bym Pani znajomej. Najpierw spr\u00f3bowa\u0142bym wskaza\u0107 na niezg\u0142\u0119bione bogactwo tej prawdy, \u017ce – przypomnijmy sobie podstawowe sformu\u0142owania Pisma \u015awi\u0119tego na ten temat – „przez krew Chrystusa zostali\u015bmy usprawiedliwieni” (Rz\u00a05,9<\/a>), „w Nim mamy odkupienie przez Jego krew, odpuszczenie grzech\u00f3w” (Ef\u00a01,7<\/a>), B\u00f3g „wprowadza pok\u00f3j przez krew Jego krzy\u017ca” (Kol\u00a01,20<\/a>), „krew Chrystusa oczyszcza nasze sumienia z martwych uczynk\u00f3w, aby\u015bmy s\u0142u\u017cy\u0107 mogli Bogu \u017cywemu” (Hbr\u00a09,14<\/a>). Sformu\u0142owa\u0144 takich mo\u017cna w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym znale\u017a\u0107 wi\u0119cej; przypomnijmy jeszcze chocia\u017c dwa zdania z Apokalipsy. Ot\u00f3\u017c Chrystus „naby\u0142 Bogu swoj\u0105 krwi\u0105 ludzi z ka\u017cdego pokolenia, j\u0119zyka, ludu i narodu” (5,9<\/a>), a polega to na tym, \u017ce je\u015bli b\u0119dziemy Mu powierza\u0107 ca\u0142ych siebie, otrzymamy zdolno\u015b\u0107 „zwyci\u0119\u017ca\u0107 dzi\u0119ki krwi Baranka” (12,11<\/a>).
\nCo znacz\u0105 wszystkie te sformu\u0142owania? Nie mieliby\u015bmy szans nawet domy\u015bla\u0107 si\u0119 wspania\u0142ej prawdy zawartej w tych zdaniach, gdyby\u015bmy nie zauwa\u017cyli mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 wype\u0142niona by\u0142a ofiara Chrystusa Pana na krzy\u017cu. Bo Jego ukrzy\u017cowanie stanowi tylko zewn\u0119trzn\u0105 stron\u0119 tego, co si\u0119 sta\u0142o na Kalwarii. Chodzi o co\u015b wi\u0119cej jeszcze ni\u017c o to, \u017ce On dobrowolnie zgodzi\u0142 si\u0119 wej\u015b\u0107 w t\u0119 najg\u0142\u0119biej nieludzk\u0105 sytuacj\u0119, jaka na tej ziemi zosta\u0142a ukszta\u0142towana przez ludzkie grzechy (warto sobie uprzytomni\u0107, \u017ce Jego m\u0119ka by\u0142a potworna we wszystkich mo\u017cliwych wymiarach: fizycznym, psychicznym, spo\u0142ecznym, duchowym). Ukrzy\u017cowany Chrystus uczyni\u0142 co\u015b, co zawsze b\u0119dzie si\u0119 nam wydawa\u0142o niemo\u017cliwe, a przecie\u017c uczyni\u0142 to naprawd\u0119: On przez t\u0119 swoj\u0105 potworn\u0105 m\u0119k\u0119 przeszed\u0142 w niezm\u0105conej i dos\u0142ownie ca\u0142oosobowej mi\u0142o\u015bci do swojego Przedwiecznego Ojca i do nas ludzi, kt\u00f3rzy\u015bmy przecie\u017c byli winni tego wszystkiego, co Go spotka\u0142o.
\nIstota ofiary Chrystusa Pana polega na tym, \u017ce jeden z nas, w najskrajniej niekorzystnych warunkach, nie tylko zachowa\u0142 mi\u0142o\u015b\u0107, ale zachowa\u0142 j\u0105 ca\u0142\u0105! Z samego dna nieludzkiego \u015bwiata wznios\u0142a si\u0119 do Przedwiecznego Ojca kryszta\u0142owo czysta mi\u0142o\u015b\u0107 Syna Cz\u0142owieczego! Szatan nie znalaz\u0142 w Nim nawet ma\u0142ej cz\u0105stki, kt\u00f3ra nie by\u0142aby t\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 wype\u0142niona! Ale mi\u0142o\u015b\u0107, jaka zosta\u0142a zrealizowana na Kalwarii, by\u0142a nie tylko kryszta\u0142owo czysta, lecz i niewyobra\u017calnie wielka: Cz\u0142owiek Jezus Chrystus jest bowiem naprawd\u0119 Synem Bo\u017cym.
\nZatem jeste\u015bmy odkupieni! Teraz ka\u017cdy, kto zechce i\u015b\u0107 przez swoje \u017cycie w jedno\u015bci z Chrystusem, mo\u017ce dokonywa\u0107 tego, do czego sam z siebie, jako grzesznik, by\u0142by niezdolny: Przez ka\u017cd\u0105 sytuacj\u0119 \u017cyciow\u0105, r\u00f3wnie\u017c w nieszcz\u0119\u015bciu lub w prze\u015bladowaniach, mog\u0119 przej\u015b\u0107 w mi\u0142o\u015bci do Boga i bli\u017anich. Byleby tylko nie zabrak\u0142o mi pokory i bylebym ca\u0142e zaufanie pok\u0142ada\u0142 w Chrystusie.
\nKrew Chrystusa Pana, kt\u00f3ra nie tylko zosta\u0142a przelana, ale zosta\u0142a przelana w mi\u0142o\u015bci, stanowi jakby streszczenie tego przewspania\u0142ego daru, \u017ce jeste\u015bmy odkupieni. Nasz \u015bwiat – wsz\u0119dzie tam, gdzie naprawd\u0119 zaprosimy Chrystusa – zn\u00f3w staje si\u0119 miejscem, w kt\u00f3rym kr\u00f3luje mi\u0142o\u015b\u0107 i w kt\u00f3rym dojrzewamy do \u017cycia wiecznego. Wiara w Chrystusa by\u0142aby bowiem czym\u015b pr\u00f3\u017cnym i ja\u0142owym, gdyby\u015bmy zapominali o Jego Zmartwychwstaniu, przez kt\u00f3re otworzy\u0142 On nam wszystkim drog\u0119 do \u017cycia wiecznego.
\nDruga rzecz, kt\u00f3r\u0105 powiedzia\u0142bym Pani znajomej, wydaje si\u0119 jeszcze wspanialsza. Chocia\u017c jest to prawda wyra\u017anie sformu\u0142owana ju\u017c w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, ja osobi\u015bcie zauwa\u017cy\u0142em j\u0105 po raz pierwszy dzi\u0119ki Dzienniczkowi Siostry Faustyny<\/i>. Wpatruj\u0105c si\u0119 w obraz Pana Jezusa Mi\u0142osiernego, Siostra Faustyna napisa\u0142a kiedy\u015b: „Te dwa promienie oznaczaj\u0105 Krew i Wod\u0119. Blady promie\u0144 oznacza wod\u0119, kt\u00f3ra usprawiedliwia dusze; czerwony promie\u0144 oznacza Krew, kt\u00f3ra jest \u017cyciem dusz”.
\nTo naprawd\u0119 jest co\u015b osza\u0142amiaj\u0105cego: Krew Chrystusa Pana jest \u017cyciem dusz! Kiedy \u015bw. Tomasz Moore zosta\u0142 \u015bci\u0119ty za swoj\u0105 wierno\u015b\u0107 Chrystusowi, jego krew – chocia\u017c bezcenny dow\u00f3d jego mi\u0142o\u015bci do Chrystusa – wsi\u0105k\u0142a w ziemi\u0119. Z krwi\u0105 Chrystusa Pana jest inaczej. Chrystus Pan umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142, ale zarazem my, Jego Ko\u015bci\u00f3\u0142, naprawd\u0119 jeste\u015bmy Jego \u017cywym Cia\u0142em (por. Rz\u00a012,4-8<\/a>; 1\u00a0Kor\u00a012,12-36<\/a>). Zatem jako Cia\u0142o Chrystusa jeste\u015bmy o\u017cywiani Jego krwi\u0105!
\nW\u0142a\u015bnie po to, \u017ceby si\u0119 odnawia\u0107 w swoim Panu i Zbawcy, Ko\u015bci\u00f3\u0142 codziennie sprawuje \u015bwi\u0119t\u0105 Eucharysti\u0119 i powtarza s\u0142owa Pana: „Bierzcie i jedzcie: To jest Cia\u0142o moje… To jest kielich Krwi mojej”. Je\u015bli trwamy w \u0142asce u\u015bwi\u0119caj\u0105cej, wolno nam wierzy\u0107, \u017ce w naszych \u017cy\u0142ach – jako\u015b bardzo realnie, cho\u0107, rzecz jasna, w spos\u00f3b nie podlegaj\u0105cy badaniom fizjolog\u00f3w – p\u0142ynie krew Chrystusa!
\nR\u00f3wnie\u017c w tym aspekcie wolno nam spojrze\u0107 na nasze Bo\u017ce synostwo: o\u017cywia nas przecie\u017c krew Chrystusa, Syna Bo\u017cego! „Teraz w Chrystusie Jezusie – pisze Aposto\u0142 Pawe\u0142 (Ef\u00a02,13<\/a>) – wy, kt\u00f3rzy niegdy\u015b byli\u015bcie daleko, stali\u015bcie si\u0119 bliscy przez krew Chrystusa”.
\nW wizji Siostry Faustyny krew zmartwychwsta\u0142ego Chrystusa sta\u0142a si\u0119 jakby ogarniaj\u0105cym nas \u015bwiat\u0142em Bo\u017cego mi\u0142osierdzia. Do\u015b\u0107 podobnie czu\u0142 to 1900 lat temu \u015bw. Ignacy z Antiochii. Oko\u0142o roku 108, ju\u017c po wyroku skazuj\u0105cym go na \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105, tak oto napisa\u0142: „Nie znajduj\u0119 przyjemno\u015bci w pokarmie zniszczalnym ani w rozkoszach tego \u017cycia. Chc\u0119 Chleba Bo\u017cego, kt\u00f3rym jest Cia\u0142o Jezusa Chrystusa z rodu Dawida. A jako napoju chc\u0119 Krwi Jego, kt\u00f3ra jest mi\u0142o\u015bci\u0105 niezniszczaln\u0105” (List do Rzymian 7,3<\/a>).
\nO. Jacek Salij OP,\u00a0Nadzieja poddawana pr\u00f3bom,
\nW drodze \u2013\u00a0Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikan\u00f3w
\n